←روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن
(←منابع) |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
# '''[[قدرت]]:''' همان طوری که [[ثروت]] عامل [[طغیان]] ورزی است، همچنین قدرت نیز این گونه است، چنان که [[فرعون]] به سبب قدرت و [[قارون]] به سبب ثروت [[طغیانگری]] می‌‌کردند و به [[فساد]] و [[افساد در زمین]] می‌‌پرداختند <ref>{{متن قرآن| وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ }} «و با فرعون، دارنده آن میخ‌ها ، آنان که در شهرها سر به سرکشی برداشتند، و در آنها بسیار به تباهی پرداختند» سوره فجر، آیه ۱۰-۱۲</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[زمینه‌ها و آثار عملکرد مفسدان (مقاله)|زمینه‌ها و آثار عملکرد مفسدان]]</ref> | # '''[[قدرت]]:''' همان طوری که [[ثروت]] عامل [[طغیان]] ورزی است، همچنین قدرت نیز این گونه است، چنان که [[فرعون]] به سبب قدرت و [[قارون]] به سبب ثروت [[طغیانگری]] می‌‌کردند و به [[فساد]] و [[افساد در زمین]] می‌‌پرداختند <ref>{{متن قرآن| وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ }} «و با فرعون، دارنده آن میخ‌ها ، آنان که در شهرها سر به سرکشی برداشتند، و در آنها بسیار به تباهی پرداختند» سوره فجر، آیه ۱۰-۱۲</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[زمینه‌ها و آثار عملکرد مفسدان (مقاله)|زمینه‌ها و آثار عملکرد مفسدان]]</ref> | ||
==روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن== | ==[[روان‌شناسی]] [[مفسدان]] و زمینه و آثار آن== | ||
مفسدان در برابر مصلحان قرار می‌‌گیرند. هر آن چه را در مسیر صلاح است با اعمال و رفتار خویش از مسیر صحیح و درستش بیرون می‌‌برند و فرصت‌های بسیاری را از خود و دیگران می‌‌گیرند و هزینه‌های سنگین و گزافی را بر خود و دیگران تحمیل می‌‌کنند. | مفسدان در برابر [[مصلحان]] قرار می‌‌گیرند. هر آن چه را در مسیر [[صلاح]] است با [[اعمال]] و [[رفتار]] خویش از مسیر صحیح و درستش بیرون می‌‌برند و فرصت‌های بسیاری را از خود و دیگران می‌‌گیرند و هزینه‌های سنگین و گزافی را بر خود و دیگران [[تحمیل]] می‌‌کنند. | ||
هر چند که فساد و فسادگری در | هر چند که [[فساد]] و فسادگری در [[زمین]]، ارتباطی با حوزه [[رفتاری]] و [[اخلاقی]] [[انسان]] دارد ولی از آن جایی که [[رفتارها]] و نگرش‌های [[آدمی]] ارتباط تنگاتنگی با حوزه‌های [[روان شناختی]] [[بشر]] دارد، بازخوانی آن از این منظر می‌‌تواند نشان دهد که مفسدان تا چه اندازه از [[شخصیت]] [[متعادل]] و سالم به دور هستند و شاکله وجودی آنان تا چه اندازه [[تغییر]] منفی یافته است که حتی صلاح را فساد و فساد را صلاح بر می‌‌شمارند و مدعی [[اصلاح]] گری در [[جامعه]] در [[جامه]] صلاح و [[اصلاحات]] و [[تقوا]] می‌‌باشند. | ||
نویسنده در این مطلب بر آن است تا با نگاهی به مسأله مفسدان به ویژه اجتماعی آن، زمینه‌ها و آثار فساد را در تحلیل قرآنی و بر اساس آموزه‌های وحیانی آن، بررسی و تبیین نماید. با هم این مطلب را از نظر می‌‌گذرانیم. | بی‌گمان مفسدان [[واقعی]] که در برابر صلاح و اصلاحات و مصلحان واقعی صف بندی می‌‌کنند، دچار [[بیماری]] [[کیش]] شخصیتی هستند که بر [[بینش]] و نگرش [[باطل]] و نادرست ساخته‌اند. | ||
نویسنده در این مطلب بر آن است تا با نگاهی به مسأله مفسدان به ویژه [[اجتماعی]] آن، زمینه‌ها و آثار فساد را در تحلیل [[قرآنی]] و بر اساس [[آموزه‌های وحیانی]] آن، بررسی و تبیین نماید. با هم این مطلب را از نظر می‌‌گذرانیم. | |||
==فساد، خروج از مرزهای اعتدال== | ==فساد، خروج از مرزهای اعتدال== | ||