مصدع بن مالک بن ذعر: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[مصدع بن مالک بن ذعر در تاریخ اسلامی]] - [[مصدع بن مالک بن ذعر در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام علی | عنوان مدخل  = مصدع بن مالک بن ذعر | مداخل مرتبط = [[مصدع بن مالک بن ذعر در تاریخ اسلامی]] - [[مصدع بن مالک بن ذعر در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = مصدع بن مالک بن ذعر
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر قدیمی از مسجد کوفه.jpg
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی از مسجد کوفه 
| نام کامل = مصدع بن مالک بن ذعر
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه =     
| لقب = 
| اهل = 
| از قبیله =   
| از تیره = 
| پدر = 
| مادر = 
| همسر =
| پسر = 
| دختر = 
| خواهر =
| برادر = 
| خویشاوندان =   
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد =   
| محل زندگی = 
| تاریخ درگذشت =     
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت = 
| محل شهادت = 
| طول عمر = 
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[امام علی]] 
| از طبقه =
| در جنگ = 
| نقش‌ها = 
| فعالیت‌ها =     
| علت شهرت = 
| علت درگذشت =
| علت شهادت =   
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =   
| آخرین راوی از او =
}}


== نام و نسب ==
== نام و نسب ==

نسخهٔ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۳

مصدع بن مالک بن ذعر
تصویر قدیمی از مسجد کوفه
نام کاملمصدع بن مالک بن ذعر
جنسیتمرد
از اصحابامام علی

نام و نسب

ابو یحیی الاعرج، مصدع معرقب اسلمی انصاری مولی معاذ بن عفراء.

مقدمه

مصدع بن مالک بن ذعر از شیعیان امیرالمؤمنین (ع) و راویان حدیث از آن حضرت و از امام حسن مجتبی و ابن عباس و عایشه بود. او را مصدع معرقب نیز می‌نامیدند؛ زیرا حجاج بن یوسف ثقفی یا بشر بن مروان به او دستور داد که به امیرالمؤمنین سب و لعن نماید! اما او حاضر نشد لذا عرقوبه (نخاع) او را قطع کردند[۱]، از این رو به مصدع معرقب معروف گردید.

امیرالمؤمنین (ع) روزی بر مصدع می‌گذشت که برای مردم داستانی (از قرآن) می‌گفت، به او فرمود: "آیا ناسخ و منسوخ را می‌شناسی؟" عرض کرد: نه، فرمود: "هلاک شدی و دیگران را هلاک کردی". مصدع در همان جا از نقل قصه قرآنی خودداری کرد[۲].

بی‌تردید، تذکر امام (ع) به مصدع درباره داستان‌هایی بوده که مشتمل بر احکام شریعت و ناسخ و منسوخ در آنها لحاظ شده بوده است، و اما داستان‌های تاریخی و قصص قرآن و سرنوشت گذشتگان که ناسخ و منسوخ در آنها تأثیر ندارد از این کلام امام (ع) مستثنی است والله العالم.[۳]

منابع

پانویس

  1. تهذیب التهذیب، ج۸، ص۱۸۶.
  2. تهذیب التهذیب، ج۸، ص۱۹۶.
  3. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۲، ص۱۳۱۱.