اهل بیت پیامبر خاتم در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

به بیان دیگر، مراد از [[بیت]] [[نبوت]]، [[خانه]] ای است که رابط بین [[زمین]] و [[آسمان]] است، نه [[خانه]] ای که بدن مُلکی [[پیامبر خدا]] {{صل}} در آن زیست می‌‌کرد و شب هنگام در آن می‌‌آرمید، [[همسران]] آن حضرت در آنجا سُکنا داشتند و.... ، هر چند آن خانۀ سنگی و گِلی نیز از جهت انتساب به آن حضرت، شایستۀ [[تکریم]] و [[تعظیم]] بوده و هست. این خانۀ [[نبوت]] و [[ولایت]] است که [[مصالح]] آن، [[فضایل]] و کمالات معنوی و سایر اموری است که با [[ولایت]] تناسب دارد، نه [[خانه]] [[محمد بن عبدالله]] {{صل}} و زن‌های آن حضرت. در نتیجه، [[اهل]] این [[خانه]] کسانی هستند که با این [[فضایل]] و [[کمالات]]، ارتباط تام و کامل دارند<ref>ر.ک: [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[ادب فنای مقربان ج۱ (کتاب)|ادب فنای مقربان ج۱]]، ص ۱۰۹-۱۱۱.</ref>.

{{اصلی|مصداق‌شناسی اهل بیت}}

همانطور که گفته شد [[اهل البیت]] دراصطلاح امروزی چه در میان [[شیعه]] و چه [[اهل سنت]] در مورد [[خاندان پیامبر]] {{صل}} به کار می‌‌رود لکن اختلافی که وجود دارد به دایرۀ شمول این ترکیب بر می‌‌گردد. از همین رو، یکی از بحث‌های رایج، مصداق "[[اهل بیت]]" در [[آیه تطهیر]]<ref>{{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}«جز این نیست که خداوند می‌خواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گردان» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref> است، مبنی بر اینکه [[اهل بیت]] چه کسانی‌اند<ref>ر.ک: [[مسلم محمدی|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص ۴۶.</ref>.