عبدالله بن عبدالرحمن مسمعی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = عبدالله بن یحیی کاهلی در معارف و سیره رضوی| پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == ابومحمد عبدالله بن عبدالرحمان مسمعی اصم بصری اهل بصره<ref>میزان الاعتدال ۴/۱۳۸ لسان المیزان...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[عبدالله بن یحیی کاهلی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابومحمد عبدالله بن عبدالرحمان مسمعی اصم بصری]] [[اهل بصره]]<ref>میزان الاعتدال ۴/۱۳۸ لسان المیزان ۳/۳۰۹.</ref> و از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} بود.<ref>اعیان الشیعه ۸/۵۹.</ref> از [[امام باقر]] و [[امام کاظم]]{{عم}}<ref>جامع الرواة ۱/۴۹۵.</ref> و روایتگرانی چون [[مسمع کردین]]،<ref>رجال النجاشی ۲/۱۵.</ref> [[ابوعبدالله بزاز]] و [[عبدالله بن مسکان]]<ref>معجم رجال الحدیث ۱۰/۲۴۲.</ref> [[روایت]] کرده است. کسانی چون [[محمد بن عیسی بن عبید]]،<ref>رجال النجاشی ۲/۱۵.</ref> [[ابراهیم بن هاشم]]، [[محمد بن حسن شمون]]<ref>جامع الرواة ۱/۴۹۴.</ref> و [[عبدالله بن حماد]]<ref>اختیار معرفة الرجال ۱۶۷.</ref> از وی روایاتی نقل کرده‌اند. غالب [[رجال‌نویسان شیعه]] مسمعی را محدثی غالی، [[ضعیف]] و غیرقابل [[اعتماد]] دانسته و او را [[نکوهش]] کرده‌اند.<ref>خلاصة الاقوال ۲۳۸ رجال النجاشی ۲/۱۵ جامع الرواة ۱/۴۹۵.</ref> علاّمه او را به [[دروغگویی]] متهم ساخته و می‌‌افزاید که در کتاب [[زیارات]] مسمعی، مطالب [[زشت]] و [[پلید]] بسیار آمده و تناقضات فراوانی وجود دارد.<ref> خلاصة الاقوال ۲۳۸.</ref> [[ذهبی]] و [[عقیلی]] از [[رجال شناسان اهل سنت]] نیز [[روایات]] وی را مردود دانسته و قابل قبول نمی‌دانند.<ref>میزان الاعتدال ۴/۱۳۸ الضعفاء الکبیر ۲/۲۷۳.</ref> آثارش عبارت از کتاب الناسخ و المنسوخ و کتاب المزار<ref>رجال النجاشی ۲/۱۵.</ref> می‌‌باشد.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۴۸۸.</ref>
[[ابومحمد عبدالله بن عبدالرحمان مسمعی اصم بصری]] [[اهل بصره]]<ref>میزان الاعتدال ۴/۱۳۸ لسان المیزان ۳/۳۰۹.</ref> و از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} بود.<ref>اعیان الشیعه ۸/۵۹.</ref> از [[امام باقر]] و [[امام کاظم]]{{عم}}<ref>جامع الرواة ۱/۴۹۵.</ref> و روایتگرانی چون [[مسمع کردین]]،<ref>رجال النجاشی ۲/۱۵.</ref> [[ابوعبدالله بزاز]] و [[عبدالله بن مسکان]]<ref>معجم رجال الحدیث ۱۰/۲۴۲.</ref> [[روایت]] کرده است. کسانی چون [[محمد بن عیسی بن عبید]]،<ref>رجال النجاشی ۲/۱۵.</ref> [[ابراهیم بن هاشم]]، [[محمد بن حسن شمون]]<ref>جامع الرواة ۱/۴۹۴.</ref> و [[عبدالله بن حماد]]<ref>اختیار معرفة الرجال ۱۶۷.</ref> از وی روایاتی نقل کرده‌اند. غالب [[رجال‌نویسان شیعه]] مسمعی را محدثی غالی، [[ضعیف]] و غیرقابل [[اعتماد]] دانسته و او را [[نکوهش]] کرده‌اند.<ref>خلاصة الاقوال ۲۳۸ رجال النجاشی ۲/۱۵ جامع الرواة ۱/۴۹۵.</ref> علاّمه او را به [[دروغگویی]] متهم ساخته و می‌‌افزاید که در کتاب [[زیارات]] مسمعی، مطالب [[زشت]] و [[پلید]] بسیار آمده و تناقضات فراوانی وجود دارد.<ref> خلاصة الاقوال ۲۳۸.</ref> [[ذهبی]] و [[عقیلی]] از [[رجال شناسان اهل سنت]] نیز [[روایات]] وی را مردود دانسته و قابل قبول نمی‌دانند.<ref>میزان الاعتدال ۴/۱۳۸ الضعفاء الکبیر ۲/۲۷۳.</ref> آثارش عبارت از کتاب الناسخ و المنسوخ و کتاب المزار<ref>رجال النجاشی ۲/۱۵.</ref> می‌‌باشد.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۴۸۸.</ref>

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۵

آشنایی اجمالی

ابومحمد عبدالله بن عبدالرحمان مسمعی اصم بصری اهل بصره[۱] و از اصحاب امام صادق(ع) بود.[۲] از امام باقر و امام کاظم(ع)[۳] و روایتگرانی چون مسمع کردین،[۴] ابوعبدالله بزاز و عبدالله بن مسکان[۵] روایت کرده است. کسانی چون محمد بن عیسی بن عبید،[۶] ابراهیم بن هاشم، محمد بن حسن شمون[۷] و عبدالله بن حماد[۸] از وی روایاتی نقل کرده‌اند. غالب رجال‌نویسان شیعه مسمعی را محدثی غالی، ضعیف و غیرقابل اعتماد دانسته و او را نکوهش کرده‌اند.[۹] علاّمه او را به دروغگویی متهم ساخته و می‌‌افزاید که در کتاب زیارات مسمعی، مطالب زشت و پلید بسیار آمده و تناقضات فراوانی وجود دارد.[۱۰] ذهبی و عقیلی از رجال شناسان اهل سنت نیز روایات وی را مردود دانسته و قابل قبول نمی‌دانند.[۱۱] آثارش عبارت از کتاب الناسخ و المنسوخ و کتاب المزار[۱۲] می‌‌باشد.[۱۳]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. میزان الاعتدال ۴/۱۳۸ لسان المیزان ۳/۳۰۹.
  2. اعیان الشیعه ۸/۵۹.
  3. جامع الرواة ۱/۴۹۵.
  4. رجال النجاشی ۲/۱۵.
  5. معجم رجال الحدیث ۱۰/۲۴۲.
  6. رجال النجاشی ۲/۱۵.
  7. جامع الرواة ۱/۴۹۴.
  8. اختیار معرفة الرجال ۱۶۷.
  9. خلاصة الاقوال ۲۳۸ رجال النجاشی ۲/۱۵ جامع الرواة ۱/۴۹۵.
  10. خلاصة الاقوال ۲۳۸.
  11. میزان الاعتدال ۴/۱۳۸ الضعفاء الکبیر ۲/۲۷۳.
  12. رجال النجاشی ۲/۱۵.
  13. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۴۸۸.