معناشناسی امام و مقام امامت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شماره کتابشناسی ملی = ۲۴۵۲۶۷۴ | | شماره کتابشناسی ملی = ۲۴۵۲۶۷۴ | ||
}} | }} | ||
'''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' | '''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' نوشته آقای [[فتح الله نجارزادگان]] در سال 1390 نگارش شده است که نگاهی مقایسه ای به دیدگاه مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در موضوع [[امام]] و جایگاه رتبه ای مقام [[امامت]] است. . ناشر این اثر [[پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]] و [[سمت]] (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها) است. '''<font color="red"><small>{در سه سطر باشد}</small></font>''' | ||
نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۴۹
| معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | فتح الله نجارزادگان |
| موضوع | تفاسیر اهل سنت و تفاسیر شیعه وامامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)|انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)]][[رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)]] |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۴۸۶-۵۹-۹ |
بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین نوشته آقای فتح الله نجارزادگان در سال 1390 نگارش شده است که نگاهی مقایسه ای به دیدگاه مفسران شیعه و اهل سنت در موضوع امام و جایگاه رتبه ای مقام امامت است. . ناشر این اثر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها) است. {در سه سطر باشد}
درباره کتاب
کتاب پیش رو به بررسی تطبیقی اصطلاح شناختی امام و مقام امامت از نظر مفسران شیعه و سنی می پردازد. ضرورت این بحث، در ترسیم چشم انداز از آموزه امامت نهفته است تا پیشینه آن را تا حدودی روشن سازد و در حد خود حضور دیدگاه های کلامی را در تفسیر نمایان کند. براساس مطالب کتاب، شیوه ای که تاکنون در حوزه تفسیر قرآن (به صورت مستقل) مغفول مانده، تفسیر تطبیقی است. این شیوه از تفسیر به بررسی مقایسه ای دیدگاه های شیعه و اهل سنت درباره تفسیر آیات قرآن می پردازد و می تواند به صورت موضوعی یا ترتیبی، صورت پذیرد. هر چند در تفاسیر اجتهادی هر دو فریق (در برابر تفاسیر روایی) کم و بیش به بررسی و نقد دیدگاه های یکدیگر اشاره شده است؛ مانند تفسیر المیزان (نوشته علامه طباطبایی)، تفسیر روح المعانی (نوشته آلوسی) و المنار (تالیف محمد رشیدرضا) ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه ای در میان فریقین ندارد. ضرورت این نوع تفسیر در درک و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم آیات از دیدگاه های فریقین نهفته است که آثاری درخشان در پی خواهد داشت.[۱]. {نیازمند اصلاح و پانویس منبع}
فهرست کتاب
- فصل نخست (کلیات): شامل: درنگی در آموزه امامت در دیدگاه فریقین، بررسی دیدگاه مفسران در وجوه معنایی امام در قرآن و تنقیح موضوع و سیر کوتاه در پیشینه پژوهش؛
- فصل دوم:امامت و آزمون با کلمات؛
- فصل سوم:رتبه امامت؛
- فصل چهارم: اصطلاح شناسی امام؛
- فصل پنجم: لغزش ناپذیری (عصمت) و علم امام.
در باره پیدآورنده
فتح الله نجار زادگان زاده۱۳۳۷ در شهر اصفهان.در سال1364 با ورود به حوزه علمیه قم و شروع رسائل و مکاسب از واحد آموزش عالی دفتر تبلیغات، لیسانس گرفت و سپس به تربیت مدرس دانشگاه قم راه یافت و همزمان با دروس حوزه در سال 1372 موفق به دریافت مدرک کارشناسی ارشد در رشته «الهیات و معارف اسلامی» شد.در سال 1373 در دانشگاه تهران در رشته «علوم قرآن و حدیث» پذیرفته شد.وهم اکنون عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه تهران مشغول به کار می باشد. [۲] [۳]
{مراد از درباره پدیدآورنده زندگینامه به همراه جزئيات تولد و محل آن نيست بیشتر جنبه های علمی و جایگاه اجتماعی مد نظر باشد}
پانویس
پیوند به بیرون
{رده ناشران}