جایگاه رؤیا در وحی (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۴: خط ۴۴:
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
== پیوند به بیرون ==


[[رده:پایان‌نامه‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
خط ۵۵: خط ۵۳:
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشگاه شیراز]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشگاه شیراز]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم امام]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های رؤیا و رؤیای صادق]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم امام به زبان فارسی]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های رؤیا و رؤیای صادق به زبان فارسی]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های وحی و الهام]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشجویان اهل ایران]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشجویان اهل ایران]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر سمیه قائد]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر سمیه قائد]]

نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۴۰

جایگاه رؤیا در وحی
زبانفارسی
پژوهشگرسمیه قائد (ایران)
استاد راهنماعلی اکبر کلانتری (ایران)
استاد مشاورسولماز کاراندیش] (ایران)
موضوعوحی، رؤیا، الهام و رؤیای صادقه
مذهبشیعه
سال دفاع۱۳۹۳
وابسته بهدانشگاه شیراز
وبگاه معرفپژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)

جایگاه رؤیا در وحی پایان‌نامه‌ای است که به موضوع رؤیا که یکی از منابع علم امام است می‌پردازد. این پایان‌نامه توسط خانم سمیه قائد نگاشته و در دانشکده علوم انسانی وابسته به دانشگاه شیراز دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای علی اکبر کلانتری و استاد مشاور خانم سولماز کاراندیش است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همه‌ی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوری‌ترین مسائل جهان‌بینی توحیدی اسلامی و آموزه‌های کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوتها و بعثتها را تشکیل می‌دهد از اهمیت بسزایی برخوردار است».
  • در این رساله آمده است: « مفهوم وحی برای متن قرانی مفهوم اساسی است، آن‌چنان که در مواضع بسیاری با همین نام به خود اشاره می‌کند. خداوند در قرآن به سه نوع وحی اشاره می‌کند، که یکی از آن سه قسم وحی رسالی است و یکی از انحاء وحی رسالی؛ وحی در حال رویا می‌باشد. مطابق قرآن، پیامبران بزرگی چون حضرت محمد(ص)، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت یوسف (ع) دارای رویای صادقه‌ای بودند که کاشف حقیقت بوده و یا در آن دستورالعمل‌هایی را دریافت می‌کرده‌اند. با این حال نزول قرآن در حال رویا نبوده و همه‌ی آیات و سور قرآن در حالت غیر رویا نازل شده است و همچنین در روایات آمده است که رویا جزئی از نبوت است و نیز آمده است که برخی از پیامبران تنها در حال رویا وحی دریافت می‌کرده‌اند. و فریقین نیز متفقند که آغاز وحی پیامبر (ص) با رویا همراه بوده است و در خبر است رویای پیامبران وحی است.[۱]

فهرست پایان‌نامه

اطلاعاتی در دست نیست.

درباره پدیدآورندگان

  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
  • استاد راهنما این پایان‌نامه حجت الاسلام والمسلمین علی اکبر کلانتری، (متولد ۱۳۴۱ فارس). پژوهشگر پژوهشکده فقه و حقوق، مدیریت حوزه علمیه شیراز و مجمع علمیه شیراز، مدرس حوزه علمیه شیراز، دانشگاه شیراز و دنشکده علوم قرآنی.[۲]
  • در مورد استاد مشاور این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.


استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس