جز
جایگزینی متن - ' بدست ' به ' بهدست '
جز (جایگزینی متن - 'مکارم شیرازی، ناصر،' به 'مکارم شیرازی، ناصر،') |
جز (جایگزینی متن - ' بدست ' به ' بهدست ') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
#این روح همواره همراه امام هست و از او غایب نمیشود، زيرا تعبير به عدم غفلت و عدم سهو و نسيان که در روایات ذکر شده بود را امام به واسطۀ آن پيدا مىكند.<ref>ر.ک. بیابانی اسکویی، محمد، امامت، ص 137 ـ 140؛ غلامی، اصغر، آفاق علم امام در الکافی، صفحه؟؟؟</ref> | #این روح همواره همراه امام هست و از او غایب نمیشود، زيرا تعبير به عدم غفلت و عدم سهو و نسيان که در روایات ذکر شده بود را امام به واسطۀ آن پيدا مىكند.<ref>ر.ک. بیابانی اسکویی، محمد، امامت، ص 137 ـ 140؛ غلامی، اصغر، آفاق علم امام در الکافی، صفحه؟؟؟</ref> | ||
#در برخی از روایات آمده بود روح القدس بزرگتر از جبرئیل و میکائیل بوده و از جنس فرشتگان نیست زیرا با توجه به سوره قدر که روح به ملائکه عطف شده ثابت میگردد، روح القدس از ملائکه نیست زیرا عطف مقتضی مغایرات است.<ref>ر.ک. شیخ زاده، قاسم، رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا، ص 64 ـ 65</ref> | #در برخی از روایات آمده بود روح القدس بزرگتر از جبرئیل و میکائیل بوده و از جنس فرشتگان نیست زیرا با توجه به سوره قدر که روح به ملائکه عطف شده ثابت میگردد، روح القدس از ملائکه نیست زیرا عطف مقتضی مغایرات است.<ref>ر.ک. شیخ زاده، قاسم، رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا، ص 64 ـ 65</ref> | ||
#امامان(علیهم السلام) بسیاری از علوم شگفتانگیز خود را از طریق روح القدس | #امامان(علیهم السلام) بسیاری از علوم شگفتانگیز خود را از طریق روح القدس بهدست میآوردهاند.<ref>ر.ک. شیخ زاده، قاسم، رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا، ص 64 ـ 65</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||