بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
«اتمام» در جایی گفته میشود که؛ سازهای قبلا ناقص باشد؛ مانند ساختمان قبل از آنکه همه کارهایش تمام شود، آن را «ناتمام» میگویند. اما اکمال زمانی است که چیزی شاید پیکرهاش درست و تمام باشد، ولی از باب اینکه [[روح]] ندارد و آن آثاری که [[انتظار]] است، بر آن مترتب نمیشود میگویند کامل نیست. در [[آیه اکمال]]، این دستور (یعنی [[نصب امام علی]] به امامت) به اعتبار اینکه [[دستوری]] از دستورهای دین و جزئی از اجزای آن است، موجب تمام شدن دین شد. باز همین دستور به اعتبار اینکه اگر نمیبود همه دستورهای دیگر ناکامل بود، کمال همه آنها بشمار میرود؛ زیرا روح دین [[ولایت]] و [[امامت]] است و اگر [[انسان]] ولایت و امامت نداشته باشد اعمالش [[حکم]] یک پیکر بدون روح را پیدا میکند. <ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲۵، ص۱۸۸-۱۸۹</ref>. | «اتمام» در جایی گفته میشود که؛ سازهای قبلا ناقص باشد؛ مانند ساختمان قبل از آنکه همه کارهایش تمام شود، آن را «ناتمام» میگویند. اما اکمال زمانی است که چیزی شاید پیکرهاش درست و تمام باشد، ولی از باب اینکه [[روح]] ندارد و آن آثاری که [[انتظار]] است، بر آن مترتب نمیشود میگویند کامل نیست. در [[آیه اکمال]]، این دستور (یعنی [[نصب امام علی]] به امامت) به اعتبار اینکه [[دستوری]] از دستورهای دین و جزئی از اجزای آن است، موجب تمام شدن دین شد. باز همین دستور به اعتبار اینکه اگر نمیبود همه دستورهای دیگر ناکامل بود، کمال همه آنها بشمار میرود؛ زیرا روح دین [[ولایت]] و [[امامت]] است و اگر [[انسان]] ولایت و امامت نداشته باشد اعمالش [[حکم]] یک پیکر بدون روح را پیدا میکند. <ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۲۵، ص۱۸۸-۱۸۹</ref>. | ||
== دلالت [[آیه]] == | == دلالت [[آیه]] == | ||