بحث:رابطه علم غیب با طالع‌بینی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

Page contents not supported in other languages.
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «==پاسخ اجمالی== ==چیستی علم غیب و طالع بینی== *علم غیب، علم ذاتی و استقلال...» ایجاد کرد)
 
خط ۱۲: خط ۱۲:
#روایی: هنگام حرکت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} برای [[نبرد]] با [[خوارج]]، شخصی با [[پیشگویی]] از راه [[شناخت]] [[ستارگان]] گفت: اگر در این ساعت حرکت کنید، پیروز نمی‏‌شوید و من از راه [[علم]] ستاره‌شناسی این [[محاسبه]] را کردم. [[امام علی]]{{ع}} فرمودند:<ref>شریف الرضی، محمد بن حسن، خطبه ۷۹ نهج البلاغه</ref> «[[گمان]] می‌‏کنی تو از آن ساعتی [[آگاهی]] که اگر کسی حرکت کند زیان نخواهید دید و می‌‏ترسانی از ساعتی که اگر کسی حرکت کند ضرری دامن‌گیر او خواهد شد.‌ای [[مردم]]، از فراگرفتن [[علم]] ستاره‌شناسی برای پیشگویی‌های دروغین، بپرهیزید؛ چرا که ستاره‌شناسی شما را به غیب‌گویی و غیب‌گویی به جادوگری می‌‏کشاند».<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال</ref>
#روایی: هنگام حرکت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} برای [[نبرد]] با [[خوارج]]، شخصی با [[پیشگویی]] از راه [[شناخت]] [[ستارگان]] گفت: اگر در این ساعت حرکت کنید، پیروز نمی‏‌شوید و من از راه [[علم]] ستاره‌شناسی این [[محاسبه]] را کردم. [[امام علی]]{{ع}} فرمودند:<ref>شریف الرضی، محمد بن حسن، خطبه ۷۹ نهج البلاغه</ref> «[[گمان]] می‌‏کنی تو از آن ساعتی [[آگاهی]] که اگر کسی حرکت کند زیان نخواهید دید و می‌‏ترسانی از ساعتی که اگر کسی حرکت کند ضرری دامن‌گیر او خواهد شد.‌ای [[مردم]]، از فراگرفتن [[علم]] ستاره‌شناسی برای پیشگویی‌های دروغین، بپرهیزید؛ چرا که ستاره‌شناسی شما را به غیب‌گویی و غیب‌گویی به جادوگری می‌‏کشاند».<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال</ref>
==نتیجه گیری==
==نتیجه گیری==
*در نتیجه [[علم غیب]]، [[علم ذاتی]] و استقلالی است که تنها مخصوص [[خداوند]] است<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال؛ مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵</ref> و نیز [[علمی]] است که از جانب [[خداوند]] به مقداری که [[صلاح]] دانسته به [[معصومین]]{{ع}} عطا کرده است ولی، طالع¬بینی از طریق ریاضت و [[تحمل]] سختی‌های غیر معمول است که افراد؛ [[نفس]] و [[روح]] خود را [[قوت]] و [[بصیرت]] زیادی می‌‏بخشند تا ‏بتوانند از جاهای دور دست و از [[آینده]] خبر دهند<ref>ر.ک. مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵</ref> و روش‌هایی است که برخی [[باور]] دارند به [[یاری]] آن¬ می‌توان از [[آینده]] و [[سرنوشت]] هرکس [[آگاه]] شد؛<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال</ref> در واقع هر دو از [[آینده]] خبر می¬دهند با این تفاوت که در طالع¬بینی [[خطا]] وجود دارد ولی [[علم غیب]]، عین واقعیت است.  
*در نتیجه [[علم غیب]]، [[علم ذاتی]] و استقلالی است که تنها مخصوص [[خداوند]] است<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال؛ مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵</ref> و نیز [[علمی]] است که از جانب [[خداوند]] به مقداری که [[صلاح]] دانسته به [[معصومین]]{{ع}} عطا کرده است ولی، طالع بینی از طریق ریاضت و [[تحمل]] سختی‌های غیر معمول است که افراد؛ [[نفس]] و [[روح]] خود را [[قوت]] و [[بصیرت]] زیادی می‌‏بخشند تا ‏بتوانند از جاهای دور دست و از [[آینده]] خبر دهند<ref>ر.ک. مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵</ref> و روش‌هایی است که برخی [[باور]] دارند به [[یاری]] آن می‌توان از [[آینده]] و [[سرنوشت]] هرکس [[آگاه]] شد؛<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال</ref> در واقع هر دو از [[آینده]] خبر می دهند با این تفاوت که در طالع بینی [[خطا]] وجود دارد ولی [[علم غیب]]، عین واقعیت است.
 
==پانویس==
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}
{{پانویس2}}

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۵

پاسخ اجمالی

چیستی علم غیب و طالع بینی

تفاوت علم غیب با طالع بینی

  • خبر دادن انبیا و اوصیا(ع) از غیب اولاً: متعلق به خود مخبر عنه (آن موردی که درباره آن خبر داده می-شود) است. ثانیاً: مفصل و جزئی است؛ نه کلی و اجمالی. ثالثاً: برای خبر دادن از غیب نیازی نیست خود را به سختی بیندازند و اطلاعات را پردازش کنند یا از آلات و ادوات مخصوصی استفاده کنند و در همۀ موارد اخبار ایشان مطابق با واقع است ولی اخبار منجّمین با محاسبه و نظر کردن در طالع حاصل می‌شود و حدسی و تخمینی است که گاهی مطابق با واقع است و گاهی هم نیست.[۵]

ادله یکی نبودن علم غیب و طالع بینی

  1. عقلی: سرنوشت انسان در اختیار خود اوست و می‌تواند آینده خود را تعیین کند و اگر شخصی بتواند آینده افراد را پیش‌بینی کند، راهی جز این ندارد که آینده همه اشخاص، ثابت و بدون تغییر باشد در حالی که هر کس می‌تواند در زندگی، با تصمیمات تمام مسیرش را عوض کند.[۶]
  2. قرآنی: ﴿قُلْ لَا أَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ کُنْتُ أَعْلَمُ الْغَیْبَ لَاسْتَکْثَرْتُ مِنَ الْخَیْرِ وَمَا مَسَّنِیَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِیرٌ وَبَشِیرٌ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ[۷] بر اساس آیه علم غیب مختص خداوند است و به هر کس که بخواهد می‌‌دهد، اما آیا طالع بینان مدعی اخذ علم غیب از خدا هستند یا می‌گویند که آن را از وضعیت ستارگان می‌فهمند.[۸]
  3. روایی: هنگام حرکت امیرالمؤمنین(ع) برای نبرد با خوارج، شخصی با پیشگویی از راه شناخت ستارگان گفت: اگر در این ساعت حرکت کنید، پیروز نمی‏‌شوید و من از راه علم ستاره‌شناسی این محاسبه را کردم. امام علی(ع) فرمودند:[۹] «گمان می‌‏کنی تو از آن ساعتی آگاهی که اگر کسی حرکت کند زیان نخواهید دید و می‌‏ترسانی از ساعتی که اگر کسی حرکت کند ضرری دامن‌گیر او خواهد شد.‌ای مردم، از فراگرفتن علم ستاره‌شناسی برای پیشگویی‌های دروغین، بپرهیزید؛ چرا که ستاره‌شناسی شما را به غیب‌گویی و غیب‌گویی به جادوگری می‌‏کشاند».[۱۰]

نتیجه گیری

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال؛ مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵
  2. ر.ک. مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵
  3. ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال
  4. ر.ک. سبحانی، جعفر، منابع (نشریه) کلام اسلامی، ۱۳۷۷ شماره ۲۵
  5. ر.ک. جزیری احسائی، علی، دفع الریب عن علم الغیب، ص٢٢٣
  6. ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال
  7. «بگو من برای خود سود و زیانی در دست ندارم جز آنچه خداوند بخواهد و اگر غیب می‌دانستم خیر بسیار می‌یافتم و (هیچ) بلا به من نمی‌رسید؛ من جز بیم‌دهنده و مژده‌آور برای گروهی که ایمان می‌آورند نیستم» سوره اعراف، آیه ۱۸۸.
  8. ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال
  9. شریف الرضی، محمد بن حسن، خطبه ۷۹ نهج البلاغه
  10. ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال
  11. ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال؛ مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵
  12. ر.ک. مهری، سید مرتضی، مقاله آگاهی‌های غیبی، ماهنامه پاسدار اسلام، شماره ۱۵۵
  13. ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه شهر سؤال