ماهیت وحی و مسئله تساوی ادیان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ مقاله‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با مقاله)
خط ۸۲: خط ۸۲:
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]  
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های محمد رضا بلائیان]]
[[رده:مقاله‌های محمد رضا بلائیان]]

نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۴

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
ماهیت وحی و مسئله تساوی ادیان
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگانمحمد رضا بلائیان، بمانعلی دهقان منگابادی
موضوعمجاری علم لدنی، وحی
وحی در فلسفه دین
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه اندیشه نوین دینی
وابسته بهنهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۸۷
شماره۱۳
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

ماهیت وحی و مسأله تساوی ادیان عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج نظریه تجربه دینی می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۲ صفحه‌ای به قلم محمد رضا بلائیان و بمانعلی دهقان منگابادی نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۱۳، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «نظریه تکثرگرایی دینی که مدعی تساوی ادیان و مذاهب در حقانیت و تساوی دینداران در امکان نجات و رستگاری است، دارای رویکردها و تقریرهای متفاوتی می‌باشد. مهم‌ترین رویکرد، دیدگاهی است که سعی دارد این تئوری را از نگرشی خاص به وحی استخراج نماید. این نگرش، همان تجربی‌انگاری یا تجربه دینی تلقی کردن وحی است».
  • نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند:«مقاله حاضر ضمن بیان تئوری‌های بدیل نظریه تجربه دینی در خصوص ماهیت وحی و نشان دادن برآیند آنها در نظریه تکثرگرایی دینی، به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج این نظریه از آنها می‌پردازد. این مقاله درصدد اثبات این فرض است که نظریه تکثرگرایی دینی نه تنها از طریق رویکرد تجربی نسبت به وحی، بلکه به کمک هیچ تلقی دیگری درباره وحی نیز قابل توجیه نیست»[۱]

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورندگان

  • دکتر بمانعلی دهقان منگابادی، ریاست دانشکده علوم انسانی، عضو هیئت علمی و مشاور رئیس دانشگاه یزد در امور هیئت علمی از جمله فعالیت‌های وی است.[۲] او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «درآمدی بر تاریخ تدوین حدیث و جوامع حدیثی» و «سبک و شیوه تفسیرى صدرالمتألهین در تفسیر قرآن» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس

دریافت متن