اصالت خانواده: تفاوت میان نسخه‌ها

چنان‌که گذشت، توجه به [[اصالت خانوادگی]] به منزله معیار و ملاکی مهم در [[انتخاب همسر]]، کانون توجه [[رسول خدا]] و اهل‌بیت{{عم}} بوده است. آن بزرگواران چه در مواردی که خود به ازدواج اقدام می‌کردند یا قصد اقدام به ازدواج برای [[فرزندان]] یا [[خویشان]] و یارانشان را داشتند، [[رعایت]] این معیار مهم را ضروری می‌دانستند. [[سیره]] آن عزیزان و سخنانی که از ایشان گزارش شده [[گواه]] صادقی بر این ادعاست.

البته در ازدواج‌های رسول خدا و اهل‌بیت{{عم}} مواردی نیز به چشم می‌خورد که بنا به مصالحی خاص انجام شده است. در چنین مواردی [[معصومان]] در [[مقام عمل]] و [[تزاحم]] رعایت آن [[مصالح]] و یا معیارهای لازم در انتخاب همسر، [[مصلحت]] اهم را مقدم می‌داشتند. به همین دلیل است که ما گاه پیوند ایشان را با زنانی می‌بینیم که به هیچ‌روی با [[مقام]] و [[منزلت]]، [[روحیات]]، [[منش]] و [[شخصیت]] و جایگاه والای آن بزرگواران سازگار نبوده‌اند و گاه دردسرها و گرفتاری‌هایی را نیز برای ایشان ایجاد می‌کردند<ref>مواردی چون ازدواج رسول خدا{{صل}} با برخی زنان چون حفصه و عایشه، ازدواج امام مجتبی{{ع}} با جعده دختر اشعث بن قیس؛ ازدواج امام باقر{{ع}} با زنی که بعدها به طلاق ایشان مجبور شدند؛ ازدواج امام جواد{{ع}} با دختر مأمون عباسی و... یا مواردی که مجبور می‌شدند و یا بنابر مصالحی دختران خویش را به ازدواج مردانی که به هیچ روی کفو آنها نبوده‌اند، درمی‌آوردند.</ref>.<ref>[[اسدالله طوسی|طوسی، اسدالله]]، [[همسران شایسته (کتاب)|همسران شایسته]]، ص ۱۶۴.</ref>.

== منابع ==