ویژگی امام در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
# [[علم]] به [[اعمال]] [[بندگان]]؛ | # [[علم]] به [[اعمال]] [[بندگان]]؛ | ||
# [[برتری]] در [[فضایل]] [[نفسانی]] از همه انسان‌های زمان؛ | # [[برتری]] در [[فضایل]] [[نفسانی]] از همه انسان‌های زمان؛ | ||
# برخورداری از [[علم]] در همه مسائل مورد نیاز [[مردم]] در امور معاش و [[معاد]]<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱، ص۲۷۴-۲۷۵.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۱۲۰.</ref> | # برخورداری از [[علم]] در همه مسائل مورد نیاز [[مردم]] در امور معاش و [[معاد]]<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱، ص۲۷۴-۲۷۵.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۱۲۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۲
این مدخل زیرشاخهٔ بحث ویژگی امام است. ویژگی امام از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ویژگی امام در قرآن - ویژگی امام در حدیث - ویژگی امام در کلام اسلامی - ویژگی امام در عرفان اسلامی - ویژگی امام در فلسفه اسلامی - ویژگی امام در فقه سیاسی - ویژگی امام در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی - ویژگی امام در معارف و سیره علوی - ویژگی امام در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
از دیدگاه دانشمندان شیعه، با توجه به آیات الهی قرآن امام حق دارای ویژگی‌های زیر است:
- انتصاب از جانب خداوند؛
- برخورداری از عصمت؛
- خالی نبودن زمین از امام در هر عصری؛
- مؤید به تأییدات الهی؛
- علم به اعمال بندگان؛
- برتری در فضایل نفسانی از همه انسان‌های زمان؛
- برخورداری از علم در همه مسائل مورد نیاز مردم در امور معاش و معاد[۱].[۲]
منابع
پانویس
- ↑ سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱، ص۲۷۴-۲۷۵.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص۱۲۰.