←علل وقوع نسخ در شریعت
(←منابع) |
|||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
# اختصاص بعض [[احکام]] به [[جوامع]] خاص: بعض [[احکام دین]]، مقررات و [[احکام]] عرف خود را [[تأیید]] کرده و لازم نیست [[پیامبر]] و [[شریعت]] [[جدید]] عین آن رسوم و [[فرهنگ]] را در [[جامعه]] متفاوت دیگری [[تأیید]] نماید بلکه تکرار چنین احکامی در [[شریعت]] دیگر، سؤالبرانگیز خواهد بود. | # اختصاص بعض [[احکام]] به [[جوامع]] خاص: بعض [[احکام دین]]، مقررات و [[احکام]] عرف خود را [[تأیید]] کرده و لازم نیست [[پیامبر]] و [[شریعت]] [[جدید]] عین آن رسوم و [[فرهنگ]] را در [[جامعه]] متفاوت دیگری [[تأیید]] نماید بلکه تکرار چنین احکامی در [[شریعت]] دیگر، سؤالبرانگیز خواهد بود. | ||
# [[تحریف]] بعض [[شرایع]]: در بعض [[احکام]] [[شرایع]] پیشین، بدعتهایی صورت گرفته مثل نسبت دادن شرابخواری به [[حضرت عیسی]]، که در واقع [[حکم]] [[اسلام]] [[حرمت]] شرابخواری، نسخ شریعت نیست بلکه ابطال [[بدعت]] است. | # [[تحریف]] بعض [[شرایع]]: در بعض [[احکام]] [[شرایع]] پیشین، بدعتهایی صورت گرفته مثل نسبت دادن شرابخواری به [[حضرت عیسی]]، که در واقع [[حکم]] [[اسلام]] [[حرمت]] شرابخواری، نسخ شریعت نیست بلکه ابطال [[بدعت]] است. | ||
# بعض تحریمها، کفاره گناهان: یکی دیگر از عوامل [[تغییر]] [[شریعت]]، علاوه بر تأثیر مکان، زمان و [[جامعه]]، [[اعمال]] و [[رفتار]] [[قوم]] و [[جامعه]] خاصی است، لذا وقتی [[جامعه]] دیگری جایگزین قبلی گردد، [[احکام]] اختصاصی آن [[جامعه]] نیز نسخ میشود: مانند [[تحریم]] خوردن گوشت شتر و شیر آن بر [[بنیاسرائیل]] بهعنوان مجازات و [[سرپیچی]] [[یهود]] از [[فرمان الهی]]. حال چرا در [[شریعت اسلام]]، هیچ تغییری راه ندارد؟ اولاً با ظهور اسلام، [[شریعت]] کامل نازل شد و ثانیاً [[اسلام]] با اتکا به اصل [[امامت]] و [[تأیید]] [[عقل]]، راه را برای بعضی تغییرات جزئی باز گذاشته است<ref>[[محمد حسن قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[دین و نبوت (کتاب)|دین و نبوت]]، ص ۱۹۷-۲۰۲.</ref>. | # بعض تحریمها، کفاره گناهان: یکی دیگر از عوامل [[تغییر]] [[شریعت]]، علاوه بر تأثیر مکان، زمان و [[جامعه]]، [[اعمال]] و [[رفتار]] [[قوم]] و [[جامعه]] خاصی است، لذا وقتی [[جامعه]] دیگری جایگزین قبلی گردد، [[احکام]] اختصاصی آن [[جامعه]] نیز نسخ میشود: مانند [[تحریم]] خوردن گوشت شتر و شیر آن بر [[بنیاسرائیل]] بهعنوان مجازات و [[سرپیچی]] [[یهود]] از [[فرمان الهی]]. حال چرا در [[شریعت اسلام]]، هیچ تغییری راه ندارد؟ اولاً با ظهور اسلام، [[شریعت]] کامل نازل شد و ثانیاً [[اسلام]] با اتکا به اصل [[امامت]] و [[تأیید]] [[عقل]]، راه را برای بعضی تغییرات جزئی باز گذاشته است<ref>[[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[دین و نبوت (کتاب)|دین و نبوت]]، ص ۱۹۷-۲۰۲.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||