#تغییر_مسیر [[اسماعیل بن زیاد سکونی در علوم قرآنی]]
| موضوع مرتبط = اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی
| عنوان مدخل = [[اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی]]
| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی در علوم قرآنی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== مقدمه ==
[[اسماعیل بن ابی زیاد کوفی]]<ref>اسم «ابی زیاد» مسلم است (ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۴۷، اصحاب الصادق {{ع}}، باب الهمزة، رقم ۹۲).</ref> - معروف به [[سکونی]] - یکی از [[مفسران]] صاحب [[تفسیر]] [[تفاسیر عصر حضور|عصر حضور]] است؛ زیرا شیخ او را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} به شمار آورده است<ref>ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۴۷.</ref> و کتاب‌شناس معروف [[آقا بزرگ تهرانی]] با عناوین تفسیر ابن ابی زیاد، تفسیر اسماعیل بن ابی زیاد و تفسیر السکونی از کتاب [[تفسیری]] وی یاد کرده<ref>ر. ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۴۰، ذیل رقم ۱۱۷۱ و ص۲۶۰، رقم ۱۲۱۹ و ص۲۷۶، ذیل رقم ۱۲۷۶.</ref> و [[روایات تفسیری]] از وی در کتب [[تفاسیر]] نقل شده است<ref>براساس برنامه رایانه‌ای معجم فقهی، موارد ذکر «سکونی» در تفاسیر شیعه و سنی ۱۶۵ مورد در ۶۰ جلد می‌باشد، ولی ممکن است برخی از آن موارد سکونی دیگری غیر از سکونی یادشده باشد.</ref>.
[[شیخ طوسی]] در بحث [[تعادل]] و تراجیح او را در شمار افرادی از [[عامّه]] ([[اهل تسنن]]) آورده است که [[شیعه]] به [[روایات]] آنان در صورتی که منکر و مخالف [[روایات شیعه]] نباشد، عمل می‌کنند<ref>پس از نقل روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} فرموده است: {{عربی|و لا جل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غیاث و...}}.
{{عربی|و السکونی و غیرهم من العامة عن ائمتنا {{عم}} فی ما لم ینکروه و لم یکن عندهم خلافه}} ([[طوسی]]، عدّة الاصول، ج۱، ص۳۸۰).</ref> و [[آیت‌الله]] [[خویی]] [[روایت]] او را [[حجت]] دانسته است<ref>ر. ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۰۷.</ref><ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۱-۲۳۲.</ref>
