پرش به محتوا

رجال بن عنفوه حنفى: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = رجال بن عنفوه حنفى | مداخل مرتبط = رجال بن عنفوه حنفى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == با توجه به نسبش او از تیره بنی‌حنیفة بن لجیم، از قبیله بنی‌بکر بن وائل<ref>ابن...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
با توجه به نسبش او از تیره [[بنی‌حنیفة بن لجیم]]، از قبیله [[بنی بکر بن وائل|بنی‌بکر بن وائل]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۱، ص۳۹۷.</ref> و [[اهل]] منطقه یمامه<ref>واقع در جنوب غربی بحرین و شرق نجد، بنگرید: یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۴۴۲.</ref> است. نام وی نهار است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۲۱.</ref> و [[رجال]] که در بعضی منابع به صورت رحال نیز آمده<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۴۰؛ طبری، تاریخ، ج۳، ص۲۸۹.</ref>، [[لقب]] اوست.
با توجه به نسبش او از تیره [[بنی حنیفة بن لجیم]]، از قبیله [[بنی بکر بن وائل|بنی‌بکر بن وائل]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۱، ص۳۹۷.</ref> و [[اهل]] منطقه یمامه<ref>واقع در جنوب غربی بحرین و شرق نجد، بنگرید: یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۴۴۲.</ref> است. نام وی نهار است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۲۱.</ref> و [[رجال]] که در بعضی منابع به صورت رحال نیز آمده<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۴۰؛ طبری، تاریخ، ج۳، ص۲۸۹.</ref>، [[لقب]] اوست.


[[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۱۹.</ref> با استناد به اینکه وی در [[وفد]] [[بنی‌حنیفه]] حضور داشته و [[اسلام]] آورده وی را در شمار [[صحابه]] دانسته است، اما [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۴۶.</ref> ضمن آوردن نام رجال در قسم چهارم [[الاصابه]] ([[اشتباهات]] [[صحابه‌نگاران]])، با استناد به اینکه وی بعدها [[مرتد]] شده و در شمار [[یاران]] [[مسیلمه]] [[کذاب]]، یکی از [[پیامبران دروغین]] قرار گرفته، [[صحابی]] بودن وی را رد کرده است؛ زیرا صحابی به کسی اطلاق می‌شود که [[پیامبر]]{{صل}} را در حال [[مسلمانی]] دیده و با اسلام از [[دنیا]] برود<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۸.</ref>.
[[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۱۹.</ref> با استناد به اینکه وی در [[وفد]] [[بنی‌حنیفه]] حضور داشته و [[اسلام]] آورده وی را در شمار [[صحابه]] دانسته است، اما [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۴۶.</ref> ضمن آوردن نام رجال در قسم چهارم [[الاصابه]] ([[اشتباهات]] [[صحابه‌نگاران]])، با استناد به اینکه وی بعدها [[مرتد]] شده و در شمار [[یاران]] [[مسیلمه]] [[کذاب]]، یکی از [[پیامبران دروغین]] قرار گرفته، [[صحابی]] بودن وی را رد کرده است؛ زیرا صحابی به کسی اطلاق می‌شود که [[پیامبر]]{{صل}} را در حال [[مسلمانی]] دیده و با اسلام از [[دنیا]] برود<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۸.</ref>.
۲۲۷٬۶۸۳

ویرایش