کارآمدی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = کارآمدی | | موضوع مرتبط = کارآمدی | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = کارآمدی | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = [[کارآمدی در فقه سیاسی]] - [[کارآمدی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصطلاحات سیاسی]] | ||
نسخهٔ ۲۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۳
این مدخل زیرشاخهٔ بحث کارآمدی است. کارآمدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: کارآمدی در فقه سیاسی - کارآمدی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی - پرسش مرتبط نداردکارآمدی اسلام ناب محمدی
برخلاف سایر تئوری‌هایی که در محافل روشن‌فکری، اندیشه‌های زیبا را طرح کرده و در عرصه عمل حرفی برای گفتن ندارند، اسلام ناب عملیاتی و کارا بوده و با توجه به نیازهای زمان جوابگوی مشکلات جامعه اسلامی است[۱]. در این نظام اندیشه، حکومت ولایت‌محور با توجه به کارآمدی و انجام تکلیف در عرصه اجتماع ارزش‌گذاری شده و به تأثیر عینی در روند امور اهتمام می‌ورزد[۲].[۳]
منابع
پانویس
- ↑ آیت الله خامنه‌ای، ۱۴/۳/۱۳۹۴.
- ↑ ذوعلم، علی، تجربه کارآمدی حکومت ولایی، ص۱۲۰-۱۲۱.
- ↑ احمدی، محمد صادق، مقاله «اسلام ناب محمدی»، مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی، ج۴ ص ۱۴۷.