محمد بن عباس بن علی بزاز: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:9030760879.jpg|22px]] 22px جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۰
محمد بن عباس بن علی بزاز از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: محمد بن عباس بن علی بزاز در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابوعبدالله محمد بن عباس بن علی بن مروان بزاز مشهور به ابن حُجام از زندگانی وی اطلاعات چندانی در دست نیست. نجاشی ابن حجام را از راویان بسیار موثق امامیه می‌‌داند که و احادیث محکم و متقن فراوانی از وی نقل شده است. [۱] طوسی ضمن آوردن وی در زمره راویانی که از امامان معصوم (ع) روایتی نقل نکرده‌اند، نوشته است ابن حجام به سال ۳۲۸ هجری زنده بود و هارون بن موسی تلعکبری از شاگردان وی بوده و از او حدیث شنیده و اجازه روایت داشته است. [۲]
آثار و تألیفات وی عبارت‌اند از: تأویل ما نزل فی النبی و آله (ص)، تأویل ما نزل فی شیعتهم، تأویل ما نزل فی اعدائهم، التفسیرالکبیر، الناسخ والمنسوخ، قرائة امیرالمؤمنین (ع)، قرائة اهل البیت (ع)، الاصول الدواجن علی مذهب العامه، الاوائل و المقنع فی الفقه. [۳] گفته شده کتابی که ابن حجام درباره نزول آیات در شأن اهل بیت (ع) نوشته، بی‌نظیر بوده و هزار برگ بوده است. [۴].[۵]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
