شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۸: خط ۴۸:
*فی ذکر سند الزیارة؛
*فی ذکر سند الزیارة؛
*فی شرح مقدمة الزیارة؛
*فی شرح مقدمة الزیارة؛
*السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ؛
*السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛
*وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ؛
*و موضع الرّسالة؛
*وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ؛
*و مختلف الملائکة؛
*وَ مَهْبِطَ الْوَحْیِ؛
*و مهبط الوحی؛
*وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ؛
*و معدن الرّحمة؛
*وَ خُزَّانَ الْعِلْمِ؛
*و خزّان العلم؛
*وَ مُنْتَهَى الْحِلْمِ؛
*و منتهى الحلم؛
*وَ أُصُولَ الْکَرَمِ؛
*و أصول الکرم؛
*وَ قَادَةَ الْأُمَمِ؛
*و قادة الأمم؛
*وَ أَوْلِیَاءَ النِّعَمِ؛
*و أولیاء النّعم؛
*وَ عَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ ؛
*و عناصر الأبرار؛
*وَ دَعَائِمَ الْأَخْیَارِ؛
*و دعائم الأخیار؛
*وَ سَاسَةَ الْعِبَادِ؛
*و ساسة العباد؛
*وَ أَرْکَانَ الْبِلادِ؛
*و أرکان البلاد؛
*وَ أَبْوَابَ الْإِیمَانِ؛
*و أبواب الإیمان؛
*وَ أُمَنَاءَ الرَّحْمَنِ؛
*و أمناء الرّحمن؛
*وَ سُلالَةَ النَّبِیِّین؛
*و سلالة النّبیّین؛
*وَ صَفْوَةَ الْمُرْسَلِین؛
*و صفوة المرسلین؛
*وَ عِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِین؛
*و عترة خیرة ربّ العالمین؛
*وَ رَحْمَةُ اللَّهِ ؛
*و رحمة اللّه؛
*وَ بَرَکَاتُهُ ؛
*و برکاته؛
*السَّلامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى؛
*السّلام على أئمّة الهدى؛
*وَ مَصَابِیحِ الدُّجَى؛
*و مصابیح الدّجى؛
*وَ أَعْلامِ التُّقَى؛
*و أعلام التّقى؛
*وَ ذَوِی النُّهَى؛
*و ذوی النّهى؛
*وَ أُولِی الْحِجَى؛
*و أولی الحجى؛
*وَ کَهْفِ الْوَرَى؛
*و کهف الورى؛
*وَ وَرَثَةِ الْأَنْبِیَاءِ؛
*و ورثة الأنبیاء؛
*وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى؛
*و المثل الأعلى؛
*وَ الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى؛
*و الدّعوة الحسنى؛
*وَ حُجَجِ اللَّهِ؛
*و حجج اللّه؛
* عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ؛
*على أهل الدّنیا و الآخرة؛
* وَ الْأُولَى؛
*و الأولى؛
*وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ؛
*و رحمة اللّه و برکاته؛
*السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ؛
*السّلام على محالّ معرفة اللّه؛
*وَ مَسَاکِنِ بَرَکَةِ اللَّهِ؛
*و مساکن برکة اللّه؛
*وَ مَعَادِنِ حِکْمَةِ اللَّهِ؛
*و معادن حکمة اللّه؛
*وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ؛
*و حفظة سرّ اللّه؛
*وَ حَمَلَةِ کِتَابِ اللَّهِ؛
*و حملة کتاب اللّه؛
*وَ أَوْصِیَاءِ نَبِیِّ اللَّهِ؛
*و أوصیاء نبیّ اللّه؛
*وَ ذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؛
*و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله؛
*وَ رَحْمَةُ اللَّهِ ؛
*و رحمة اللّه؛
*وَ بَرَکَاتُهُ ؛
*و برکاته؛
*السَّلامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ؛
*السّلام على الدّعاة إلى اللّه؛
*وَ الْأَدِلاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ؛
*و الأدلاء على مرضاة اللّه؛
*وَ الْمُسْتَقِرِّینَ فِی أَمْرِ اللَّهِ؛
*و المستقرّین فی أمر اللّه؛
*وَ التَّامِّینَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ؛
*و التّامّین فی محبّة اللّه؛
*وَ الْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ؛
*و المخلصین فی توحید اللّه؛
*وَ الْمُظْهِرِینَ لِأَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیِهِ؛
*و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛
*السَّلامُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ؛
*و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛
*وَ الْقَادَةِ الْهُدَاةِ؛
*السّلام على الأئمّة الدّعاة؛
*وَ السَّادَةِ الْوُلاةِ؛
*و القادة الهداة؛
*وَ الذَّادَةِ الْحُمَاةِ؛
*و السّادة الولاة؛
*وَ أَهْلِ الذِّکْرِ؛
*و الذّادة الحماة؛
*وَ أُولِی الْأَمْرِ؛
*و أهل الذّکر؛
*وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ؛
*و أولی الأمر؛
*وَ خِیَرَتِهِ؛
*و بقیّة اللّه؛
*وَ حِزْبِهِ؛
*و خیرته؛
*وَ عَیْبَةِ عِلْمِهِ ؛
*و حزبه؛
*وَ حُجَّتِهِ؛
*و عیبة علمه؛
*وَ صِرَاطِهِ؛
*و حجّته؛
*وَ نُورِهِ؛
*و صراطه؛
*أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؛
*و نوره؛
*وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ؛
*أشهد أن لا إله إلا اللّه؛
*وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلائِکَتُهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ؛
*وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛
*لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ؛
*و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛
*وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ؛
*لا إله إلا هو العزیز الحکیم؛
*الْمُنْتَجَبُ؛
*و أشهد أنّ محمّدا عبده؛
*وَ رَسُوُلُهُ المُرتَضی؛
*المنتجب؛
*أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى؛
*و رسوله المرتضی؛
* وَ دِینِ الْحَقِّ ؛
*أرسله بالهدى؛
*لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ؛
*و دین الحقّ؛
*وَ أَشْهَدُ أَنَّکُمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ؛
*لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛
*الْمَهْدِیُّونَ؛
*و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛
*الْمَعْصُومُونَ؛
*المهدیّون؛
*الْمُکَرَّمُونَ؛
*المعصومون؛
*الْمُقَرَّبُونَ؛
*المکرّمون؛
*الْمُتَّقُونَ؛
*المقرّبون؛
*الصَّادِقُونَ؛
*المتّقون؛
*الْمُصْطَفَوْنَ؛
*الصّادقون؛
*الْمُطِیعُونَ لِلَّهِ؛
*المصطفون؛
*الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ؛
*المطیعون للّه؛
*الْعَامِلُونَ بِإِرَادَتِهِ؛
*القوّامون بأمره؛
*الْفَائِزُونَ بِکَرَامَتِهِ؛
*العاملون بإرادته؛
*اصْطَفَاکُمْ بِعِلْمِهِ؛
*الفائزون بکرامته؛
*وَ ارْتَضَاکُمْ لِغَیْبِهِ؛
*اصطفاکم بعلمه؛
*وَ اخْتَارَکُمْ لِسِرِّهِ؛
*و ارتضاکم لغیبه؛
*وَ اجْتَبَاکُمْ بِقُدْرَتِهِ؛
*و اختارکم لسرّه؛
*وَ أَعَزَّکُمْ بِهُدَاهُ؛
*و اجتباکم بقدرته؛
*وَ خَصَّکُمْ بِبُرْهَانِهِ؛
*و أعزّکم بهداه؛
*وَ انْتَجَبَکُمْ لِنُورِهِ؛
*و خصّکم ببرهانه؛
*وَ أَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ؛
*و انتجبکم لنوره؛
*وَ رَضِیَکُمْ خُلَفَاءَ فِی أَرْضِهِ؛
*و أیّدکم بروحه؛
*وَ حُجَجا عَلَى بَرِیَّتِهِ؛
*و رضیکم خلفاء فی أرضه؛
*وَ أَنْصَاراً لِدِینِهِ‏؛
*و حججا على بریّته؛
*وَ حَفَظَةً لِسِرِّهِ ؛
*و أنصارا لدینه‏؛
*وَ خَزَنَةً لِعِلْمِهِ ؛
*و حفظة لسرّه؛
*وَ مُسْتَوْدَعاً لِحِکْمَتِهِ ؛
*و خزنة لعلمه؛
*وَ تَرَاجِمَةً لِوَحْیِهِ ؛
*و مستودعا لحکمته؛
*وَ أَرْکَاناً لِتَوْحِیدِهِ‏؛
*و تراجمة لوحیه؛
*وَ شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ ؛
*و أرکانا لتوحیده‏؛
*وَ أَعْلاَماً لِعِبَادِهِ ؛
*و شهداء على خلقه؛
*وَ مَنَاراً فِی بِلاَدِهِ ؛
*و أعلاما لعباده؛
*وَ أَدِلاَّءَ عَلَى صِرَاطِهِ‏.<ref>[http://ia800503.us.archive.org/34/items/shrh-alzearh-aljamah-alkberh-ala-vol1-ar_ptiff/shrh-alzearh-aljamah-alkberh-ala-vol1-ar_ptiff.pdf فهرست PDF در وبگاه مکتبة نرجس]</ref>
*و منارا فی بلاده؛
*و أدلاء على صراطه‏.<ref>[http://ia800503.us.archive.org/34/items/shrh-alzearh-aljamah-alkberh-ala-vol1-ar_ptiff/shrh-alzearh-aljamah-alkberh-ala-vol1-ar_ptiff.pdf فهرست PDF در وبگاه مکتبة نرجس]</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}



نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۴۷

شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ج۱
زبانعربی
نویسندهاحمد بن‌ زین‌الدین احسایی
موضوعزیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت
مذهب[[شیخیه]][[رده:کتاب شیخیه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *مؤسسة الإحقاقی
(کویت، کویت: ۱۴۳۲ه.ق)
شابک‏‫‫‬‭
شماره ملیم‌۷۶-۶۵۶۴

این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهارجلدی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة است و با زبان عربی به شرح این زیارت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر احمد بن‌ زین‌الدین احسایی و ناشر آن انتشارات مؤسسة الإحقاقی (کویت) است. چهار انتشارات چاپخانهٔ س‍ع‍ادت‌ (ایران)، دار المفید‏‫ (لبنان)، مؤسسة البلاغ‫ (لبنان) و مکتبة العذراء (کویت) نیز این کتاب را در گونه‌های مختلف منتشر کرده‌اند.[۱]

طرح جلد دیگری از کتاب

دربارهٔ کتاب

مؤلف نخست فرازهای این زیارت را ذکر و معانی آن را بیان کرده است، سپس با نگاهی عرفانی و فلسفی، به شرح آن پرداخته است. وی در تفسیر زیارت، از احادیث اهل‏‌بیت (ع) و آراء علما و مفسران شیعه بهره می‌‏گیرد و در پایان هر فقره، نظر خود را بیان می‌کند.[۱]

فهرست کتاب

  • فی علة تصنیف الکتاب؛
  • فی ذکر سند الزیارة؛
  • فی شرح مقدمة الزیارة؛
  • السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛
  • و موضع الرّسالة؛
  • و مختلف الملائکة؛
  • و مهبط الوحی؛
  • و معدن الرّحمة؛
  • و خزّان العلم؛
  • و منتهى الحلم؛
  • و أصول الکرم؛
  • و قادة الأمم؛
  • و أولیاء النّعم؛
  • و عناصر الأبرار؛
  • و دعائم الأخیار؛
  • و ساسة العباد؛
  • و أرکان البلاد؛
  • و أبواب الإیمان؛
  • و أمناء الرّحمن؛
  • و سلالة النّبیّین؛
  • و صفوة المرسلین؛
  • و عترة خیرة ربّ العالمین؛
  • و رحمة اللّه؛
  • و برکاته؛
  • السّلام على أئمّة الهدى؛
  • و مصابیح الدّجى؛
  • و أعلام التّقى؛
  • و ذوی النّهى؛
  • و أولی الحجى؛
  • و کهف الورى؛
  • و ورثة الأنبیاء؛
  • و المثل الأعلى؛
  • و الدّعوة الحسنى؛
  • و حجج اللّه؛
  • على أهل الدّنیا و الآخرة؛
  • و الأولى؛
  • و رحمة اللّه و برکاته؛
  • السّلام على محالّ معرفة اللّه؛
  • و مساکن برکة اللّه؛
  • و معادن حکمة اللّه؛
  • و حفظة سرّ اللّه؛
  • و حملة کتاب اللّه؛
  • و أوصیاء نبیّ اللّه؛
  • و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله؛
  • و رحمة اللّه؛
  • و برکاته؛
  • السّلام على الدّعاة إلى اللّه؛
  • و الأدلاء على مرضاة اللّه؛
  • و المستقرّین فی أمر اللّه؛
  • و التّامّین فی محبّة اللّه؛
  • و المخلصین فی توحید اللّه؛
  • و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛
  • و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛
  • السّلام على الأئمّة الدّعاة؛
  • و القادة الهداة؛
  • و السّادة الولاة؛
  • و الذّادة الحماة؛
  • و أهل الذّکر؛
  • و أولی الأمر؛
  • و بقیّة اللّه؛
  • و خیرته؛
  • و حزبه؛
  • و عیبة علمه؛
  • و حجّته؛
  • و صراطه؛
  • و نوره؛
  • أشهد أن لا إله إلا اللّه؛
  • وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛
  • و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛
  • لا إله إلا هو العزیز الحکیم؛
  • و أشهد أنّ محمّدا عبده؛
  • المنتجب؛
  • و رسوله المرتضی؛
  • أرسله بالهدى؛
  • و دین الحقّ؛
  • لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛
  • و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛
  • المهدیّون؛
  • المعصومون؛
  • المکرّمون؛
  • المقرّبون؛
  • المتّقون؛
  • الصّادقون؛
  • المصطفون؛
  • المطیعون للّه؛
  • القوّامون بأمره؛
  • العاملون بإرادته؛
  • الفائزون بکرامته؛
  • اصطفاکم بعلمه؛
  • و ارتضاکم لغیبه؛
  • و اختارکم لسرّه؛
  • و اجتباکم بقدرته؛
  • و أعزّکم بهداه؛
  • و خصّکم ببرهانه؛
  • و انتجبکم لنوره؛
  • و أیّدکم بروحه؛
  • و رضیکم خلفاء فی أرضه؛
  • و حججا على بریّته؛
  • و أنصارا لدینه‏؛
  • و حفظة لسرّه؛
  • و خزنة لعلمه؛
  • و مستودعا لحکمته؛
  • و تراجمة لوحیه؛
  • و أرکانا لتوحیده‏؛
  • و شهداء على خلقه؛
  • و أعلاما لعباده؛
  • و منارا فی بلاده؛
  • و أدلاء على صراطه‏.[۲]

درباره پدیدآورنده

احمد بن‌ زین‌الدین احسایی

احمد بن‌ زین‌الدین احسایی معروف به «شیخ احمد احسائی» (متولد ۱۱۶۶ ق، احساء و متوفای ۱۲۴۲ ق، مدینه) ، تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد باقر وحید بهبهانی، سید علی طباطبایی، مهدی شهرستانی، سید مهدی بحرالعلوم و جعفر کاشف‌ الغطاء فرا گرفت. پیروان مکتب شیخیه او را بنیانگذار این مکتب می‌دانند. او به تألیف آثار فراوان با موضوعات دینی و اعتقادی مبادرت داشت. «جوامع‌الکلم»، «حیاةالنفس فی حظیرة القدس»، «شرح العرشیه»، «شرح المشاعر»، «العصمة و الرجعة»، «الفوائد»، «مختصر الرسالة الحیدریة فی فقه الصلوات الیومیة»، «الرسالة الخطابیة فی جواب بعض العارفین»، «الفائدة فی الوجودات الثلاثة» و «الفائدة فی کیفیة تنعم أهل الجنة و تألم أهل النار» برخی از آثار او است.[۳]







کتاب‌های وابسته

پانویس

پیوند به بیرون