اسماعیل بن امیة بن عمرو اموی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'همان گونه' به 'همان‌گونه'
جز (جایگزینی متن - 'همان گونه' به 'همان‌گونه')
خط ۲۰: خط ۲۰:
[[دارقطنی]] در مورد [[روایت]] [[معمر]] از اسماعیل بن امیه از [[عیاض بن عبدالله]] و [[ابن جریج]] تشکیک می‌‌کند و می‌‌گوید: اسماعیل هیچ [[حدیثی]] از عیاض نقل نکرده، در حالی که در [[صحیح مسلم]] به روایتی با سند مذکور تصریح شده است<ref>المسند الجامع ۲۹۲/ ۶.</ref>.
[[دارقطنی]] در مورد [[روایت]] [[معمر]] از اسماعیل بن امیه از [[عیاض بن عبدالله]] و [[ابن جریج]] تشکیک می‌‌کند و می‌‌گوید: اسماعیل هیچ [[حدیثی]] از عیاض نقل نکرده، در حالی که در [[صحیح مسلم]] به روایتی با سند مذکور تصریح شده است<ref>المسند الجامع ۲۹۲/ ۶.</ref>.


مامقانی توثیق ذهبی و [[ابن حجر]] را برای [[اثبات وثاقت]] اسماعیل کافی ندانسته و [[اختلاف]] فاحش بین [[تاریخی]] که هر یک برای [[وفات]] وی ذکر می‌‌کنند را [[مؤیّد]] ادعای خود می‌‌داند و سرانجام [[اموی]] بودن اسماعیل را در وهن او و رد احادیث‌اش قانع کننده می‌‌انگارد. همان گونه که گذشت، علاوه بر ابن حجر و ذهبی، تعداد زیادی از [[علما]] حتی [[احمد بن حنبل]]، اسماعیل را توثیق کرده‌اند. با توجه به این امر، اثبات وثاقت وی، آن چنان که مامقانی مدعی است، ناممکن نخواهد بود. البته اموی بودن وی ممکن است تا حدودی موجب تردید و توقف در [[شخصیت]] او شود.
مامقانی توثیق ذهبی و [[ابن حجر]] را برای [[اثبات وثاقت]] اسماعیل کافی ندانسته و [[اختلاف]] فاحش بین [[تاریخی]] که هر یک برای [[وفات]] وی ذکر می‌‌کنند را [[مؤیّد]] ادعای خود می‌‌داند و سرانجام [[اموی]] بودن اسماعیل را در وهن او و رد احادیث‌اش قانع کننده می‌‌انگارد. همان‌گونه که گذشت، علاوه بر ابن حجر و ذهبی، تعداد زیادی از [[علما]] حتی [[احمد بن حنبل]]، اسماعیل را توثیق کرده‌اند. با توجه به این امر، اثبات وثاقت وی، آن چنان که مامقانی مدعی است، ناممکن نخواهد بود. البته اموی بودن وی ممکن است تا حدودی موجب تردید و توقف در [[شخصیت]] او شود.


[[علامه امینی]] درباره حدیثی از اسماعیل که دلالت بر [[مدح]] [[عثمان]] دارد به دو احتمال بسنده می‌‌کند و می‌‌نویسد: اسماعیل، پسر عموی عثمان، در جهت تثبیت [[خلافت]] [[خویشاوند]] خود چنین سخن رانده است یا این که او اصلاً اسماعیل بن امیه نیست، بلکه [[اسماعیل بن یحیای تمیمی]] است. و آن گونه که دارقطنی می‌‌گوید اسماعیل بن امیه هرگز روایتی از [[ابن جریج]] نداشته است<ref>الغدیر ۳۲۰/ ۹.</ref>. بنابراین مؤلف [[الغدیر]] به نوعی او را [[تضعیف]] کرده است.
[[علامه امینی]] درباره حدیثی از اسماعیل که دلالت بر [[مدح]] [[عثمان]] دارد به دو احتمال بسنده می‌‌کند و می‌‌نویسد: اسماعیل، پسر عموی عثمان، در جهت تثبیت [[خلافت]] [[خویشاوند]] خود چنین سخن رانده است یا این که او اصلاً اسماعیل بن امیه نیست، بلکه [[اسماعیل بن یحیای تمیمی]] است. و آن گونه که دارقطنی می‌‌گوید اسماعیل بن امیه هرگز روایتی از [[ابن جریج]] نداشته است<ref>الغدیر ۳۲۰/ ۹.</ref>. بنابراین مؤلف [[الغدیر]] به نوعی او را [[تضعیف]] کرده است.
۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش