اولین رجعت کننده از امامان کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن') |
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
::::::«نخستین کسی که در جریان [[رجعت]] به دنیا بازمی‌گردد، [[امام حسین]] {{ع}} است با ٧٥ هزار تن<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۳۹ و ۶۳ و ۱۰۶؛ تفسیر برهان، ج ۴، ص ۱۰۱.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: "اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، [[امام حسین]] {{ع}} و اصحاب با وفای ایشان‌اند؛ آن‌گاه یزید و یارانش نیز بر می‌گردند. [[امام حسین]] {{ع}} همه آن‌ها را می‌کشد، دقیقاً برای هر ضربتی یک ضربت می‌زند"<ref>تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۷۹؛ تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۲۸۲؛ نور الثقلین، ج ۳، ص ۱۴۰.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} در تفسیر آیه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ}}﴾}}<ref>سوره نازعات، ۶.</ref> فرمود: منظور از "راجفه" [[امام حسین]] {{ع}} و منظور از "رادفه" [[حضرت علی]] {{ع}} است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۰۶؛ تفسیر برهان، ج ۴، ص ۴۲۴.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | ::::::«نخستین کسی که در جریان [[رجعت]] به دنیا بازمی‌گردد، [[امام حسین]] {{ع}} است با ٧٥ هزار تن<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۳۹ و ۶۳ و ۱۰۶؛ تفسیر برهان، ج ۴، ص ۱۰۱.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: "اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، [[امام حسین]] {{ع}} و اصحاب با وفای ایشان‌اند؛ آن‌گاه یزید و یارانش نیز بر می‌گردند. [[امام حسین]] {{ع}} همه آن‌ها را می‌کشد، دقیقاً برای هر ضربتی یک ضربت می‌زند"<ref>تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۷۹؛ تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۲۸۲؛ نور الثقلین، ج ۳، ص ۱۴۰.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} در تفسیر آیه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ}}﴾}}<ref>سوره نازعات، ۶.</ref> فرمود: منظور از "راجفه" [[امام حسین]] {{ع}} و منظور از "رادفه" [[حضرت علی]] {{ع}} است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۰۶؛ تفسیر برهان، ج ۴، ص ۴۲۴.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۴۲.</ref>. | ||
==پاسخ‌های دیگر== | ==پاسخ‌های دیگر== | ||
{{یادآوری پاسخ}} | {{یادآوری پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۱
| اولین رجعت کننده از امامان کیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / عصر پس از ظهور / رجعت |
| مدخل اصلی | رجعت‌کنندگان |
| مدخل وابسته | ؟ |
اولین رجعت کننده از امامان کیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
- «نخستین کسی که در جریان رجعت به دنیا بازمی‌گردد، امام حسین (ع) است با ٧٥ هزار تن[۱]. امام صادق (ع) فرمود: "اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، امام حسین (ع) و اصحاب با وفای ایشان‌اند؛ آن‌گاه یزید و یارانش نیز بر می‌گردند. امام حسین (ع) همه آن‌ها را می‌کشد، دقیقاً برای هر ضربتی یک ضربت می‌زند"[۲]. امام صادق (ع) در تفسیر آیه ﴿﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ﴾﴾[۳] فرمود: منظور از "راجفه" امام حسین (ع) و منظور از "رادفه" حضرت علی (ع) است[۴]»[۵].
پاسخ‌های دیگر
با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:
| ۱. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ |
|---|
|
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۳۹ و ۶۳ و ۱۰۶؛ تفسیر برهان، ج ۴، ص ۱۰۱.
- ↑ تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۷۹؛ تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۲۸۲؛ نور الثقلین، ج ۳، ص ۱۴۰.
- ↑ سوره نازعات، ۶.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۰۶؛ تفسیر برهان، ج ۴، ص ۴۲۴.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۴۲.
- ↑ مختصر بصائر الدرجات، ص۲۴ و۴۸؛ الخرائج والجرائح، ج۲، ص۸۴۸؛ تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۸۲
- ↑ نک: کافی، ج۸، ص۲۰۶؛ مختصر بصائر الدرجات، ص۴۸؛ بحار الانوار، ج۵۳، ص۱۰۳
- ↑ مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۵۰۳.