فساد در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۲۹۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۳
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۵۶: خط ۱۵۶:


[[تهدید]] به [[مجازات‌های اخروی]]<ref>مائده آیه ۳۳ و رعد آیه ۲۵ و نحل آیه ۸۸</ref> و [[کیفر]] و مجازات‌های [[دنیوی]] <ref>بقره آیه ۲۷ و مائده آیه ۳۳</ref> در کنار [[تشویق]] و [[برانگیختن عواطف]] [[مردمان]] برای انجام [[اعمال نیک]]<ref>مائده آیه ۳۲ و صآیه ۲۸</ref> و تحریک [[احساسات]] آنان <ref>بقره آیه ۲۰۵ و قصص آیه ۷۷ و هود آیه ۱۱۶ و مائده آیه ۶۴</ref> و [[ترک اطاعت]] از مفسدان [[حاکم]] <ref>شعراء آیات ۱۵۱ و ۱۵۲</ref> و [[نهی]] و بازداشت از فساد و مفسدان <ref>بقره آیه ۲۰۵</ref> از جمله راهکارهایی است که خداوند در این [[آیات]] به آنها اشاره می‌‌کرد.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن (مقاله)|روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن]]</ref>
[[تهدید]] به [[مجازات‌های اخروی]]<ref>مائده آیه ۳۳ و رعد آیه ۲۵ و نحل آیه ۸۸</ref> و [[کیفر]] و مجازات‌های [[دنیوی]] <ref>بقره آیه ۲۷ و مائده آیه ۳۳</ref> در کنار [[تشویق]] و [[برانگیختن عواطف]] [[مردمان]] برای انجام [[اعمال نیک]]<ref>مائده آیه ۳۲ و صآیه ۲۸</ref> و تحریک [[احساسات]] آنان <ref>بقره آیه ۲۰۵ و قصص آیه ۷۷ و هود آیه ۱۱۶ و مائده آیه ۶۴</ref> و [[ترک اطاعت]] از مفسدان [[حاکم]] <ref>شعراء آیات ۱۵۱ و ۱۵۲</ref> و [[نهی]] و بازداشت از فساد و مفسدان <ref>بقره آیه ۲۰۵</ref> از جمله راهکارهایی است که خداوند در این [[آیات]] به آنها اشاره می‌‌کرد.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن (مقاله)|روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن]]</ref>
==[[روان‌شناسی]] [[مفسدان]] و زمینه و آثار آن==
مفسدان در برابر [[مصلحان]] قرار می‌‌گیرند. هر آن چه را در مسیر [[صلاح]] است با [[اعمال]] و [[رفتار]] خویش از مسیر صحیح و درستش بیرون می‌‌برند و فرصت‌های بسیاری را از خود و دیگران می‌‌گیرند و هزینه‌های سنگین و گزافی را بر خود و دیگران [[تحمیل]] می‌‌کنند.
هر چند که [[فساد]] و فسادگری در [[زمین]]، ارتباطی با حوزه [[رفتاری]] و [[اخلاقی]] [[انسان]] دارد ولی از آن جایی که [[رفتارها]] و نگرش‌های [[آدمی]] ارتباط تنگاتنگی با حوزه‌های [[روان شناختی]] [[بشر]] دارد، بازخوانی آن از این منظر می‌‌تواند نشان دهد که مفسدان تا چه اندازه از [[شخصیت]] [[متعادل]] و سالم به دور هستند و شاکله وجودی آنان تا چه اندازه [[تغییر]] منفی یافته است که حتی صلاح را فساد و فساد را صلاح بر می‌‌شمارند و مدعی [[اصلاح]] گری در [[جامعه]] در [[جامه]] صلاح و [[اصلاحات]] و [[تقوا]] می‌‌باشند.
بی‌گمان مفسدان [[واقعی]] که در برابر صلاح و اصلاحات و مصلحان واقعی صف بندی می‌‌کنند، دچار [[بیماری]] [[کیش]] شخصیتی هستند که بر [[بینش]] و نگرش [[باطل]] و نادرست ساخته‌اند.
نویسنده در این مطلب بر آن است تا با نگاهی به مسأله مفسدان به ویژه [[اجتماعی]] آن، زمینه‌ها و آثار فساد را در تحلیل [[قرآنی]] و بر اساس [[آموزه‌های وحیانی]] آن، بررسی و تبیین نماید. با هم این مطلب را از نظر می‌‌گذرانیم.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن (مقاله)|روان‌شناسی مفسدان و زمینه و آثار آن]]</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۲۱۸٬۹۱۲

ویرایش