تحدی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
برخی [[گمان]] کرده‌اند که [[قرآن]]، تنها به [[اعجاز ادبی]] خود [[تحدی]] کرده است، اما آیاتی مثل [[آیه]] ۸۸ [[سوره اسراء]] همه انس و [[جن]] را به معارضه با قرآن فراخوانده است و اختصاصی به اعجاز ادبی ندارد و إلا مخاطب قراردادن [[اعراب]] کافی بود.
برخی [[گمان]] کرده‌اند که [[قرآن]]، تنها به [[اعجاز ادبی]] خود [[تحدی]] کرده است، اما آیاتی مثل [[آیه]] ۸۸ [[سوره اسراء]] همه انس و [[جن]] را به معارضه با قرآن فراخوانده است و اختصاصی به اعجاز ادبی ندارد و إلا مخاطب قراردادن [[اعراب]] کافی بود.


== [[ناتوانی]] [[مخالفان]] از معارضه با قرآن ==
== [[ناتوانی]] مخالفان از معارضه با قرآن ==
به‌ [[زعم]] [[انگیزه]] [[قوی]] مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به تحدی قرآن که در همه ابعاد "[[فصاحت]] و [[بلاغت]]، [[عمق معانی]]، روش و اسلوب بیانی و..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.
به‌ زعم انگیزه [[قوی]] مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به تحدی قرآن که در همه ابعاد "[[فصاحت]] و [[بلاغت]]، عمق معانی، روش و اسلوب بیانی و..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.


اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از [[تاریخ]]، حاصل شده بود، [[دشمنان]] [[اسلام]] با بهره‌گیری از امکانات وسیع [[تبلیغی]] خود، آن را در سراسر [[جهان]] منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است<ref>ر. ک. [[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص۱۱۰- ۱۱۴.</ref>.
اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از [[تاریخ]]، حاصل شده بود، [[دشمنان]] [[اسلام]] با بهره‌گیری از امکانات وسیع [[تبلیغی]] خود، آن را در سراسر [[جهان]] منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است<ref>ر. ک. [[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص۱۱۰- ۱۱۴.</ref>.

نسخهٔ ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۰

قرآن کریم در برخی از آیات خود با منکران خود تحدی کرده است؛ این تحدی گاهی به کل قرآن است، گاهی به ده سوره و گاهی به یک سوره.

مقدمه

برخی گمان کرده‌اند که قرآن، تنها به اعجاز ادبی خود تحدی کرده است، اما آیاتی مثل آیه ۸۸ سوره اسراء همه انس و جن را به معارضه با قرآن فراخوانده است و اختصاصی به اعجاز ادبی ندارد و إلا مخاطب قراردادن اعراب کافی بود.

ناتوانی مخالفان از معارضه با قرآن

به‌ زعم انگیزه قوی مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به تحدی قرآن که در همه ابعاد "فصاحت و بلاغت، عمق معانی، روش و اسلوب بیانی و..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.

اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از تاریخ، حاصل شده بود، دشمنان اسلام با بهره‌گیری از امکانات وسیع تبلیغی خود، آن را در سراسر جهان منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است[۱].

در مجموع، کدامین بشر می‌تواند هم آراسته سخن بگوید و هم از هر تشبیه و صحنه‌آرایی خیالی پرهیز کند؟ زیبایی آهنگ قرآن روح انسان را به پرواز درمی‌آورد و گردوغبار نشسته بر فطرت الهی‌اش را می‌زداید[۲].

به‌ زعم انگیزه قوی مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به تحدی قرآن که در همه ابعاد "فصاحت و بلاغت، عمق معانی، روش و اسلوب بیانی و..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.

اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از تاریخ، حاصل شده بود، دشمنان اسلام با بهره‌گیری از امکانات وسیع تبلیغی خود، آن را در سراسر جهان منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است[۳].

در مجموع، کدامین بشر می‌تواند هم آراسته سخن بگوید و هم از هر تشبیه و صحنه‌آرایی خیالی پرهیز کند؟ زیبایی آهنگ قرآن روح انسان را به پرواز درمی‌آورد و گردوغبار نشسته بر فطرت الهی‌اش را می‌زداید[۴].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس