فاطمه زهرا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
*[[قرآن کریم]] از برخی از [[زنان]] به عنوان "[[الگو]]" نام می‌برد. آسیه<ref>{{متن قرآن|وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ }}؛ سوره قصص، آیه ۹</ref>، [[مریم]]<ref>{{متن قرآن| فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}}؛ سوره آل عمران، آیه ۳۶</ref> و زهرا مرضیه {{س}}<ref>{{متن قرآن|إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ }}؛ سوره کوثر، آیه 1-3</ref> الگوهایی نه‌تنها برای [[زنان]] بلکه برای همه [[مؤمنان]] اعم از مرد و [[زن]] هستند. زهرا مرضیه‌ای که [[پدر]]، دستش را می‌بوسد و هنگام ورودش در برابر او به پا می‌ایستد. | *[[قرآن کریم]] از برخی از [[زنان]] به عنوان "[[الگو]]" نام می‌برد. آسیه<ref>{{متن قرآن|وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ }}؛ سوره قصص، آیه ۹</ref>، [[مریم]]<ref>{{متن قرآن| فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}}؛ سوره آل عمران، آیه ۳۶</ref> و زهرا مرضیه {{س}}<ref>{{متن قرآن|إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ }}؛ سوره کوثر، آیه 1-3</ref> الگوهایی نه‌تنها برای [[زنان]] بلکه برای همه [[مؤمنان]] اعم از مرد و [[زن]] هستند. زهرا مرضیه‌ای که [[پدر]]، دستش را می‌بوسد و هنگام ورودش در برابر او به پا می‌ایستد. | ||
*[[حضرت]] [[فاطمه]] {{س}} در [[روز جمعه]] سی‌ام [[جمادی الثانی]] (هفت سال و هشت ماه و ده روز) [[قبل از هجرت]] [[رسول اکرم]] {{صل}} سال ۶۰۳ میلادی دیده به [[جهان]] گشود. [[القاب]] زیادی برای ایشان یاد کرده‌اند، از جمله: زهرا – صدیقه – مبارکه – طاهره – زکیه – راضیه – محدثه – بتول – انسیه – حوراء – سیدة نساء العالمین – حصان – حره – سیده – العذراء. از میان [[اسامی]] و [[القاب]] آن [[حضرت]]، اسم [[فاطمه]] و [[لقب]] زهرا مشهورتر است. واژه [[فاطمه]] در لغت از ماده "فَطَم" به معنای قطع کننده، جدا کننده و نگه‌دارنده است. در مورد وجه تسمیه [[حضرت]] به این اسم نکاتی گفته شده است، از جمله این‌که [[شیعیان]] او از [[آتش جهنم]] دورند. | *[[حضرت]] [[فاطمه]] {{س}} در [[روز جمعه]] سی‌ام [[جمادی الثانی]] (هفت سال و هشت ماه و ده روز) [[قبل از هجرت]] [[رسول اکرم]] {{صل}} سال ۶۰۳ میلادی دیده به [[جهان]] گشود. [[القاب]] زیادی برای ایشان یاد کرده‌اند، از جمله: زهرا – صدیقه – مبارکه – طاهره – زکیه – راضیه – محدثه – بتول – انسیه – حوراء – سیدة نساء العالمین – حصان – حره – سیده – العذراء. از میان [[اسامی]] و [[القاب]] آن [[حضرت]]، اسم [[فاطمه]] و [[لقب]] زهرا مشهورتر است. واژه [[فاطمه]] در لغت از ماده "فَطَم" به معنای قطع کننده، جدا کننده و نگه‌دارنده است. در مورد وجه تسمیه [[حضرت]] به این اسم نکاتی گفته شده است، از جمله این‌که [[شیعیان]] او از [[آتش جهنم]] دورند. | ||
*بررسی آثار [[علما]] و پژوهشگران و مورخان و [[محدثان]] [[اهل سنت]] و [[شیعه]] نشان می‌دهد که فاطمه زهرا {{س}} دارای شخصیتی ممتاز بود و در میان [[زنان]] عالم از اولین و آخرین، هیچ‌کس به مرتبه و [[مقام]] او نخواهد رسید. [[پدر]] او [[محمد مصطفی]] {{صل}} و مادرش [[حضرت | *بررسی آثار [[علما]] و پژوهشگران و مورخان و [[محدثان]] [[اهل سنت]] و [[شیعه]] نشان می‌دهد که فاطمه زهرا {{س}} دارای شخصیتی ممتاز بود و در میان [[زنان]] عالم از اولین و آخرین، هیچ‌کس به مرتبه و [[مقام]] او نخواهد رسید. [[پدر]] او [[محمد مصطفی]] {{صل}} و مادرش [[حضرت خدیجه]] {{س}} بوده‌اند. [[حضرت [خدیجه]] {{س}} از لحاظ حسب و [[نسب]] و [[شرافت]] [[خانوادگی]] ممتاز بوده و اولین زنی است که به [[پیامبر]] [[ایمان]] آورد و [[علما]] و [[محدثان]] [[شیعه]] [[اتفاق نظر]] دارند که نطفه [[فاطمه]] {{س}} از میوه بهشتی منعقد شده است. و [[پیامبر اسلام]] {{ع}} بوی [[بهشت]] را از وی استشمام می‌کرد و دخترش [[فاطمه]] را می‌بویید. دوران حمل و هنگام وضع حمل او نیز همراه با [[عنایت خاص الهی]] بود. [[فاطمه]] {{س}} در دامان [[بهترین]] مربی [[الهی]] همچون پدرش [[تربیت]] شد و به رشد و بالندگی رسید تا این‌که [[برترین]] و [[داناترین]] [[زنان]] عالم شد، به‌گونه‌ای که [[بهشت]] مشتاق اوست. [[زندگی]] مشترک او با [[علی]] {{ع}} و کانون خانواده‌اش پر از مهر و [[محبت]] و [[انسانیت]] و [[تقوا]] و [[ایثار]] بود. در این مدت چندین [[آیه]] [[قرآن]] مانند [[آیه تطهیر]] و [[آیه مباهله]] و [[رضایت]] و سوره کوثر در [[شأن]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و [[فرزندان]] او نازل شد. آن [[حضرت]] در حیات [[اجتماعی]] خود نیز [[اسوه]] و الگوی بانوان [[جهان]] است. حضرتش [[تقوا]] را با [[شجاعت]] و [[حیا]] و [[عفت]] را [[حق‌طلبی]] و فریاد علیه [[ظالمان]] توأم ساخت و تا حد [[شهادت]] پیش رفت. | ||
*در روایتی از [[پیامبر اسلام]] {{صل}} [[فاطمه]] محبوب‌ترین [[مردم]] نزد آن [[حضرت]] معرفی شده است. [[خشم]] و [[خشنودی]] [[فاطمه]] همان [[خشم]] و [[خشنودی]] [[پیامبر]] {{صل}} و در نهایت همان [[خشم]] و [[خشنودی]] [[خداوند]] دانسته شده است. بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} در پی [[حزن]] و [[اندوه]] شدید [[فاطمه]] {{س}}، [[خداوند متعال]] به‌عنوان دل‌جویی از آن [[حضرت]] مطالبی را به‌وسیله [[جبرئیل]] بر او نازل کرد و حضرتش {{س}} آن مطالب را بر [[امام علی]] {{ع}} [[املا]] کردند که این نوشته‌ها نزد [[اهل بیت]] {{عم}} به‌نام [[مصحف فاطمه]] {{س}} یاد می‌شود. [[شأن]] و مزلت [[حضرت فاطمه زهرا]] {{س}} در [[آیات قرآن کریم]] نیز یاد شده است که می‌توان به [[آیات]] زیر مراجعه کرد<ref>سوره آل عمران، آیه ۴۲ و ۱۱۰؛ سوره احزاب، آیه ۶ و ۳۳؛ سوره شوری، آیه ۲۳ و ۵۱؛ سوره سبأ، آیه ۴۷؛ سوره فرقان، آیه ۵۷؛ سوره هود، آیه ۲۹؛ سوره مائده، آیه ۳ و ۶۷؛ سوره توبه، آیه ۱۰۵؛ سوره فاطر، آیه ۳۵؛ سوره عنکبوت ، آیه ۴۹؛ سوره بقره، آیه ۳۳، ۳۷ و ۱۴۷؛ سوره انعام، آیه ۹۰ و ۱۱۵؛ سوره زخرف، آیه ۲۸؛ سوره دهر، آیه ۵ و ۹؛ سوره مطففین، آیه ۱۸ و ۲۸؛ سوره واقعه، آیه ۱۰، ۱۱، ۷۷ و ۷۹؛ سوره انسان، آیه ۱۰ و ۱۷؛ سوره اسراء، آیه۳۶؛ سوره حشر، آیه ۶ و ۷؛ سوره انفال، آیه ۱ و ۴۲؛ سوره یوسف، آیه ۱۰۴؛ سوره کوثر، آیه ۱؛ سوره تحریم، آیه ۱۲؛ سوره دخان، آیه ۳۲ و ۱۶۰.</ref> | *در روایتی از [[پیامبر اسلام]] {{صل}} [[فاطمه]] محبوب‌ترین [[مردم]] نزد آن [[حضرت]] معرفی شده است. [[خشم]] و [[خشنودی]] [[فاطمه]] همان [[خشم]] و [[خشنودی]] [[پیامبر]] {{صل}} و در نهایت همان [[خشم]] و [[خشنودی]] [[خداوند]] دانسته شده است. بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} در پی [[حزن]] و [[اندوه]] شدید [[فاطمه]] {{س}}، [[خداوند متعال]] به‌عنوان دل‌جویی از آن [[حضرت]] مطالبی را به‌وسیله [[جبرئیل]] بر او نازل کرد و حضرتش {{س}} آن مطالب را بر [[امام علی]] {{ع}} [[املا]] کردند که این نوشته‌ها نزد [[اهل بیت]] {{عم}} به‌نام [[مصحف فاطمه]] {{س}} یاد می‌شود. [[شأن]] و مزلت [[حضرت فاطمه زهرا]] {{س}} در [[آیات قرآن کریم]] نیز یاد شده است که می‌توان به [[آیات]] زیر مراجعه کرد<ref>سوره آل عمران، آیه ۴۲ و ۱۱۰؛ سوره احزاب، آیه ۶ و ۳۳؛ سوره شوری، آیه ۲۳ و ۵۱؛ سوره سبأ، آیه ۴۷؛ سوره فرقان، آیه ۵۷؛ سوره هود، آیه ۲۹؛ سوره مائده، آیه ۳ و ۶۷؛ سوره توبه، آیه ۱۰۵؛ سوره فاطر، آیه ۳۵؛ سوره عنکبوت ، آیه ۴۹؛ سوره بقره، آیه ۳۳، ۳۷ و ۱۴۷؛ سوره انعام، آیه ۹۰ و ۱۱۵؛ سوره زخرف، آیه ۲۸؛ سوره دهر، آیه ۵ و ۹؛ سوره مطففین، آیه ۱۸ و ۲۸؛ سوره واقعه، آیه ۱۰، ۱۱، ۷۷ و ۷۹؛ سوره انسان، آیه ۱۰ و ۱۷؛ سوره اسراء، آیه۳۶؛ سوره حشر، آیه ۶ و ۷؛ سوره انفال، آیه ۱ و ۴۲؛ سوره یوسف، آیه ۱۰۴؛ سوره کوثر، آیه ۱؛ سوره تحریم، آیه ۱۲؛ سوره دخان، آیه ۳۲ و ۱۶۰.</ref> | ||
*[[امام علی]] {{ع}} نیز در سخنان خود به [[منزلت]] بانوی مکرم [[اسلام]] اشاراتی داشته‌اند که از جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: | *[[امام علی]] {{ع}} نیز در سخنان خود به [[منزلت]] بانوی مکرم [[اسلام]] اشاراتی داشته‌اند که از جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: | ||
نسخهٔ ۲۹ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۴۰
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
فاطمه زهرا دختر بزرگوار پیامبر خدا(ص) و همسر مظلومه و شهیدۀ امام علی(ع) که در سال ۵ بعثت در مکّه متولد شد و در سال ۱۱ هجری در مدینه در پی مصدومیت‌هایی که در راه دفاع از ولایت و حماسۀ غدیر متحمّل شد، به شهادت رسید[۱].
مقدمه
- زنان بخشی از جامعه انسانی‌اند که در حوزه ایمان و کمال، تفاوتی با مردان ندارند و گاه به چنان شعاعی دست می‌یابند که مردان باید از آنان درس تقوا، شجاعت، دیانت و خضوع در برابر پروردگار بگیرند.
- قرآن کریم از برخی از زنان به عنوان "الگو" نام می‌برد. آسیه[۲]، مریم[۳] و زهرا مرضیه (س)[۴] الگوهایی نه‌تنها برای زنان بلکه برای همه مؤمنان اعم از مرد و زن هستند. زهرا مرضیه‌ای که پدر، دستش را می‌بوسد و هنگام ورودش در برابر او به پا می‌ایستد.
- حضرت فاطمه (س) در روز جمعه سی‌ام جمادی الثانی (هفت سال و هشت ماه و ده روز) قبل از هجرت رسول اکرم (ص) سال ۶۰۳ میلادی دیده به جهان گشود. القاب زیادی برای ایشان یاد کرده‌اند، از جمله: زهرا – صدیقه – مبارکه – طاهره – زکیه – راضیه – محدثه – بتول – انسیه – حوراء – سیدة نساء العالمین – حصان – حره – سیده – العذراء. از میان اسامی و القاب آن حضرت، اسم فاطمه و لقب زهرا مشهورتر است. واژه فاطمه در لغت از ماده "فَطَم" به معنای قطع کننده، جدا کننده و نگه‌دارنده است. در مورد وجه تسمیه حضرت به این اسم نکاتی گفته شده است، از جمله این‌که شیعیان او از آتش جهنم دورند.
- بررسی آثار علما و پژوهشگران و مورخان و محدثان اهل سنت و شیعه نشان می‌دهد که فاطمه زهرا (س) دارای شخصیتی ممتاز بود و در میان زنان عالم از اولین و آخرین، هیچ‌کس به مرتبه و مقام او نخواهد رسید. پدر او محمد مصطفی (ص) و مادرش حضرت خدیجه (س) بوده‌اند. [[حضرت [خدیجه]] (س) از لحاظ حسب و نسب و شرافت خانوادگی ممتاز بوده و اولین زنی است که به پیامبر ایمان آورد و علما و محدثان شیعه اتفاق نظر دارند که نطفه فاطمه (س) از میوه بهشتی منعقد شده است. و پیامبر اسلام (ع) بوی بهشت را از وی استشمام می‌کرد و دخترش فاطمه را می‌بویید. دوران حمل و هنگام وضع حمل او نیز همراه با عنایت خاص الهی بود. فاطمه (س) در دامان بهترین مربی الهی همچون پدرش تربیت شد و به رشد و بالندگی رسید تا این‌که برترین و داناترین زنان عالم شد، به‌گونه‌ای که بهشت مشتاق اوست. زندگی مشترک او با علی (ع) و کانون خانواده‌اش پر از مهر و محبت و انسانیت و تقوا و ایثار بود. در این مدت چندین آیه قرآن مانند آیه تطهیر و آیه مباهله و رضایت و سوره کوثر در شأن حضرت زهرا (س) و فرزندان او نازل شد. آن حضرت در حیات اجتماعی خود نیز اسوه و الگوی بانوان جهان است. حضرتش تقوا را با شجاعت و حیا و عفت را حق‌طلبی و فریاد علیه ظالمان توأم ساخت و تا حد شهادت پیش رفت.
- در روایتی از پیامبر اسلام (ص) فاطمه محبوب‌ترین مردم نزد آن حضرت معرفی شده است. خشم و خشنودی فاطمه همان خشم و خشنودی پیامبر (ص) و در نهایت همان خشم و خشنودی خداوند دانسته شده است. بعد از رحلت پیامبر (ص) در پی حزن و اندوه شدید فاطمه (س)، خداوند متعال به‌عنوان دل‌جویی از آن حضرت مطالبی را به‌وسیله جبرئیل بر او نازل کرد و حضرتش (س) آن مطالب را بر امام علی (ع) املا کردند که این نوشته‌ها نزد اهل بیت (ع) به‌نام مصحف فاطمه (س) یاد می‌شود. شأن و مزلت حضرت فاطمه زهرا (س) در آیات قرآن کریم نیز یاد شده است که می‌توان به آیات زیر مراجعه کرد[۵]
- امام علی (ع) نیز در سخنان خود به منزلت بانوی مکرم اسلام اشاراتی داشته‌اند که از جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
اندوه امام علی (ع) در شهادت حضرت فاطمه (ع)
- سلام بر تو ای رسول خدا، سلامی از طرف من و دخترت که هم‌اکنون در جوارت فرود آمده و شتابان به شما رسیده است. ای پیامبر خدا، صبر و بردباری من با از دست دادن فاطمه (س) کم شده و توان خویش‌داری ندارم، اما برای من که سختی جدایی تو را دیده و سنگینی مصیبت تو را کشیدم، شکیبایی ممکن است. این من بودم که با دست خود تو را در میان قبر نهادم و هنگام رحلت، جان گرامی تو میان سینه و گردنم پرواز کرد "پس همه ما از خداییم و به خدا باز می‌گردیم." پس امانتی که به من سپرده بودی برگردانده شد و به صاحبش رسید. از این پس، اندوه من جاودانه و شب‌هایم شب زنده‌داری است تا آن روز که خدا خانه زندگی تو را بر من برگزیند. - به زودی دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امت تو چگونه در ستم‌کاری بر او اجتماع کردند. از فاطمه (س) بپرس و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگاری سپری نشده و یاد تو فراموش نگشته است.
- سلام من به هر دو شما؛ سلام وداع کننده‌ای که از روی ناخشنودی یا خسته‌دلی سلام نمی‌کند. اگر از خدمت تو باز می‌گردم از روی خستگی نیست و اگر در کنار قبرت می‌نشینم از بدگمانی بدانچه خدا صابران را وعده داده نخواهد بود[۶].
- در بخش نامه‌های نهج البلاغه وصیتی از امام علی (ع) نقل شده است. در این وصیت حضرت سرپرستی اموال خود را با امام حسن (ع) و پس از وی به امام حسین (ع) واگذار می‌کند و در خصوص علت این انتخاب می‌فرماید: من سرپرستی اموالم را به پسران فاطمه واگذاردم تا خشنودی خدا و نزدیک شدن به رسول الله (ص) و بزرگ‌داشت حرمت او و احترام پیوند خویشاوندی پیامبر (ص) را فراهم آورد[۷]. این جمله نشان دهنده احترام فوق العاده امام نسبت به همسر گرامی‌اش، فاطمه زهرا (س) است. او به فرزندان حضرت زهرا به چشم فرزندان رسول خدا (ص) می‌نگریست و به همین دلیل برای آنان جایگاه ویژه‌ای نسبت به سایر فرزندانش قائل بود.
فاطمه (س)، بهترین زن جهان
- امام (ع) در بیان برتری‌های بنی‌هاشم به موضوع فاطمه زهرا و منزلت ویژه ایشان اشارت دارد: بهترین زن جهان از ماست[۸]
- بهترین زن، حضرت زهرا (س) است. در حدیث مشهوری از پیامبر (ص) چنین آمده است: « أَنَّكِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِين»[۹][۱۰].
- قبر پنهان او گواه نارضایی وی از حکومت وقت است و وصیتش بر دفن پنهانی و مخفی بودن مدفن، مبارزه‌ای مستمر با باطل و سند مظلومیّت او و خاندان پیامبر است. او جوانی و عمر خود را نثار "راه ولایت" و حمایت از "فرهنگ غدیر" کرد و از راویان حدیث غدیر بود و خطبۀ بلند او در مسجد پیامبر در حضور خلیفه و مهاجران و انصار، محاکمۀ خلیفه و انتقاد از رجعت‌های پدیدآمده در امّت پس از پیامبر خدا و غصب خلافت و غصب فدک که به خطبه فدکیه معروف است، نشان‌دهندۀ علم و فضل و بینش و صلابت اوست. برای آشنایی با شخصیت این کوثر جاوید و شهید ولایت و نقش او در حمایت از امیر المؤمنین باید به کتاب‌های مفصّل‌تر رجوع کرد[۱۱][۱۲].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۴۵۱.
- ↑ ﴿وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ﴾؛ سوره قصص، آیه ۹
- ↑ ﴿ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾؛ سوره آل عمران، آیه ۳۶
- ↑ ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ ﴾؛ سوره کوثر، آیه 1-3
- ↑ سوره آل عمران، آیه ۴۲ و ۱۱۰؛ سوره احزاب، آیه ۶ و ۳۳؛ سوره شوری، آیه ۲۳ و ۵۱؛ سوره سبأ، آیه ۴۷؛ سوره فرقان، آیه ۵۷؛ سوره هود، آیه ۲۹؛ سوره مائده، آیه ۳ و ۶۷؛ سوره توبه، آیه ۱۰۵؛ سوره فاطر، آیه ۳۵؛ سوره عنکبوت ، آیه ۴۹؛ سوره بقره، آیه ۳۳، ۳۷ و ۱۴۷؛ سوره انعام، آیه ۹۰ و ۱۱۵؛ سوره زخرف، آیه ۲۸؛ سوره دهر، آیه ۵ و ۹؛ سوره مطففین، آیه ۱۸ و ۲۸؛ سوره واقعه، آیه ۱۰، ۱۱، ۷۷ و ۷۹؛ سوره انسان، آیه ۱۰ و ۱۷؛ سوره اسراء، آیه۳۶؛ سوره حشر، آیه ۶ و ۷؛ سوره انفال، آیه ۱ و ۴۲؛ سوره یوسف، آیه ۱۰۴؛ سوره کوثر، آیه ۱؛ سوره تحریم، آیه ۱۲؛ سوره دخان، آیه ۳۲ و ۱۶۰.
- ↑ نهج البلاغه، خطبه ۲۰۲
- ↑ نهج البلاغه، نامه ۲
- ↑ نهج البلاغه، نامه ۲۸
- ↑ همانا تو ای فاطمه سرور زنان جهانی
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص ۶۰۳-۶۰۵.
- ↑ «فاطمه در آئینۀ کتاب»، از اسماعیل انصاری بیش از دوهزار کتاب دربارۀ حضرت فاطمه را شناسایی و معرّفی کرده است
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۴۵۱.