|
|
| خط ۶: |
خط ۶: |
| }} | | }} |
|
| |
|
| ==مقدمه== | | == مقدمه == |
| [[حضرت]] [[آیتالله العظمی خامنهای]] در باب [[فرهنگ]] [[اقتصادی]] به سه حوزه اساسی میپردازند: فرهنگ اقتصادی [[جهان]]؛ فرهنگ اقتصادی [[ایران]]، [[سیاستها]] و بایستهها در فرهنگ اقتصادی. [[نظام]] موجود [[اقتصاد]] [[جهانی]] حاصل [[نظام سلطه]] است. این نظام سلطه در پی فتح و [[تسخیر]] همه امکانات جهانی و روی [[زمین]] است. [[هدف]] قدرتهای [[سلطهگر]] که امروزه [[آمریکا]] در رأس آنان است، [[تأمین منافع]] خود در هر نقطهای از [[دنیا]] است؛ نکتهای که کسی امروز آن را [[کتمان]] نمیکند. معیار برای آنان «[[منافع]] ما» است؛ حتی اگر با منافع دگر [[سرزمینها]] تضاد داشته باشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با هیأت رئیسه و نمایندگان مجلس شورای اسلامی، ۷/۳/۱۳۸۱. اگرچه این بخش به فرهنگ سیاسی نیز بسیار نزدیک است؛ اما رهبر انقلاب به آثار اقتصادی مسأله توجه بیشتر دارد. در ضمن باید توجه داشت که تفکیک ابعاد اقتصادی سیاسی و... در فرهنگ یک تفکیک اعتباری است و همواره تداخل میان این ابعاد وجود دارد.</ref>.
| | در باب [[فرهنگ اقتصادی]] به سه حوزه اساسی اشاره شده است: فرهنگ اقتصادی [[جهان]]؛ فرهنگ اقتصادی [[ایران]]، [[سیاستها]] و بایستهها در فرهنگ اقتصادی. [[نظام]] موجود [[اقتصاد]] جهانی حاصل نظام سلطه است. این نظام سلطه در پی فتح و [[تسخیر]] همه امکانات جهانی و روی [[زمین]] است. [[هدف]] [[قدرتهای سلطهگر]] تأمین منافع خود در هر نقطهای از [[دنیا]]ست. معیار برای آنان «منافع ما» است؛ حتی اگر با منافع دگر [[سرزمینها]] تضاد داشته باشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با هیأت رئیسه و نمایندگان مجلس شورای اسلامی، ۷/۳/۱۳۸۱. اگرچه این بخش به فرهنگ سیاسی نیز بسیار نزدیک است؛ اما رهبر انقلاب به آثار اقتصادی مسأله توجه بیشتر دارد. در ضمن باید توجه داشت که تفکیک ابعاد اقتصادی سیاسی و... در فرهنگ یک تفکیک اعتباری است و همواره تداخل میان این ابعاد وجود دارد.</ref>. |
| نظام سلطه زنجیرهای از [[دولتها]] و قدرتهایند؛ اما با [[تیزبینی]] و [[بصیرت]] میتوان دریافت که کمپانیها، مراکز اقتصادی و [[مالی]] بزرگی پشت سر این دولتهایند که در نهایت آنها سیاستهای امروز را تعیین میکنند. این کمپانیها و مراکز اقتصادی و مالی همه چیز را میخواهند: [[منابع مالی]] دنیا، منابع [[ثروت دنیا]]، بازارها و [[قدرت]] کار دنیا و به همه دنیا به چشم طعمه نگاه میکنند. برای دست یافتن به این طعمه دست به هر کاری میزنند؛ حتی طراحی یک [[جنگ]]. اگر عوامل مؤثر در پیدایش این جنگ سلسلهوار دنبال شود، به [[مطامع]] و اغراض آمیخته اقتصادی و [[سیاسی]] همان مراکزی میرسد که پشت پرده سیاستهای [[مقتدر]] دنیا تلاش و فعالیت میکنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۱۵/۸/۱۳۸۳.</ref>.
| |
| قدرتهای سلطهگر، دولتها را به دو گروه قابل قبول و غیر قابل قبول تقسیم میکنند. از نظر سلطهگر تنها دولتهایی قابل قبولاند که [[سلطه]] پذیر باشند؛ یعنی نفت، منابع، [[امنیت]]، اقتصاد، [[روابط خارجی]] و سیاستهای گوناگون [[کشور]] خود را در [[اختیار]] [[سلطهگر]] بگذارد؛ بیآنکه به مسائلی چون رعایت [[عدالت]]، [[دموکراسی]] و [[حقوق بشر]] در کشور زیر [[سلطه]] توجهی داشته باشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با دانش آموزان و دانشجویان، ۱۰/۸/۱۳۷۴.</ref>.
| |
|
| |
|
| [[فعالیتهای اقتصادی]]، [[سیاسی]] و [[علمی]] جریان سلطه برای بهبود [[اقتصاد]] [[بشر]] صورت نمیگیرد؛ بلکه در جهت پر کردن جیب کمپانیهای نفتی و تسلیحاتی و امثال آنهاست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جوانان استان سیستان و بلوچستان، ۶/۱۲/۱۳۸۱.</ref>.
| | نظام سلطه زنجیرهای از [[دولتها]] و قدرتهایند؛ اما با [[تیزبینی]] و [[بصیرت]] میتوان دریافت که کمپانیها، مراکز [[اقتصادی]] و [[مالی]] بزرگی پشت سر این دولتهایند که در نهایت آنها سیاستهای امروز را تعیین میکنند. این کمپانیها و مراکز اقتصادی و مالی همه چیز را میخواهند: [[منابع مالی]] [[دنیا]]، منابع [[ثروت دنیا]]، بازارها و [[قدرت]] کار دنیا و به همه دنیا به چشم طعمه نگاه میکنند. برای دست یافتن به این طعمه دست به هر کاری میزنند؛ حتی طراحی یک [[جنگ]]. اگر عوامل مؤثر در پیدایش این جنگ سلسلهوار دنبال شود، به [[مطامع]] و اغراض آمیخته اقتصادی و [[سیاسی]] همان مراکزی میرسد که پشت پرده سیاستهای [[مقتدر]] دنیا تلاش و فعالیت میکنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۱۵/۸/۱۳۸۳.</ref>. |
| قدرتهای سلطهگر در [[نظام سلطه]] [[جهانی]] برای [[حفظ]] این رابطه سلطهگر و [[سلطهپذیر]] به سه موضوع سلطه [[فرهنگی]]، سلطه [[اقتصادی]] و سلطه علمی تکیه میکنند و مانع [[استقلال]]، [[خودباوری]] و [[پیشرفت]] کشورهای تحت سلطه در این سه موضوع میشوند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با هیأت علمی و کارشناسان جهاد دانشگاهی، ۱/۴/۱۳۸۳.</ref>. [[اتحاد]] [[امت اسلامی]] و [[همکاری]] سیاسی و اقتصادی [[دولتها]] و [[کشورهای اسلامی]] و حرکت در جهت تثبیت [[اقتدار]] [[ملتهای مسلمان]] در قالب «[[امت]] بزرگ [[اسلامی]]» رابطه سلطهگر و سلطهپذیر را به هم میزند و به همین علت؛ تلاش در این جهت، [[آمریکا]] و جریان سلطه را [[خشمگین]] میسازد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران و معلمان سراسر کشور، ۱۱/۲/۱۳۷۰.</ref>.
| |
| برخی دولتها صریحاً و برخی هم عملاً در برابر این سلطهگرها [[تسلیم]] میشوند و چاره دیگری در برابر آنان نمیشناسند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با هیأت رئیسه و نمایندگان مجلس شورای اسلامی، ۷/۳/۱۳۸۱.</ref>؛ اما، [[تسلیم شدن]] در برابر چنین جریانی به نفع کشورهای تحت سلطه نبوده است و این کشورها هرگز به یک اقتصاد مناسبی دست نیافتهاند و رونق ظاهری در بعضی از کشورهای تحت سلطه همیشه با ساخت اقتصادی خراب همراه است؛ زیرا همواره گلوگاه اقتصاد این افراد در دست سلطهگر است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با هیأت علمی و کارشناسان جهاد دانشگاهی، ۱/۴/۱۳۸۳.</ref>. به این جهت هیچ ملتی نباید گلوگاههای اقتصادی خود را رها کند. هر ملتی که در صحنه سیاسی، [[اقتصادی]] و [[فرهنگی]] کشورش حضور فعال نداشته باشد، بیگانهها و [[فرصتطلبان]] مالک و صاحب آن میشوند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم قم، ۱۸/۱/۱۳۸۲.</ref>. از معضلات [[جهان اسلام]] در [[نظام]] موجود [[اقتصاد]] [[جهانی]]، دردهای مزمنی چون [[عقبماندگی]] [[علمی]] و صنعتی، [[وابستگی سیاسی]] و اقتصادی، [[اسراف]] و [[اشرافیگری]] و [[غرور]] در کنار [[فقر]] و [[گرسنگی]] و [[ذلت]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به حجاج بیت الله الحرام، ۲۳/۱۲/۱۳۷۸.</ref>.
| |
|
| |
|
| [[فرهنگ]] اقتصادی جریان [[سلطه]] در یک عبارت خلاصه میشود: «اقتصاد، خدای امروز دنیای مادی است؛ خدای [[واجب]] الاطاعهای که همه باید در مقابل او زانو بزنند و هر کاری برای به دست آوردن [[ثروت]] بکنند». آنها [[مظهر]] فرعونیت و قارونیت هستند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جوانان استان سیستان و بلوچستان، ۶/۱۲/۱۳۸۱.</ref>. چه بسا ضدیت روزافزون با [[دین]] و [[معنویت]] در دو [[قرن]] اخیر، یک کار اقتصادی در جهت [[پیشرفت]] [[ثروتها]] و سرمایهها و بساط [[سرمایهداری]] در [[دنیا]] بوده است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با روحانیون و ائمه جمعه و جماعات استان مازندران، ۲۲/۲/۱۳۶۹.</ref>.
| | قدرتهای سلطهگر، دولتها را به دو گروه قابل قبول و غیر قابل قبول تقسیم میکنند. از نظر [[سلطهگر]] تنها دولتهایی قابل قبولاند که [[سلطه]] پذیر باشند؛ یعنی نفت، منابع، [[امنیت]]، اقتصاد، [[روابط خارجی]] و سیاستهای گوناگون [[کشور]] خود را در [[اختیار]] [[سلطهگر]] بگذارد؛ بیآنکه به مسائلی چون [[رعایت عدالت]]، [[دموکراسی]] و [[حقوق بشر]] در [[کشور]] زیر [[سلطه]] توجهی داشته باشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با دانش آموزان و دانشجویان، ۱۰/۸/۱۳۷۴.</ref>. |
| در [[سنت الهی]]، [[نظام سلطه]] نابودشدنی است؛ اما ممکن است عناصری چون [[علم]] زیاد، ثروت زیاد، [[سیاستمداران]] [[عاقل]]، موقعیت خوب جغرافیایی یا [[تاریخی]] نابودی آن را به تأخیر بیاندازند. از بین رفتنش به معنای [[مرگ ناگهانی]] چند میلیون [[آدم]] نیست؛ بلکه به معنای نابودی [[هویت ملی]] آن دولتهاست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت، ۵/۶/۱۳۸۰.</ref>.
| |
| فرهنگ اقتصادی [[ایران]] قبل [[انقلاب]] در همین نظام سلطه تعریف میشود. ایران در آن دوران زیر سلطه [[آمریکا]] بود و حتی یک قدم به سمت پیشرفت، اعم از علمی، اقتصادی و صنعتی برنداشت. در آن دوره، ایران یک [[کشور]] صد در صد وابسته و [[مصرف]] کننده بازار محصولات صنعتی، [[کشاورزی]] و فرهنگی آمریکایی و غیر آمریکایی بود. [[حضرت]] [[آیتالله العظمی خامنهای]] مکرر بر این نکته تأکید میکند و علت بسیاری از [[مشکلات]] فعلی اقتصاد ایران را در [[وابستگی]] آن دوره میبیند<ref>برای نمونه در: حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار ائمه جمعه، روحانیون، مسئولان و اقشار مختلف: مردم ۱/۹/۱۳۶۸؛ اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت رضا{{ع}} در مشهد مقدس ۶/۱/۱۳۷۹؛ دیدار مدیران صدا و سیما، ۱۵/۱۱/۱۳۸۱.</ref>. ایشان [[اقتصاد]] آن [[روز]] [[ایران]]، را برای [[ملت ایران]]، بدترین اقتصادها و برای [[غارتگران]] و آمریکاییها چیز بسیار خوبی توصیف میکنند و در [[فرهنگ]] [[اقتصادی]] جریان [[حاکم]] بر آن دوره به این موارد اشاره میکند: تبدیل ایران به [[انبار]] کالاهای وارداتی کم [[ارزش]] و بیفایده [[غربی]]؛ نابود کردن [[کشاورزی]] این [[کشور]] که یک روز به کلی خودکفا بود؛ مسلط کردن کمپانیهای خارجی بر بیشترین منابع اقتصادی کشور؛ از دست دادن بیشترین ذخایر نفتی به صورت رایگان؛ خرید قطعات یدکی هواپیما با پولهای بیحساب، بدون کوچکترین توجه به مسأله ساخت و [[تولید]]. به این جهت [[رژیم پهلوی]] را بزرگترین [[خائن]] به اقتصاد ایران معرفی میکنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت رضا{{ع}} در مشهد مقدس، ۱۶/۱/۱۳۷۹.</ref>. البته در برخی موارد اقداماتی انجام میشد؛ اما این اقدامها در چارچوب نگاه یک مالک به [[ملک]] خود بود. [[مسئولان]] دولتی در رژیم پهلوی و قبلش در [[رژیم]] قاجار به کشور به مثابه ملک خود نگاه میکردند و تنها به اندازهای برای آن تلاش میکردند که به [[سود]] خودشان باشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم شهرستان کاشان و آران و بیدگل، ۲۰/۸/۱۳۸۰.</ref>.
| |
|
| |
|
| چنان که آمد، فرهنگ اقتصادی ایران بعد از [[انقلاب]]، هنوز از برخی عناصر نامطلوب پیشین [[رنج]] میبرد؛ اما در عین حال برخی عناصر [[فرهنگی]] در این فرهنگ ایجاد شدهاند که ارزش بسیار بالایی دارند. ملت ایران امروز با [[اعتماد به نفس]] ملی بسیار بالایی در پی جبران دو [[قرن]] عقب افتادگی خود در دوران طاغوتهاست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مردم استان قم، ۱۹/۱۰/۱۳۸۳؛ دیدار معلمان استان فارس، ۱۱/۲/۱۳۸۷.</ref>. بالاتر از همه به طور جدی در پی [[استقلال اقتصادی]] است و [[شئون]] و مواضع [[اقتصادی]] خود را با خواست [[سلطهگران]] و به ویژه [[آمریکا]] رعایت نمیکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی، ۱۴/۳/۱۳۷۴.</ref>. [[استقامت]] ویژگی این [[مردم]] است و برای راه درست، [[سختی]] [[معیشت]] و [[اقتصاد]] را [[تحمل]] میکنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار جمعی از مسئولان و کارکنان نهادها و سازمانهای خدماتی و حمایت کننده از مستضعفان و محرومان، ۱۲/۷/۱۳۶۸.</ref>. به این جهت، [[پیشرفت]] و [[توسعه اقتصادی]] برای این [[ملت]] طبیعی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم رفسنجان، ۱۸/۲/۱۳۸۴.</ref> و ادعای پیشرفت اقتصادی یک ادعای واقع بینانه است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان وزارت امور خارجه و رؤسای نمایندگیهای جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور، ۲۵/۲/۱۳۸۳.</ref>.
| | [[قدرتهای سلطهگر]] در [[نظام سلطه]] [[جهانی]] برای [[حفظ]] این رابطه [[سلطهگر]] و [[سلطهپذیر]] به سه موضوع سلطه [[فرهنگی]]، [[سلطه اقتصادی]] و سلطه علمی تکیه میکنند و مانع [[استقلال]]، [[خودباوری]] و [[پیشرفت]] کشورهای تحت سلطه در این سه موضوع میشوند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با هیأت علمی و کارشناسان جهاد دانشگاهی، ۱/۴/۱۳۸۳.</ref>. [[اتحاد]] [[امت اسلامی]] و [[همکاری]] سیاسی و [[اقتصادی]] [[دولتها]] و [[کشورهای اسلامی]] و حرکت در جهت تثبیت [[اقتدار]] [[ملتهای مسلمان]] در قالب «[[امت]] بزرگ [[اسلامی]]» رابطه سلطهگر و سلطهپذیر را به هم میزند و به همین علت؛ تلاش در این جهت، آمریکا و جریان سلطه را [[خشمگین]] میسازد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران و معلمان سراسر کشور، ۱۱/۲/۱۳۷۰.</ref>. |
| مهمترین بخش اندیشههای [[حضرت]] [[آیتالله العظمی خامنهای]] در حوزه [[فرهنگ]] اقتصادی، [[سیاستها]] و بایستههای [[فرهنگی]] است که ایشان برای اقتصاد ضروری میبینند. این سیاستها و بایستهها بر مبانیای استوارند که اشارهای به آنها در [[فهم]] خود سیاستها مؤثر خواهد بود. فرهنگ اقتصادی در [[اندیشه]] [[مقام معظم رهبری]] را بر سه مبنای اساسی میتوان بنا کرد: ۱) [[دنیا]] میدان تحقق [[رسالت]] [[دین]] است؛ ۲) [[اقتصاد اسلامی]] ممکن و بایسته است؛ ۳) [[عدالت محور]] اقتصاد است.
| |
|
| |
|
| وقتی در مباحثی مانند اقتصاد از دنیا سخن میگوییم، دنیا عبارت از [[انسان]] و [[جهان]] خواهد بود. انسان در این دنیا [[زندگی]] میکند و این دنیا میدان اساسی [[وظیفه]] و [[مسئولیت]] و رسالت دین است. بنابر این، دین و دنیا از یکدیگر تفکیک ناپذیرند؛ نکتهای که [[دشمنان]] به آن حساس شدهاند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در مراسم شانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینی، ۱۴/۳/۱۳۸۴.</ref>. این مبنا در تعریف نسبت دین و دنیا نتایج بسیاری دارد. از جمله ترجیح [[فلاح]] و [[رستگاری]] [[اخروی]] بر [[سود دنیوی]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۲/۹/۱۳۷۹.</ref> و [[حسنه]] شمردن کار اقتصادی در [[دیوان]] [[الهی]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، ۱۹/۹/۱۳۶۹.</ref>. یکی از مهمترین آثار این مبنا، تعریف [[خط مشی]] [[جامعه مطلوب]] بر اساس استقرار [[شریعت اسلامی]] است که متضمن [[عدل]] [[اجتماعی]] و [[استقلال سیاسی]] و استغنای [[اقتصادی]] و [[رشد]] [[علمی]] و [[اخلاقی]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به مناسبت اولین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی، ۱۰/۳/۱۳۶۹.</ref>. به همین جهت، باید تأکید کرد که [[سیاستهای اقتصادی]] و پولی نباید هیچ تعارضی با [[ظواهر]] [[شریعت]] داشته باشند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، نامه به حجت الاسلام و المسلمین آقای هاشمی رفسنجانی جهت تعیین چارچوب سیاستهای نظام در برنامه دوم، ۱۸/۸/۱۳۷۲.</ref>.
| | [[فرهنگ اقتصادی]] جریان [[سلطه]] در یک عبارت خلاصه میشود: «اقتصاد، خدای امروز دنیای مادی است؛ خدای [[واجب]] الاطاعهای که همه باید در مقابل او زانو بزنند و هر کاری برای به دست آوردن [[ثروت]] بکنند». آنها [[مظهر]] فرعونیت و قارونیت هستند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جوانان استان سیستان و بلوچستان، ۶/۱۲/۱۳۸۱.</ref>. چه بسا ضدیت روزافزون با [[دین]] و [[معنویت]] در دو [[قرن]] اخیر، یک [[کار اقتصادی]] در جهت [[پیشرفت]] [[ثروتها]] و سرمایهها و بساط [[سرمایهداری]] در [[دنیا]] بوده است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با روحانیون و ائمه جمعه و جماعات استان مازندران، ۲۲/۲/۱۳۶۹.</ref>. |
| بر این مبنا، مفهوم [[حیات طیبه]] در [[اندیشه]] اقتصادی وارد میشود. حیات طیبه عبارت از برخورداری یک [[جامعه]] از منابع مادی و [[زندگی]] روزمره در عین برخورداری از مواهب [[معنوی]] است و لازمه رسیدن به حیات طیبه [[کوشش]] توأم برای [[خودسازی]] و [[سازندگی]] [[کشور]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اولین روز ورود به ساری، ۲۲/۷/۱۳۷۴.</ref>. به این جهت، کار [[فرهنگی]] [[روح]] کار اقتصادی و لازمه [[اقتصاد]] شمرده میشود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان بنیاد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامی، ۲۴/۷/۱۳۶۹.</ref>.
| |
|
| |
|
| در موضوع تقدم [[فرهنگ]] بر اقتصاد لازم است جایگاه اقتصاد در متن [[دین]] و [[آموزههای دینی]] جستجو شود. بر این اساس، پایه اقتصاد این آموزه میشود که: باید کار اقتصادی دور از هرگونه [[آلودگی]] و برای [[خدا]] باشد تا [[جامعه اسلامی]] و [[بهشت]] برین [[وعده]] داده شده، ساخته شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان بنیاد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامی، ۲۴/۷/۱۳۶۹.</ref>. همچنین، باید [[روحیه]] [[بسیجی]] و انقلابی توأم با [[آمادگی]] کامل برای [[کار و تلاش]] در سازمانهای [[مالی]] و اقتصادی حکمفرما شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جمعی از بسیجیان و روحانیون، ۵/۷/۱۳۶۸.</ref> و نیز نباید مدیران به [[فکر]] تأمین [[آینده]] خودشان باشند و [[ضرورت]] دارد خود را از [[فعالیتهای اقتصادی]] دور نگه دارند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۸/۶/۱۳۷۵.</ref>. | | در [[سنت الهی]]، [[نظام سلطه]] نابودشدنی است؛ اما ممکن است عناصری چون [[علم]] زیاد، [[ثروت]] زیاد، [[سیاستمداران]] [[عاقل]]، موقعیت خوب جغرافیایی یا [[تاریخی]] نابودی آن را به تأخیر بیاندازند. از بین رفتنش به معنای مرگ ناگهانی چند میلیون [[آدم]] نیست؛ بلکه به معنای نابودی [[هویت ملی]] آن دولتهاست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت، ۵/۶/۱۳۸۰.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
|
| |
|
| در [[اسلام]] پرداختن به [[اقتصاد]] برای [[حکومتها]] از اوجب [[واجبات]] است و چنان که در [[روایت نبوی]] {{متن حدیث|كَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً}}<ref>کلینی، ج۲، ص۳۰۷ و صدوق، ج۱، ص۱۱.</ref> آمده است، نسبت بین [[مشکلات]] [[اقتصادی]] و معضلات [[دینی]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۸/۲/۱۳۸۰.</ref> و نیز نسبت بین [[گشایش]] اقتصادی و گسترش دینی نسبتی وثیق است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت، ۵/۶/۱۳۸۰.</ref>. همچنین، بسیاری از کارهای خیری که [[شرع]] توصیه کرده، بدون در آمد اقتصادی ممکن نیست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان بنیاد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامی، ۲۴/۷/۱۳۶۹.</ref>. | | == اقتصاد در اسلام == |
| اما مهمتر از این نکات، این است که [[اقتصاد اسلامی]] ممکن بوده و دربارهاش کتاب هم نوشته شده است و برخی از [[اقدامات اقتصادی]] دولتی هم بر همان اساس است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار از دانشگاه صنعتی شریف، ۱/۹/۱۳۷۸.</ref>. اگرچه کسانی اقتصاد اسلامی را تنها با توجه به اهدافی چون [[عدالت]] تعریف میکنند؛ اما دقت در آموزههای [[شریعت]] روشن میکند که [[اسلام]] [[خط مشی]]، [[شیوه]] و چارچوب ویژه در اقتصاد دارد، چنان که [[امام خمینی]] نیز همین نظر را داشته است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای هیأت علمی کنگره امام خمینی، ۴/۱۱/۱۳۷۸.</ref>.
| | در [[اسلام]] پرداختن به اقتصاد برای [[حکومتها]] از اوجب [[واجبات]] است و چنان که در [[روایت نبوی]] {{متن حدیث|كَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً}}<ref>کلینی، ج۲، ص۳۰۷ و صدوق، ج۱، ص۱۱.</ref> آمده است، نسبت بین [[مشکلات]] [[اقتصادی]] و معضلات [[دینی]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۸/۲/۱۳۸۰.</ref> و نیز نسبت بین [[گشایش]] اقتصادی و گسترش دینی نسبتی وثیق است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت، ۵/۶/۱۳۸۰.</ref>. همچنین، بسیاری از کارهای خیری که [[شرع]] توصیه کرده، بدون در آمد اقتصادی ممکن نیست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان بنیاد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامی، ۲۴/۷/۱۳۶۹.</ref>. |
|
| |
|
| مفاهیم اساسی اقتصاد، چون [[شکوفایی]] اقتصاد، [[رفاه]] مادی و [[پیشرفت]] مطلوب، در چارچوب اقتصاد اسلامی تعریفهای مناسب با این چارچوب را خواهند داشت. به هر حال این نحوه مفاهیم بر اساس مبانی [[معرفتی]]، [[فلسفی]] و [[اخلاقی]] تعریف و تعیین میشوند و [[اختلاف]] [[جوامع]] و [[ملل]] در این مبانی آشکار است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با استادان و دانشجویان کردستان، ۲۷/۲/۱۳۸۸.</ref>. علاوه بر این، شرایط محیطی نیز در تعریف [[الگوها]] مؤثر است. برای نمونه، الگوی پیشرفت باید متناسب با شرایط [[تاریخی]]، جغرافیایی، اوضاع سرزمینی، وضع [[ملت]]، [[آداب]]، [[فرهنگ]] و [[میراث]] تدوین شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با استادان و دانشجویان کردستان، ۲۷/۲/۱۳۸۸.</ref>. برای نمونه، شکوفایی اقتصاد، امکان [[فقرزدایی]] عمومی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در جلسه پرسش و پاسخ با مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی، ۴/۱۲/۱۳۷۷.</ref> و نیز [[رفاه]] مادی نیز با [[مصرفگرایی]] تعریف نمیشود؛ بلکه عبارت است از اینکه [[کشور]] با تکیه بر استعدادهای ذاتی [[نیروهای انسانی]] خودی از نظر [[آبادی]] و [[عمران]]، استخراج [[معادن]] و استفاده از منابع طبیعی، تأمین [[سلامت]] و [[بهداشت]] [[جامعه]]، رونق [[اقتصادی]] و رواج [[تولید]] و [[تجارت]]، به حد قابل قبول برسد و [[علم]]، [[فرهنگ]]، تحقیق و [[تجربه]] همگانی شود و نشانههای [[فقر]] و عقبافتادگی رخت بربندد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به ملت شریف ایران، در پایان چهلمین روز ارتحال حضرت امام خمینی، ۲۳/۴/۱۳۶۸.</ref>. از این نگاه، [[عزت]] ملی در مسائل اقتصادی، [[قدرت]] خودکفایی و ورود در [[اقتصاد]] [[جهان]] بدون [[مقهور]] و مغلوب شدن است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در بیستمین سالگرد رحلت امام خمینی، ۱۴/۳/۱۳۸۸.</ref>. بر همین پایه، [[مدیریت]] اقتصاد نیز بر اساس چارچوب [[اسلام]] باید باشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مردم مریوان، ۲۶/۲/۱۳۸۸.</ref>.
| | اما مهمتر از این نکات، آن است که [[اقتصاد اسلامی]] ممکن بوده و دربارهاش کتاب هم نوشته شده است و برخی از [[اقدامات اقتصادی]] دولتی هم بر همان اساس است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار از دانشگاه صنعتی شریف، ۱/۹/۱۳۷۸.</ref>. اگرچه کسانی اقتصاد اسلامی را تنها با توجه به اهدافی چون [[عدالت]] تعریف میکنند؛ اما دقت در آموزههای [[شریعت]] روشن میکند که [[اسلام]] [[خط مشی]]، [[شیوه]] و چارچوب ویژه در [[اقتصاد]] دارد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای هیأت علمی کنگره امام خمینی، ۴/۱۱/۱۳۷۸.</ref>. |
|
| |
|
| این تعاریف، فرهنگ اقتصادی خاصی را در پی داشته و حتی در مسألهای [[سیاسی]] چون شاخصههای فرد [[اصلح]] در [[انتخابات]] نقش کلیدی دارند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم جیرفت، ۱۷/۲/۱۳۸۴.</ref>. همچنین، در این فرهنگ است که کارگر قانع به این نمیشود که فقط وسیله تولید شمرده شود یا [[پشتیبانی]] کلان از [[معلمان]] حالت اقتصادی به خود بگیرد؛ بیآنکه [[شخصیت]] و [[کرامت انسانی]] آنان دیده شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با معلمان و کارگران، ۱۲/۲/۱۳۸۳.</ref>. با این نگاه [[انسانی]]، رکن اساسی کار، کارگر به شمار خواهد آمد و اهمیت [[سرمایهگذاری]] به رتبه دوم [[نزول]] میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جمع کثیری از کارگران و معلمان، ۱۵/۲/۱۳۷۸.</ref>.
| | مفاهیم اساسی اقتصاد، چون شکوفایی اقتصاد، [[رفاه]] مادی و [[پیشرفت]] مطلوب، در چارچوب اقتصاد اسلامی تعریفهای مناسب با این چارچوب را خواهند داشت. به هر حال این نحوه مفاهیم بر اساس مبانی [[معرفتی]]، فلسفی و [[اخلاقی]] تعریف و تعیین میشوند و [[اختلاف]] [[جوامع]] و [[ملل]] در این مبانی آشکار است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با استادان و دانشجویان کردستان، ۲۷/۲/۱۳۸۸.</ref>. علاوه بر این، شرایط محیطی نیز در تعریف [[الگوها]] مؤثر است. برای نمونه، الگوی پیشرفت باید متناسب با شرایط [[تاریخی]]، جغرافیایی، اوضاع سرزمینی، وضع [[ملت]]، [[آداب]]، [[فرهنگ]] و [[میراث]] تدوین شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با استادان و دانشجویان کردستان، ۲۷/۲/۱۳۸۸.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
| [[الگو]] در فرهنگ، از جمله در فرهنگ اقتصادی مسألهای اساسی است. شرق [[کمونیستی]] که [[انسان]] را تنها وسیله تولید میدید و [[حاکمیت مطلق]] [[دولت]] بر اقتصاد را طرح میکرد، قابل الگو گرفتن نیست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۳/۲/۱۳۷۹.</ref>. گرههای [[کور]] این [[الگو]] با [[پناه بردن]] به کانون [[سرمایهداری]] غرب نیز حل نمیشود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۹/۴/۱۳۷۹.</ref> که خود در مقابله با حوادث و بحرانها توخالی و [[ناتوان]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مردم مریوان، ۲۶/۲/۱۳۸۸.</ref>. در چارچوب [[اقتصادی]] [[اسلام]]، بر خلاف [[نظام سرمایهداری]]، [[اقتصاد]] فقط برای [[اقامه عدل]]، [[حکم]] [[الله]] و هموار کردن [[راه خدا]] در مقابل پای [[مردم]]، [[ارزش]] و [[محبوبیت]] و [[جاذبه]] دارد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری «سید محمد خاتمی»، ۱۲/۵/۱۳۷۶.</ref>. به همین جهت میان مسأله [[سازندگی]] و [[توسعه]] مادی و اقتصادی [[کشور]] با [[ارزشها]] [[تعارض]] و تزاحمی نیست؛ بلکه توسعه همه جانبه لازم بوده<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۸/۶/۱۳۷۵؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۳/۲/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۸/۲/۱۳۸۰؛ دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۵/۵/۱۳۸۲.</ref> و مسیر دائمی [[انقلاب]] همین توسعه همه جانبه است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام معظم له به ملت سرافراز ایران، ۲۱/۱۱/۱۳۷۷.</ref>. برای این الگو، باید نمونهای عینی نیز ایجاد شود و [[رهبر انقلاب اسلامی]] در پی آن است که [[ایران]] را از جهت اقتصاد و [[فرهنگ]] آن الگوی جهانی قرار دهد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به ریاست محترم جمهوری در خصوص سیاستهای کلی برنامه پنج ساله سوم ۳۰/۸/۱۳۷۸؛ دیدار جوانان، اساتید، معلمان و دانشجویان دانشگاههای استان همدان، ۱۷/۴/۱۳۸۳.</ref>. [[دشمن]] نیز با توجه به این چشمانداز بزرگ است که در مسیر این [[هدف]]، [[کارشکنی]] میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به ملت سرافراز ایران، ۲۱/۱۱/۱۳۷۷؛ اجتماع بزرگ مردم شهرستان کاشان و آران و بیدگل، ۲۰/۸/۱۳۸۰.</ref>.
| |
|
| |
|
| [[عدالت]]، شاخصه [[حکومت علوی]] است، عدالت برای همه و عدالت در همه [[شئون]]: اقتصادی، [[سیاست]]، [[جامعه]] و [[اخلاق]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم، ۳۰/۶/۱۳۸۱.</ref>؛ اما [[عدالت اقتصادی]] و [[توزیع عادلانه ثروت]] عمومی و درآمد عمومی ملی بین [[آحاد جامعه]] بیشتر مورد توجه است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای هیأت دولت، ۱۸/۶/۱۳۸۸.</ref>. به همین جهت [[عدالت]] به عنوان یک مبنای اساسی و محور در همه [[سیاستهای اقتصادی]] باید مد نظر باشد. اهمیت عدالت تأکید پیاپی بر این نکته را ضروری میسازد که برنامههای [[توسعه]] باید حول محور عدالت تدوین شوند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، جلسه پرسش و پاسخ با مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی، ۴/۱۲/۱۳۷۷؛ پیام به ریاست محترم جمهوری در خصوص سیاستهای کلی برنامه پنج ساله سوم ۳۰/۲/۱۳۷۸؛ نامه به سران قوای سهگانه و ابلاغ سیاستهای کلی نظام ۲۰/۱۲/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۸/۲/۱۳۸۰؛ جلسه پرسش و پاسخ دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی ۲۲/۲/۱۳۸۲؛ دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ۱۵/۵/۱۳۸۲؛ دیدار مسئولان وزارت امور خارجه و رؤسای نمایندگیهای جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور ۲۵/۵/۱۳۸۳؛ اجتماع بزرگ مردم رفسنجان ۱۸/۲/۱۳۸۴؛ ابلاغ سیاستهای کلی برنامه پنجم توسعه در چارچوب سند چشم انداز بیست ساله ۲۱/۱۰/۱۳۸۷.</ref>. عدالت به معنای در آمد برابر و یکسان بودن برخورداریها نیست؛ بلکه به معنای [[توزیع عادلانه ثروت]] و یکسان بودن [[فرصتها]] و [[حقوق]] است تا همه [[فرصت]] حرکت و [[پیشرفت]] داشته باشند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۵/۵/۱۳۸۲؛ دیدار مردم شاهرود، ۲۰/۸/۱۳۸۵.</ref>. از طرف [[مردم]]، قشرها و به خصوص [[جوانان]] و [[دانشجویان]] بایستی عدالت آنچنان مطالبه شود، یعنی عدالت چنان گفتمان غالبی در میان آنان باشد که [[مسئولان]] را ناچار به رعایت نماید<ref>حضرت آیتالله خامنهای، جلسه پرسش و پاسخ دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی، ۲۲/۲/۱۳۸۲.</ref>. | | == جایگاه الگو در فرهنگ اقتصادی == |
| | [[الگو]] در فرهنگ، از جمله در فرهنگ اقتصادی مسألهای اساسی است. شرق [[کمونیستی]] که [[انسان]] را تنها وسیله تولید میدید و [[حاکمیت مطلق]] [[دولت]] بر اقتصاد را طرح میکرد، قابل الگو گرفتن نیست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۳/۲/۱۳۷۹.</ref>. گرههای کور این [[الگو]] با پناه بردن به کانون [[سرمایهداری]] غرب نیز حل نمیشود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۹/۴/۱۳۷۹.</ref> که خود در مقابله با حوادث و بحرانها توخالی و [[ناتوان]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مردم مریوان، ۲۶/۲/۱۳۸۸.</ref>. در چارچوب [[اقتصادی]] [[اسلام]]، بر خلاف [[نظام سرمایهداری]]، [[اقتصاد]] فقط برای [[اقامه عدل]]، [[حکم]] [[الله]] و هموار کردن [[راه خدا]] در مقابل پای [[مردم]]، [[ارزش]] و محبوبیت و جاذبه دارد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری «سید محمد خاتمی»، ۱۲/۵/۱۳۷۶.</ref>. به همین جهت میان مسأله [[سازندگی]] و [[توسعه]] مادی و اقتصادی [[کشور]] با [[ارزشها]] تعارض و تزاحمی نیست؛ بلکه توسعه همه جانبه لازم است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۸/۶/۱۳۷۵؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۳/۲/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۸/۲/۱۳۸۰؛ دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۵/۵/۱۳۸۲.</ref> برای این الگو، باید نمونهای عینی نیز ایجاد شود از اقتصاد اسلامی ایجاد شود<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref>. |
|
| |
|
| [[استقلال اقتصادی]] در [[فرهنگ]] [[اقتصادی]] مطلوب جایگاه اساسی داشته و [[هدف]] به شمار میآید؛ همه سیاستهای اقتصادی باید در جهت استقلال اقتصادی بوده و آن را تضمین کنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم، ۱/۹/۱۳۶۸؛ دیدار کارگران و فرهنگیان کشور، ۱۵/۲/۱۳۷۵؛ دیدار پرسنل و فرماندهان ارتش، ۲۸/۱/۱۳۷۵؛ دیدار جمع کثیری از کارگران و معلمان، ۱۵/۲/۱۳۷۸؛ دیدار استادان و دانشجویان کردستان، ۲۷/۲/۱۳۸۸.</ref>. با اینکه [[استقلال سیاسی]] مقدمه [[استقلال اقتصادی]] است؛ اما اعتلای [[سیاسی]] وابسته به استقلال اقتصادی و [[سازندگی]] [[کشور]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۸/۶/۱۳۷۵؛ دیدار گروه کثیری از کارگران و کارآفرینان، ۴/۲/۱۳۸۷.</ref>. همچنین، اگرچه [[استقلال فرهنگی]] اساس است؛ اما استقلال اقتصادی مقدمه آن است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم، ۱/۹/۱۳۶۸؛ دیدار اقشار مختلف مردم، ۱۵/۹/۱۳۶۸؛ خطبههای نماز جمعه تهران، ۱۰/۱/ ۱۳۶۹؛ دیدار کارگران و فرهنگیان کشور ۱۵/۲/۱۳۷۲؛ دیدار پرسنل و فرماندهان ارتش، ۲۸/۱/۱۳۷۵؛ دیدار گروه کثیری از کارگران و کارآفرینان، ۴/۲/۱۳۸۷.</ref>. [[تعهد]] عمومی در انجام درست [[کارها]]، [[تولید]] بر اساس نیاز [[واقعی]]، تعامل درست [[اقتصاد]] با [[دانش]] و بومی کردن دانش اقتصاد از شرایط استقلال اقتصادی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران و فرهنگیان کشور، ۱۵/۲/۱۳۷۲.</ref> و این همه در [[سایه]] [[استقامت]] حاصل میشود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به حجاج بیت الله الحرام، ۱۸/۱۱/۱۳۸۱.</ref>. با توجه به این امور، روشن است که زیر بنای [[استقلال]] و [[توسعه اقتصادی]]، [[فرهنگ]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، ۱۹/۹/۱۳۶۹.</ref>. [[اعتماد]] و اتکاء به نفس، در تلاشهای [[اقتصادی]]، جهت اصلی اقتصاد را ترسیم میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در مراسم گشایش هشتمین اجلاس سران کشورهای اسلامی، ۱۸/۹/۱۳۷۶.</ref>. | | == عدالت و فرهنگ اقتصادی == |
| | [[عدالت]]، شاخصه [[حکومت علوی]] است، عدالت برای همه و عدالت در همه [[شئون]]: اقتصادی، [[سیاست]]، [[جامعه]] و [[اخلاق]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم، ۳۰/۶/۱۳۸۱.</ref>؛ اما [[عدالت اقتصادی]] و [[توزیع عادلانه ثروت]] عمومی و [[درآمد عمومی]] ملی بین آحاد جامعه بیشتر مورد توجه است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای هیأت دولت، ۱۸/۶/۱۳۸۸.</ref>. به همین جهت [[عدالت]] به عنوان یک مبنای اساسی و محور در همه [[سیاستهای اقتصادی]] باید مد نظر باشد. اهمیت عدالت تأکید پیاپی بر این نکته را ضروری میسازد که برنامههای [[توسعه]] باید حول محور عدالت تدوین شوند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، جلسه پرسش و پاسخ با مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی، ۴/۱۲/۱۳۷۷؛ پیام به ریاست محترم جمهوری در خصوص سیاستهای کلی برنامه پنج ساله سوم ۳۰/۲/۱۳۷۸؛ نامه به سران قوای سهگانه و ابلاغ سیاستهای کلی نظام ۲۰/۱۲/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۸/۲/۱۳۸۰؛ جلسه پرسش و پاسخ دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی ۲۲/۲/۱۳۸۲؛ دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ۱۵/۵/۱۳۸۲؛ دیدار مسئولان وزارت امور خارجه و رؤسای نمایندگیهای جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور ۲۵/۵/۱۳۸۳؛ اجتماع بزرگ مردم رفسنجان ۱۸/۲/۱۳۸۴؛ ابلاغ سیاستهای کلی برنامه پنجم توسعه در چارچوب سند چشم انداز بیست ساله ۲۱/۱۰/۱۳۸۷.</ref>. عدالت به معنای در آمد برابر و یکسان بودن برخورداریها نیست؛ بلکه به معنای توزیع عادلانه ثروت و یکسان بودن فرصتها و [[حقوق]] است تا همه فرصت حرکت و [[پیشرفت]] داشته باشند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۵/۵/۱۳۸۲؛ دیدار مردم شاهرود، ۲۰/۸/۱۳۸۵.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
|
| |
|
| با توجه به رویکرد [[عدالتمحور]] در اقتصاد و نیز شرایط استقلال اقتصادی در فرهنگ اقتصادی، [[مردم]] باید محور [[توسعه]] باشند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۵/۵/۱۳۸۲.</ref>. مردممحوری در اقتصاد دو وجه دارد: ۱) حضور و مشارکت مؤثر مردم در صحنه اقتصاد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۸/۶/۱۳۷۵.</ref>؛ ۲) رعایت [[حقوق اقتصادی]] مردم<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم رفسنجان، ۱۸/۲/۱۳۸۴؛ دیدار اعضای هیأت دولت، ۱۸/۶/۱۳۸۸.</ref>. فرهنگ سالم اقتصادی به هر دو وجه [[عنایت]] دارد. استعدادها در [[جامعه]] باید بشکفد و [[شکوفایی]] آن مستلزم [[توانایی]] همه [[انسانها]] در [[همکاری]] برای پیشبرد اهداف [[زندگی]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار مردم شاهرود، ۲۰/۸/۱۳۸۵.</ref>. چنین تلاشی برای هر [[انسانی]]، چه در موضع یک فرد، چه در موضع یک [[حکومت]] لازم است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۲/۹/۱۳۷۹؛ دیدار مردم شهرستان کازرون، ۱۶/۲/۱۳۸۷.</ref>. به همین جهت است که [[فرهنگ عمومی]]، [[باورها]] و سرمایههای [[معنوی]] و مادی [[مردم]] باید به صحنه آورده شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. در تدوین [[سیاستهای اقتصادی]] توجه و [[عنایت]] جدی بر مشارکت [[عامه]] مردم در [[سازندگی]] [[کشور]] همیشه تأکید شده است<ref>مثلاً در برنامههای دوم و سوم توسعه: ۱۸/۸/۱۳۷۲ و ۳۰/۲/۱۳۷۸ و نیز در سیاستهای کلی اصل ۴۴ قانون اساسی ۲/۳/۱۳۸۴.</ref>. شاید رعایت [[حقوق]] عموم، موجب [[نارضایتی]] گروه خاصی شود؛ اما [[رضایت عمومی]] همه معضلات ناشی از [[مخالفت]] گروههای خاص را جبران میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۲/۶/۱۳۷۶.</ref>.
| | == جایگاه استقلال اقتصادی == |
| از مهمترین لوازم [[استقلال اقتصادی]] [[پیشرفت]] است که تأکید بر آن ضروری است. رویکرد مبنایی پیشرفت، در کنار [[عدالت]]، در تنظیم [[سیاستها]] ضروری است<ref>ابلاغ سیاستهای کلی برنامه پنجم توسعه در چارچوب سند چشم انداز بیست ساله، ۲۱/۱۰/۱۳۸۷.</ref> و سطوح بالای [[علم]]، [[تجربه]] و فناوری و [[شکوفایی]] [[اقتصاد]] مورد نظر وی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در مراسم شانزدهمین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) ۱۴/۳/۱۳۸۴؛ دیدار مردم شاهرود، ۲۰/۸/۱۳۸۵.</ref>. وی اصطلاح «در حال [[توسعه]]» را تعبیر [[تعارف]] آمیز عقب مانده و توسعه نیافته میداند و از این بابت [[ناراحتی]] خود را پنهان نمیکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جوانان، اساتید، معلمان و دانشجویان دانشگاههای استان همدان، ۱۷/۴/۱۳۸۳.</ref> و بیرون آمدن از حالت [[نازایی]] [[اقتصادی]] را یک مسأله اساسی [[انقلاب]] میداند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای انجمن اهل قلم، ۷/۱۱/۱۳۸۱.</ref>. [[اقتدار]] اقتصادی که از [[اهداف]] پیشرفت اقتصادی است؛ علاوه بر شاخصهای اقتصادی به شاخصهای [[فرهنگی]] نیز وابسته است؛ مانند بهبود [[وضع اقتصادی]] [[کشور]] با استفاده از امکانات داخلی یا ریشهکنی یا حداقل کم کردن [[فقر]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۸/۲/۱۳۸۰.</ref>.
| | [[استقلال اقتصادی]] در [[فرهنگ اقتصادی]] مطلوب جایگاه اساسی داشته و [[هدف]] به شمار میآید؛ همه سیاستهای اقتصادی باید در جهت استقلال اقتصادی بوده و آن را تضمین کنند<ref>حضرت [[آیتالله خامنهای]]، بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم، ۱/۹/۱۳۶۸؛ دیدار [[کارگران]] و فرهنگیان [[کشور]]، ۱۵/۲/۱۳۷۵؛ دیدار پرسنل و [[فرماندهان]] [[ارتش]]، ۲۸/۱/۱۳۷۵؛ دیدار جمع کثیری از کارگران و [[معلمان]]، ۱۵/۲/۱۳۷۸؛ دیدار [[استادان]] و [[دانشجویان]] کردستان، ۲۷/۲/۱۳۸۸.</ref>. با اینکه [[استقلال سیاسی]] مقدمه [[استقلال اقتصادی]] است؛ اما اعتلای [[سیاسی]] وابسته به استقلال اقتصادی و [[سازندگی]] [[کشور]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۸/۶/۱۳۷۵؛ دیدار گروه کثیری از کارگران و کارآفرینان، ۴/۲/۱۳۸۷.</ref>. همچنین، اگرچه [[استقلال فرهنگی]] اساس است؛ اما استقلال اقتصادی مقدمه آن است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اقشار مختلف مردم، ۱/۹/۱۳۶۸؛ دیدار اقشار مختلف مردم، ۱۵/۹/۱۳۶۸؛ خطبههای نماز جمعه تهران، ۱۰/۱/ ۱۳۶۹؛ دیدار کارگران و فرهنگیان کشور ۱۵/۲/۱۳۷۲؛ دیدار پرسنل و فرماندهان ارتش، ۲۸/۱/۱۳۷۵؛ دیدار گروه کثیری از کارگران و کارآفرینان، ۴/۲/۱۳۸۷.</ref>. [[تعهد]] عمومی در انجام درست کارها، [[تولید]] بر اساس نیاز واقعی، تعامل درست [[اقتصاد]] با [[دانش]] و بومی کردن [[دانش اقتصاد]] از شرایط استقلال اقتصادی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران و فرهنگیان کشور، ۱۵/۲/۱۳۷۲.</ref> و این همه در [[سایه]] [[استقامت]] حاصل میشود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به حجاج بیت الله الحرام، ۱۸/۱۱/۱۳۸۱.</ref>. با توجه به این امور، روشن است که زیر بنای [[استقلال]] و [[توسعه اقتصادی]]، [[فرهنگ]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، ۱۹/۹/۱۳۶۹.</ref>. اعتماد و اتکاء به نفس، در تلاشهای [[اقتصادی]]، جهت اصلی اقتصاد را ترسیم میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در مراسم گشایش هشتمین اجلاس سران کشورهای اسلامی، ۱۸/۹/۱۳۷۶.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
|
| |
|
| [[پیشرفت]] [[امور اقتصادی]] و رفاهی [[انسانها]] بخشی از [[تعالی انسان]] است و یکی از [[وظایف]] همگانی، تلاش برای پیشرفت امور اقتصادی و رفاهی انسانها و پیش بردن [[مردم]] به سمت [[رفاه]] و تمتّع هرچه بیشتر از امکانات [[زندگی]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۲/۹/۱۳۷۹.</ref>. این نکته علاوه بر اینکه برای [[فهم]] مفهوم پیشرفت بسیار مهم است؛ بیانگر جایگاه مردمسالاری در پیشرفت [[اقتصادی]] است. به همین جهت است که پیشرفت، مستلزم [[اتحاد]] کلمه [[ملت]] در [[اقتصاد]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت رضا{{ع}} در مشهد مقدس، ۶/۱/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref> و تلاش ملی و همه جانبه است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. شرایط رسیدن به پیشرفت چنین است: [[همت]] و تلاش [[مسئولان]] کشور؛ [[همکاری]] و شرکت مردم در بخشهایی که [[وظیفه]] اساسی آنهاست؛ و ایجاد مناسبات صحیح اقتصادی و [[اجتماعی]] در کشور، که این هم بر عهده مسئولان و هم بر عهده مردم است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. در این [[مسئولیت همگانی]] جنسیت معیار نیست؛ اگرچه در هر شرایطی رعایت [[عفت]] و [[عفاف]] و عدم اختلاط و امتزاج [[زن]] و مرد لازم است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع زنان خوزستان، ۲۰/۱۲/۱۳۷۵.</ref>. | | == مردم محور توسعه == |
| [[روحیات]] مثبت در [[فرهنگ]] اقتصادی جایگاه مهمی دارند. برای نمونه، [[سکینه]] مسئولان در برونرفت از [[مشکلات]] اقتصادی بسیار مؤثر است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۴/۱۰/۱۳۷۸.</ref>؛ یا دو شاخص «[[وجدان]] کار» و «[[انضباط اجتماعی]]» راه حل بسیاری از مشکلات است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات به مناسبت حلول سال ۱۳۷۳ شمسی، ۱/۱/۱۳۷۳.</ref>؛ یا [[دلسوزی]]، [[کاردانی]]، پیگیری و قبول شرایط دشوار برای [[نجات]] کشور<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جمع کثیری از کارگران و معلمان، ۱۵/۲/۱۳۷۸.</ref>، [[توسعه]] [[روح]] [[انفاق]] و [[نیکوکاری]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای شورای مرکزی و مسئولان کمیته امداد امام خمینی، ۱۲/۱۲/۱۳۷۰.</ref> ضروری است. گسترش این روحیهها نیاز به برنامه و پیگیری دارد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران، فرهنگیان نمونه و کارکنان بنیاد مسکن، ۱۲/۲/۱۳۷۴.</ref>. | | با توجه به رویکرد [[عدالتمحور]] در اقتصاد و نیز شرایط استقلال اقتصادی در [[فرهنگ اقتصادی]]، [[مردم]] باید محور [[توسعه]] باشند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۵/۵/۱۳۸۲.</ref>. مردممحوری در اقتصاد دو وجه دارد: ۱) حضور و مشارکت مؤثر مردم در صحنه اقتصاد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۸/۶/۱۳۷۵.</ref>؛ ۲) رعایت [[حقوق اقتصادی]] مردم<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم رفسنجان، ۱۸/۲/۱۳۸۴؛ دیدار اعضای هیأت دولت، ۱۸/۶/۱۳۸۸.</ref>. [[فرهنگ]] سالم [[اقتصادی]] به هر دو وجه عنایت دارد. استعدادها در [[جامعه]] باید بشکفد و شکوفایی آن مستلزم [[توانایی]] همه [[انسانها]] در [[همکاری]] برای پیشبرد اهداف [[زندگی]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار مردم شاهرود، ۲۰/۸/۱۳۸۵.</ref>. چنین تلاشی برای هر [[انسانی]]، چه در موضع یک فرد، چه در موضع یک [[حکومت]] لازم است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۲/۹/۱۳۷۹؛ دیدار مردم شهرستان کازرون، ۱۶/۲/۱۳۸۷.</ref>. به همین جهت است که [[فرهنگ عمومی]]، [[باورها]] و سرمایههای [[معنوی]] و مادی [[مردم]] باید به صحنه آورده شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. در تدوین [[سیاستهای اقتصادی]] توجه و عنایت جدی بر مشارکت [[عامه]] مردم در [[سازندگی]] [[کشور]] همیشه تأکید شده است<ref>مثلاً در برنامههای دوم و سوم توسعه: ۱۸/۸/۱۳۷۲ و ۳۰/۲/۱۳۷۸ و نیز در سیاستهای کلی اصل ۴۴ قانون اساسی ۲/۳/۱۳۸۴.</ref>. شاید [[رعایت حقوق]] عموم، موجب [[نارضایتی]] گروه خاصی شود؛ اما [[رضایت عمومی]] همه معضلات ناشی از [[مخالفت]] گروههای خاص را جبران میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با رئیس جمهور و هیأت وزیران، ۲/۶/۱۳۷۶.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
|
| |
|
| [[امنیت اقتصادی]] برای [[توسعه اقتصادی]] بسیار مهم است و بدون آن همه امور به هم میریزد؛ [[امنیتی]] که [[مردم]] آن را [[احساس]] کنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به ریاست محترم جمهوری در خصوص سیاستهای کلی برنامه پنج ساله سوم ۳۰/۲/۱۳۷۸؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۶/۱/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۸/۲/۱۳۸۰.</ref> و به همین جهت برای آن سیاستهای کلانی تدوین میشود<ref>برای نمونه: حضرت آیتالله خامنهای، نامه به سران قوای سهگانه و ابلاغ سیاستهای کلی نظام، ۲۰/۱۲/۱۳۷۹.</ref>. به همین جهت، [[فساد]] و [[خطا]] عنصری خطرناک و آسیبزا در [[فرهنگ]] [[اقتصادی]] است که امنیت اقتصادی را به خطر میاندازد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت رضا{{ع}} در مشهد مقدس ۶/۱/۱۳۷۹؛ مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری آقای سید محمد خاتمی، ۱۱/۵/۱۳۸۰؛ دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۱/۸/۱۳۸۲.</ref> که نباید با توجیههای گوناگون نادیده انگاشته شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت علی بن موسی الرضا{{ع}}، ۱۲/۲/۱۳۸۰.</ref>. بزرگی خطا در دستگاه [[حکومتی]] به دو چیز است: ۱) بزرگی خطا، مانند فسادهای [[مالی]] بزرگ؛ ۲) [[مسئول]] و مؤتمن بودن [[خاطی]]؛ برخورد مناسب [[مسئولان]] دولتی و مسئولان [[قضایی]] در جای خود این معضل را میتواند حل کرده و [[کارآمدی]] [[نظام]] را افزایش دهد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای مجلس خبرگان، ۱۵/۶/۱۳۸۰.</ref>. [[شتابزدگی]] در [[تصمیمگیریها]] یا عدم بهرهگیری مناسب از نظرات کارشناسی اقتصادی نیز آسیبزا است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای هیأت دولت، ۱۸/۶/۱۳۸۸.</ref>. از مهمترین آسیبهای [[فرهنگی]] در [[اقتصاد]] حرکت به سمت شکافهای [[عظیم]] اقتصادی و [[اجتماعی]] با توجیههای گوناگون است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۰/۶/۱۳۸۸.</ref> که از آفات [[سوء]] [[سیاستها]] در گذر از دوران سخت [[اقتصادی]] به یک دوران باز است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران و معلمان، ۱۴/۲/۱۳۷۹.</ref>. در حوزه عمومی ممکن است خطایی کوچک، اما گسترده وجود داشته باشد. برای نمونه، [[مصرف]] بیرویه و زیاد قشرهای مرفه از آسیبهای عمومی [[فرهنگ]] اقتصادی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام نوروزی به مناسبت حلول سال ۱۳۷۱ هجری شمسی، ۱/۱/۱۳۷۱.</ref>. نمونههایی متعدد از فسادهای اقتصادی را میتوان مثال آورد؛ مانند [[رشوه]] و ارتشاء، کسب [[ثروت]] از راههای [[نامشروع]]، استفاده از امتیازات بیجا، ثروتهای بادآورده و [[فقیر]] کردن دیگران به قیمت [[ثروتمندی]] خود، به وجود آوردن امتیازات انحصاری و عدم فرصتهای برابر، نبود [[امنیت]] شغلی، عدم [[ثبات]] مقررات، بستن دست و پای افراد کاری، [[رشد]] [[گرایش]] مصرفی، ترجیح دلالی بر [[تولید]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref>. رواج قاچاق، [[رباخواری]]، [[مصرفگرایی]] [[افراطی]] و گرایش به [[تفاخر]] در استفاده از مصنوعات خارجی در مقابل نمونههای داخلی آن<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. [[تجملگرایی]] هم در [[مسئولان]] [[حکومتی]] و هم در میان [[مردم]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای مجلس خبرگان، ۱۵/۶/۱۳۸۰.</ref> از دیگر مناسبات اقتصادی و [[اجتماعی]] غلط است.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۵۵۰-۵۶۵.</ref> | | == پیشرفت و استقلال اقتصادی == |
| | از مهمترین لوازم [[استقلال اقتصادی]] [[پیشرفت]] است که تأکید بر آن ضروری است. رویکرد مبنایی پیشرفت، در کنار [[عدالت]]، در تنظیم [[سیاستها]] ضروری است<ref>ابلاغ سیاستهای کلی برنامه پنجم توسعه در چارچوب سند چشم انداز بیست ساله، ۲۱/۱۰/۱۳۸۷.</ref>. [[پیشرفت]] [[امور اقتصادی]] و رفاهی [[انسانها]] بخشی از [[تعالی انسان]] است و یکی از [[وظایف]] همگانی، تلاش برای پیشرفت امور اقتصادی و رفاهی انسانها و پیش بردن [[مردم]] به سمت [[رفاه]] و تمتّع هرچه بیشتر از امکانات [[زندگی]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۲/۹/۱۳۷۹.</ref>. این نکته علاوه بر اینکه برای فهم مفهوم پیشرفت بسیار مهم است؛ بیانگر جایگاه مردمسالاری در پیشرفت اقتصادی است. به همین جهت است که پیشرفت، مستلزم [[اتحاد]] کلمه [[ملت]] در [[اقتصاد]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت رضا{{ع}} در مشهد مقدس، ۶/۱/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref> و تلاش ملی و همه جانبه است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. شرایط رسیدن به پیشرفت چنین است: [[همت]] و تلاش [[مسئولان]] کشور؛ [[همکاری]] و شرکت مردم در بخشهایی که [[وظیفه]] اساسی آنهاست؛ و ایجاد مناسبات صحیح اقتصادی و [[اجتماعی]] در کشور، که این هم بر عهده مسئولان و هم بر عهده مردم است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. در این [[مسئولیت همگانی]] جنسیت معیار نیست؛ اگرچه در هر شرایطی رعایت [[عفت]] و [[عفاف]] و عدم اختلاط و امتزاج [[زن]] و مرد لازم است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع زنان خوزستان، ۲۰/۱۲/۱۳۷۵.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
| | |
| | == جایگاه روحیات مثبت در فرهنگ اقتصادی == |
| | [[روحیات]] مثبت در [[فرهنگ اقتصادی]] جایگاه مهمی دارند. برای نمونه، [[سکینه]] مسئولان در برونرفت از [[مشکلات]] اقتصادی بسیار مؤثر است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۴/۱۰/۱۳۷۸.</ref>؛ یا دو شاخص «[[وجدان]] کار» و «[[انضباط اجتماعی]]» راه حل بسیاری از [[مشکلات]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات به مناسبت حلول سال ۱۳۷۳ شمسی، ۱/۱/۱۳۷۳.</ref>؛ یا [[دلسوزی]]، [[کاردانی]]، پیگیری و قبول شرایط دشوار برای [[نجات]] [[کشور]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با جمع کثیری از کارگران و معلمان، ۱۵/۲/۱۳۷۸.</ref>، [[توسعه]] [[روح]] [[انفاق]] و [[نیکوکاری]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای شورای مرکزی و مسئولان کمیته امداد امام خمینی، ۱۲/۱۲/۱۳۷۰.</ref> ضروری است. گسترش این روحیهها نیاز به برنامه و پیگیری دارد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران، فرهنگیان نمونه و کارکنان بنیاد مسکن، ۱۲/۲/۱۳۷۴.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
| | |
| | == امنیت اقتصادی == |
| | [[امنیت اقتصادی]] برای [[توسعه اقتصادی]] بسیار مهم است و بدون آن همه امور به هم میریزد؛ [[امنیتی]] که [[مردم]] آن را [[احساس]] کنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام به ریاست محترم جمهوری در خصوص سیاستهای کلی برنامه پنج ساله سوم ۳۰/۲/۱۳۷۸؛ خطبههای نماز جمعه تهران ۲۶/۱/۱۳۷۹؛ خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۸/۲/۱۳۸۰.</ref> و به همین جهت برای آن سیاستهای کلانی تدوین میشود<ref>برای نمونه: حضرت آیتالله خامنهای، نامه به سران قوای سهگانه و ابلاغ سیاستهای کلی نظام، ۲۰/۱۲/۱۳۷۹.</ref>. به همین جهت، [[فساد]] و [[خطا]] عنصری خطرناک و آسیبزا در [[فرهنگ اقتصادی]] است که امنیت اقتصادی را به خطر میاندازد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت رضا{{ع}} در مشهد مقدس ۶/۱/۱۳۷۹؛ مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری آقای سید محمد خاتمی، ۱۱/۵/۱۳۸۰؛ دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، ۱۱/۸/۱۳۸۲.</ref> که نباید با توجیههای گوناگون نادیده انگاشته شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت علی بن موسی الرضا{{ع}}، ۱۲/۲/۱۳۸۰.</ref>. بزرگی خطا در دستگاه [[حکومتی]] به دو چیز است: ۱) بزرگی خطا، مانند فسادهای [[مالی]] بزرگ؛ ۲) [[مسئول]] و مؤتمن بودن [[خاطی]]؛ برخورد مناسب مسئولان دولتی و مسئولان [[قضایی]] در جای خود این معضل را میتواند حل کرده و [[کارآمدی]] [[نظام]] را افزایش دهد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای مجلس خبرگان، ۱۵/۶/۱۳۸۰.</ref>. شتابزدگی در تصمیمگیریها یا عدم بهرهگیری مناسب از نظرات کارشناسی [[اقتصادی]] نیز آسیبزا است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای هیأت دولت، ۱۸/۶/۱۳۸۸.</ref>.<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref> |
| | |
| | == آسیبهای فرهنگ اقتصادی == |
| | از مهمترین [[آسیبهای فرهنگی]] در [[اقتصاد]] حرکت به سمت شکافهای عظیم اقتصادی و [[اجتماعی]] با توجیههای گوناگون است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۰/۶/۱۳۸۸.</ref> که از آفات سوء [[سیاستها]] در گذر از دوران سخت اقتصادی به یک دوران باز است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با کارگران و معلمان، ۱۴/۲/۱۳۷۹.</ref>. در حوزه عمومی ممکن است خطایی کوچک، اما گسترده وجود داشته باشد. برای نمونه، [[مصرف]] بیرویه و زیاد قشرهای [[مرفه]] از آسیبهای عمومی [[فرهنگ اقتصادی]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، پیام نوروزی به مناسبت حلول سال ۱۳۷۱ هجری شمسی، ۱/۱/۱۳۷۱.</ref>. نمونههایی متعدد از فسادهای اقتصادی را میتوان مثال آورد؛ مانند [[رشوه]] و [[ارتشاء]]، کسب [[ثروت]] از راههای [[نامشروع]]، استفاده از امتیازات بیجا، ثروتهای بادآورده و [[فقیر]] کردن دیگران به قیمت [[ثروتمندی]] خود، به وجود آوردن امتیازات انحصاری و عدم فرصتهای برابر، نبود [[امنیت شغلی]]، عدم [[ثبات]] [[مقررات]]، بستن دست و پای افراد کاری، [[رشد]] [[گرایش]] مصرفی، ترجیح دلالی بر [[تولید]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در خطبههای نماز جمعه تهران، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref>. رواج [[قاچاق]]، [[رباخواری]]، [[مصرفگرایی]] [[افراطی]] و گرایش به [[تفاخر]] در استفاده از مصنوعات خارجی در مقابل نمونههای داخلی آن<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در اجتماع بزرگ مردم همدان، ۱۵/۴/۱۳۸۳.</ref>. [[تجملگرایی]] هم در [[مسئولان حکومتی]] و هم در میان [[مردم]]<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای مجلس خبرگان، ۱۵/۶/۱۳۸۰.</ref> از دیگر [[مناسبات اقتصادی]] و اجتماعی غلط است<ref>[[ابوالحسن حسنی|حسنی، ابوالحسن]]، [[نظام فرهنگ اسلامی - حسنی (مقاله)|مقاله «نظام فرهنگ اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص۵۵۰-۵۶۵.</ref>. |
|
| |
|
| == منابع == | | == منابع == |