اسلام در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۳
، ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳←تقابل دو اسلام
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== جریانشناسی شناخت اسلام == | == جریانشناسی شناخت اسلام == | ||
=== تقابل دو اسلام === | === تقابل دو اسلام === | ||
{{اصلی|اسلام ناب|اسلام | {{اصلی|اسلام ناب|اسلام آمریکایی}} | ||
«اسلام ناب» و «اسلام آمریکایی»، از جمله واژههایی است که [[امام خمینی]] آنها را وارد عرصه [[دین]] و سیاست کرد و همه اندیشمندانِ در دین را به [[تأمل]] و دقت در [[دینشناسی]] را داشت. [[حضرت]] امام برای معرفی اسلام ناب علامتها و نشانههای بسیاری بیان فرمود. در ذیل تلاش میکنیم این علائم را بر شماریم: | «اسلام ناب» و «اسلام آمریکایی»، از جمله واژههایی است که [[امام خمینی]] آنها را وارد عرصه [[دین]] و سیاست کرد و همه اندیشمندانِ در دین را به [[تأمل]] و دقت در [[دینشناسی]] را داشت. [[حضرت]] امام برای معرفی اسلام ناب علامتها و نشانههای بسیاری بیان فرمود. در ذیل تلاش میکنیم این علائم را بر شماریم: | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
«[[معنویت]]»، «[[عدالت]]» و «[[عقلانیت]]» سه شاخصه و [[مؤلفه]] اسلام ناب و اصیل است. معنویت، [[روح]] اسلام ناب، و عقلانیت ابزار کارآمد [[فهم]] اهداف و راهکارهاست. [[اسلام ناب محمدی]] [[دعوت]] کننده به گونهای متفاوت از [[زندگی]] است که در [[خدمت]] اربابان [[قدرت]] قرار نمیگیرد. اسلام ناب از آن رو که [[ظلمستیز]]، [[عدالتخواه]]، مدافع [[حقوق]] رنجدیدگان و پابرهنگان است، امیدبخش [[مظلومان]] و [[مستضعفان]] و مایه [[ترس]] و [[نگرانی]] ابوجهلها و ابوسفیانهاست. در واقع آن [[دینی]] که نتواند آرزوهای فروخفته اقشار [[مظلوم]] را در سطح [[دنیا]] [[احیا]] کند، اسلام ناب نیست بلکه [[اسلام آمریکایی]] است که در برابر [[ظلم]]، [[زیادهخواهی]] و دستاندازی به [[حقوق مظلومان]] بیتفاوت میماند، به [[زورگویان]] کمک میرساند و تهدیدی برای قدرتهای سلطهجو به شمار نمیرود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با پاسداران در میلاد امام حسین{{ع}}، ۱۰/۱۲/۱۳۶۸.</ref>. | «[[معنویت]]»، «[[عدالت]]» و «[[عقلانیت]]» سه شاخصه و [[مؤلفه]] اسلام ناب و اصیل است. معنویت، [[روح]] اسلام ناب، و عقلانیت ابزار کارآمد [[فهم]] اهداف و راهکارهاست. [[اسلام ناب محمدی]] [[دعوت]] کننده به گونهای متفاوت از [[زندگی]] است که در [[خدمت]] اربابان [[قدرت]] قرار نمیگیرد. اسلام ناب از آن رو که [[ظلمستیز]]، [[عدالتخواه]]، مدافع [[حقوق]] رنجدیدگان و پابرهنگان است، امیدبخش [[مظلومان]] و [[مستضعفان]] و مایه [[ترس]] و [[نگرانی]] ابوجهلها و ابوسفیانهاست. در واقع آن [[دینی]] که نتواند آرزوهای فروخفته اقشار [[مظلوم]] را در سطح [[دنیا]] [[احیا]] کند، اسلام ناب نیست بلکه [[اسلام آمریکایی]] است که در برابر [[ظلم]]، [[زیادهخواهی]] و دستاندازی به [[حقوق مظلومان]] بیتفاوت میماند، به [[زورگویان]] کمک میرساند و تهدیدی برای قدرتهای سلطهجو به شمار نمیرود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با پاسداران در میلاد امام حسین{{ع}}، ۱۰/۱۲/۱۳۶۸.</ref>. | ||
[[حضرت آیتالله خامنهای]]، اهمیت تشکیل و [[حفظ نظام اسلامی]] را در [[اندیشه]] [[امام خمینی]]، چنین | [[حضرت آیتالله خامنهای]]، اهمیت تشکیل و [[حفظ نظام اسلامی]] را در [[اندیشه]] [[امام خمینی]]، چنین توضیح میدهد: «اسلام ناب محمدی برای [[مبارزه]] با قدرتهای سلطهجو نیازمند [[اقتدار]] [[سیاسی]] است. بدون [[حاکمیت اسلام]] و تشکیل [[نظام اسلامی]] تحقق اسلام ناب میسر نیست. اگر [[نظام سیاسی]] مبتنی بر [[شریعت اسلام]]، بر [[جامعه]] [[حاکم]] نباشد، نمیتواند با زورگویان و [[سلطهگران]] داخلی و خارجی به شکل مؤثری مبارزه کند، [[ضرورت]] و [[اولویت]] تشکیل و [[حفظ]] [[نظام سیاسی اسلام]] برخاسته از همین [[تفکر]] است؛ زیرا صیانت از اسلام ناب در گرو حفظ [[نظام حکومتی]] [[اسلامی]] است»<ref>حضرت آیتالله خامنهای، خطبههای نماز جمعه تهران در حرم امام خمینی، ۱۴/۳/۱۳۸۹.</ref>. | ||
از دیگر مؤلفهها و شاخصههای اسلام ناب، [[پیوستگی]] وثیق آن با [[منافع]] و [[سرنوشت]] [[توده]] [[مردم]] است. [[مکتب اسلام]] [[ناب]] از مردم جداییپذیر نیست؛ زیرا در پی [[رهایی]] تودههای مردم و [[تأمین سعادت]] ایشان است. آن مکتبی که از [[صلاح]] خیل مردم منصرف باشد، [[اسلام]] [[تحریف]] شده است. [[انحرافی]] که [[متحجران]] بدان دچارند آن است که به [[گمان]] [[حفظ اسلام]]، به سرنوشت مردم بیتوجهاند و دیگران را نیز از دخالت در این امور باز میدارند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام، ۹/۱۱/۱۳۶۸.</ref>.<ref>[[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلامشناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلامشناسی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۲۱۱.</ref> | از دیگر مؤلفهها و شاخصههای اسلام ناب، [[پیوستگی]] وثیق آن با [[منافع]] و [[سرنوشت]] [[توده]] [[مردم]] است. [[مکتب اسلام]] [[ناب]] از مردم جداییپذیر نیست؛ زیرا در پی [[رهایی]] تودههای مردم و [[تأمین سعادت]] ایشان است. آن مکتبی که از [[صلاح]] خیل مردم منصرف باشد، [[اسلام]] [[تحریف]] شده است. [[انحرافی]] که [[متحجران]] بدان دچارند آن است که به [[گمان]] [[حفظ اسلام]]، به سرنوشت مردم بیتوجهاند و دیگران را نیز از دخالت در این امور باز میدارند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام، ۹/۱۱/۱۳۶۸.</ref>.<ref>[[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلامشناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلامشناسی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۲۱۱.</ref> |