زیدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

*به [[امامت]] [[زید بن علی]]، [[فرزند]] [[امام سجّاد]]{{ع}} به جای [[امام باقر|امام محمّد باقر]]{{ع}} [[معتقد]] بودند. آنان معتقدند که [[امامت]] در اولاد [[فاطمه زهرا]] است و از شرایط آن [[شجاعت]]، [[سخاوت]]، [[خروج]] مسلّحانه و ادّعای [[امامت]] است. خود اینان هم به چند [[فرقه]] تقسیم می‌شوند، همچون "جارودیّه"، "مرئیه"، "یعقوبیّه"، "جریریّه"، "یمانیّه" و...<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۴۵۹.</ref>.

*[[پیروان]] [[زید]]، [[فرزند]] [[امام سجاد]] {{ع}} هستند که وی را [[مهدی موعود]] می‌دانستند. در روایتی از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} آمده است که: "[[مهدی]] {{ع}} از [[فرزندان]] [[امام حسین]] {{ع}} است. او با [[شمشیر]] [[قیام]] می‌کند و مادرش، [[بهترین]] کنیزان خواهد بود"<ref>غیبة نعمانی، ص ۲۲۸.</ref>. هنگامی که "[[زید]]" [[فرزند]] [[امام سجاد]] {{ع}} بر ضد دستگاه پلید [[امویان]] [[قیام]] کرد، [[پیروان]] او ادّعا کردند که او همان [[مهدی موعود]] است، چرا که اوّلا از نسل [[حسین]] {{ع}} است، ثانیا شهامت‌مندانه [[قیام]] کرده و ثالثا از سوی مادر، [[فرزند]] اسیر است. اما آنان از یاد بردند که [[پیامبر]] {{صل}} در انبوه [[روایات]] در نوید از [[مهدی]] {{ع}} فرمود: [[امامان]] پس از من [[دوازده]] نفرند، نه نفر آنان از نسل فرزندم [[حسین]] خواهند بود و نهمین آنان [[قائم]] [[آل محمد]] {{ع}} است<ref>بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۲۹۲.</ref>. و جناب "[[زید]]" [[نهمین امام]] از نسل [[پاک]] [[حسین]] {{ع}} نبود تا [[مهدی موعود]] باشد.

*اما [[پیروان]] انقلابی [[زید]]، به خاطر جلب‌توجه توده‌ها و تسخیر عواطف و احساسات مذهبی و به انگیزه‌های نفسانی خویش، به این ادّعای دروغین دست یازیدند و سرانجام [[مذهب]] "زیدیه" به وجود آمد. [[پیروان]] [[مذهب]] "زیدیه" بیشتر در [[یمن]] هستند و متأسفانه از [[مذهب]] [[شیعه]] و راه و رسم [[اهل بیت]] {{عم}} جدا شده و در [[فقه]] و اصول و [[فروع]]، از [[مذاهب]] دیگری [[پیروی]] می‌کنند. زیدی‌ها، در برابر [[امامان معصوم]] {{عم}} مواضع ناپسندی دارند که [[شایسته]] است آنان به اصل و [[نسب]] و اصالت خویش بازگردند و در مذهب‌شان به راه و رسم و [[مذهب]] [[خاندان]] [[پاک]] {{صل}} تمسّک جویند؛ همان مذهبی که در آغاز راه بر آن بودند<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۵۶۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۹۱.</ref>.

==زیدیه در درسنامه==

*از فرقه‌های معروف [[شیعه]] و پیرو [[زید بن علی]] بن [[حسین بن علی]] {{عم}} هستند. این گروه به روایتی از [[پیامبر]] {{صل}} [[تمسک]] کرده‌اند که فرمود: "[[مهدی]] از [[فرزندان]] [[حسین]] {{ع}} است و او با [[شمشیر]] به پا می‌خیزد و مادرش [[بهترین]] کنیزان خواهد بود". پس زمانی که [[زید بن علی]] بن [[حسین بن ]][[علی بن ابی طالب]] [[قیام]] خود را علیه [[امویان]] آغاز کرد؛ گفتند: چون او از [[نسل]] [[حسین]] {{ع}} است و [[قیام به سیف]] علیه [[ظالمان]] کرده و از سویی [[فرزند]] [[اسیر]] است، پس او [[مهدی موعود]] می‌باشد!<ref>سید محمد کاظم قزوینی، امام مهدی {{ع}} از ولادت تا ظهور، ص ۵۶۸.</ref>. [[زید بن علی]] خود از بزرگان بود و خلفای [[اموی]] را بر [[حق]] نمی‌دانست. او علیه آنان [[قیام]] کرد و به طرف [[کوفه]] رفت و به [[همراهی]] چهار هزار نفر، با [[حاکم]] [[عراق]] ([[یوسف]] بن [[عمر]])، به [[جنگ]] برخاست. کار [[زید]] در [[کوفه]] ده ماه طول کشید تا اینکه در سال ۱۲۲ ه به [[دستور]] هشام بن [[عبد]] الملک [[اموی]]، به دار آویخته شد. سرش را به [[دمشق]] نزد هشام و از آنجا به [[مدینه]] بردند. [[امام باقر]] {{ع}} درباره [[زید]] می‌فرمود: "خدایا! پشت مرا به [[زید]] محکم فرما". آن [[حضرت]] با مشاهده [[زید]]، آیه‌ {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ}}<ref>«ای مؤمنان! به دادگری بپاخیزید و برای خداوند گواهی دهید» سوره نساء، آیه ۱۳۵.</ref>. را [[تلاوت]] می‌کرد و می‌فرمود: "ای [[زید]]! تو نمونه عمل به این [[آیه]] هستی"<ref>علامه امینی، الغدیر، ج ۳، ص ۱۷۰.</ref>. [[پیروان]] [[زید]] اطراف یحیی و فرزندش را گرفتند. یحیی در [[خراسان]] [[قیام]] کرد (۱۲۵ ه) و در جوزجان کشته شد. [[پیروان]] او به فرقه‌های مختلف (رافضیه، [[جارودیه]]، عجلیه، [[بتریه]]، [[صالحیه]] و زیدیه)، تقسیم و قائل به [[مهدویت]] [[زید]] و [[منتظر ظهور]] او شدند<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ج ۱، ص ۵۴.</ref>. [[زید]] از حیث [[علم]]، [[زهد]]، [[ورع]]، [[شجاعت]] و [[دیانت]]، از بزرگان [[اهل بیت]] {{عم}} به شمار می‌رود. اینکه خود [[زید]] ادعای [[امامت]] یا [[مهدویت]] داشته باشد، در منابع یافت نشده است؛ بلکه روایتی از خود او، مؤید [[عقیده]] صحیحش در امر [[مهدویت]] است. ایشان می‌فرماید: پدرم [[علی]] بن [[حسین]] {{عم}} از پدرش [[حسین بن علی]] {{عم}} از [[رسول خدا]] {{صل}} [[روایت]] کرده است: "ای [[حسین]]! تو [[امامی]] و نه تن از [[فرزندان]] تو امینان و [[امامان]] معصوم‌اند و نهمین آنان، [[مهدی]] ایشان است"<ref>علی بن محمد خزاز رازی قمی، کفایة الاثر فی النصوص علی الائمة الاثنی عشر، ص ۳۲۷.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۱۰۴، ۱۰۵.</ref>.