فاطمه زهرا: تفاوت میان نسخه‌ها

فاطمه زهرا (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۴۰

۷ بایت حذف‌شده ، ‏۲۹ مارس ۲۰۲۰

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 *[[قرآن کریم]] از برخی از [[زنان]] به عنوان "[[الگو]]" نام می‌برد. آسیه<ref>{{متن قرآن|وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ }}؛ سوره  قصص، آیه ۹</ref>، [[مریم]]<ref>{{متن قرآن| فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}}؛ سوره آل عمران، آیه ۳۶</ref> و زهرا مرضیه {{س}}<ref>{{متن قرآن|إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ }}؛ سوره کوثر، آیه 1-3</ref> الگوهایی نه‌تنها برای [[زنان]] بلکه برای همه [[مؤمنان]] اعم از مرد و [[زن]] هستند. زهرا مرضیه‌ای که [[پدر]]، دستش را می‌بوسد و هنگام ورودش در برابر او به پا می‌ایستد.
 *[[حضرت]] [[فاطمه]] {{س}} در [[روز جمعه]] سی‌ام [[جمادی الثانی]] (هفت سال و هشت ماه و ده روز) [[قبل از هجرت]] [[رسول اکرم]] {{صل}} سال ۶۰۳ میلادی دیده به [[جهان]] گشود. [[القاب]] زیادی برای ایشان یاد کرده‌اند، از جمله: زهرا – صدیقه – مبارکه – طاهره – زکیه – راضیه – محدثه – بتول – انسیه – حوراء – سیدة نساء العالمین – حصان – حره – سیده – العذراء. از میان [[اسامی]] و [[القاب]] آن [[حضرت]]، اسم [[فاطمه]] و [[لقب]] زهرا مشهورتر است. واژه [[فاطمه]] در لغت از ماده "فَطَم" به معنای قطع کننده، جدا کننده و نگه‌دارنده است. در مورد وجه تسمیه [[حضرت]] به این اسم نکاتی گفته شده است، از جمله این‌که [[شیعیان]] او از [[آتش جهنم]] دورند.
-*بررسی آثار [[علما]] و پژوهشگران و مورخان و [[محدثان]] [[اهل سنت]] و [[شیعه]] نشان می‌دهد که فاطمه زهرا {{س}} دارای شخصیتی ممتاز بود و در میان [[زنان]] عالم از اولین و آخرین، هیچ‌کس به مرتبه و [[مقام]] او نخواهد رسید. [[پدر]] او [[محمد مصطفی]] {{صل}} و مادرش [[حضرت]] [[خدیجه]] {{س}} بوده‌اند. [[حضرت]] [[خدیجه]] {{س}} از لحاظ حسب و [[نسب]] و [[شرافت]] [[خانوادگی]] ممتاز بوده و اولین زنی است که به [[پیامبر]] [[ایمان]] آورد و [[علما]] و [[محدثان]] [[شیعه]] [[اتفاق نظر]] دارند که نطفه [[فاطمه]] {{س}} از میوه بهشتی منعقد شده است. و [[پیامبر اسلام]] {{ع}} بوی [[بهشت]] را از وی استشمام می‌کرد و دخترش [[فاطمه]] را می‌بویید. دوران حمل و هنگام وضع حمل او نیز همراه با [[عنایت خاص الهی]] بود. [[فاطمه]] {{س}} در دامان [[بهترین]] مربی [[الهی]] همچون پدرش [[تربیت]] شد و به رشد و بالندگی رسید تا این‌که [[برترین]] و [[داناترین]] [[زنان]] عالم شد، به‌گونه‌ای که [[بهشت]] مشتاق اوست. [[زندگی]] مشترک او با [[علی]] {{ع}} و کانون خانواده‌اش پر از مهر و [[محبت]] و [[انسانیت]] و [[تقوا]] و [[ایثار]] بود. در این مدت چندین [[آیه]] [[قرآن]] مانند [[آیه تطهیر]] و [[آیه مباهله]] و [[رضایت]] و سوره کوثر در [[شأن]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و [[فرزندان]] او نازل شد. آن [[حضرت]] در حیات [[اجتماعی]] خود نیز [[اسوه]] و الگوی بانوان [[جهان]] است. حضرتش [[تقوا]] را با [[شجاعت]] و [[حیا]] و [[عفت]] را [[حق‌طلبی]] و فریاد علیه [[ظالمان]] توأم ساخت و تا حد [[شهادت]] پیش رفت.
+*بررسی آثار [[علما]] و پژوهشگران و مورخان و [[محدثان]] [[اهل سنت]] و [[شیعه]] نشان می‌دهد که فاطمه زهرا {{س}} دارای شخصیتی ممتاز بود و در میان [[زنان]] عالم از اولین و آخرین، هیچ‌کس به مرتبه و [[مقام]] او نخواهد رسید. [[پدر]] او [[محمد مصطفی]] {{صل}} و مادرش [[حضرت خدیجه]] {{س}} بوده‌اند. [[حضرت [خدیجه]] {{س}} از لحاظ حسب و [[نسب]] و [[شرافت]] [[خانوادگی]] ممتاز بوده و اولین زنی است که به [[پیامبر]] [[ایمان]] آورد و [[علما]] و [[محدثان]] [[شیعه]] [[اتفاق نظر]] دارند که نطفه [[فاطمه]] {{س}} از میوه بهشتی منعقد شده است. و [[پیامبر اسلام]] {{ع}} بوی [[بهشت]] را از وی استشمام می‌کرد و دخترش [[فاطمه]] را می‌بویید. دوران حمل و هنگام وضع حمل او نیز همراه با [[عنایت خاص الهی]] بود. [[فاطمه]] {{س}} در دامان [[بهترین]] مربی [[الهی]] همچون پدرش [[تربیت]] شد و به رشد و بالندگی رسید تا این‌که [[برترین]] و [[داناترین]] [[زنان]] عالم شد، به‌گونه‌ای که [[بهشت]] مشتاق اوست. [[زندگی]] مشترک او با [[علی]] {{ع}} و کانون خانواده‌اش پر از مهر و [[محبت]] و [[انسانیت]] و [[تقوا]] و [[ایثار]] بود. در این مدت چندین [[آیه]] [[قرآن]] مانند [[آیه تطهیر]] و [[آیه مباهله]] و [[رضایت]] و سوره کوثر در [[شأن]] [[حضرت زهرا]] {{س}} و [[فرزندان]] او نازل شد. آن [[حضرت]] در حیات [[اجتماعی]] خود نیز [[اسوه]] و الگوی بانوان [[جهان]] است. حضرتش [[تقوا]] را با [[شجاعت]] و [[حیا]] و [[عفت]] را [[حق‌طلبی]] و فریاد علیه [[ظالمان]] توأم ساخت و تا حد [[شهادت]] پیش رفت.
 *در روایتی از [[پیامبر اسلام]] {{صل}} [[فاطمه]] محبوب‌ترین [[مردم]] نزد آن [[حضرت]] معرفی شده است. [[خشم]] و [[خشنودی]] [[فاطمه]] همان [[خشم]] و [[خشنودی]] [[پیامبر]] {{صل}} و در نهایت همان [[خشم]] و [[خشنودی]] [[خداوند]] دانسته شده است. بعد از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} در پی [[حزن]] و [[اندوه]] شدید [[فاطمه]] {{س}}، [[خداوند متعال]] به‌عنوان دل‌جویی از آن [[حضرت]] مطالبی را به‌وسیله [[جبرئیل]] بر او نازل کرد و حضرتش {{س}} آن مطالب را بر [[امام علی]] {{ع}} [[املا]] کردند که این نوشته‌ها نزد [[اهل بیت]] {{عم}} به‌نام [[مصحف فاطمه]] {{س}} یاد می‌شود. [[شأن]] و مزلت [[حضرت فاطمه زهرا]] {{س}} در [[آیات قرآن کریم]] نیز یاد شده است که می‌توان به [[آیات]] زیر مراجعه کرد<ref>سوره آل عمران، آیه ۴۲ و ۱۱۰؛ سوره احزاب، آیه ۶ و ۳۳؛ سوره شوری، آیه ۲۳ و ۵۱؛ سوره سبأ، آیه ۴۷؛ سوره فرقان، آیه ۵۷؛ سوره هود، آیه ۲۹؛ سوره مائده، آیه ۳ و ۶۷؛ سوره توبه، آیه ۱۰۵؛ سوره فاطر، آیه ۳۵؛ سوره عنکبوت ، آیه ۴۹؛ سوره بقره، آیه ۳۳، ۳۷ و ۱۴۷؛ سوره انعام، آیه ۹۰ و ۱۱۵؛ سوره زخرف، آیه ۲۸؛ سوره دهر، آیه ۵ و ۹؛ سوره مطففین، آیه ۱۸ و ۲۸؛ سوره واقعه، آیه ۱۰، ۱۱، ۷۷ و ۷۹؛ سوره انسان، آیه ۱۰ و ۱۷؛ سوره اسراء، آیه۳۶؛ سوره حشر، آیه ۶ و ۷؛ سوره انفال، آیه ۱ و ۴۲؛ سوره یوسف، آیه ۱۰۴؛ سوره کوثر، آیه ۱؛ سوره تحریم، آیه ۱۲؛ سوره دخان، آیه ۳۲ و ۱۶۰.</ref>
 *[[امام علی]] {{ع}} نیز در سخنان خود به [[منزلت]] بانوی مکرم [[اسلام]] اشاراتی داشته‌اند که از جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: