الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="boxTitle"><big>'''[[ | <div class="boxTitle"><big>'''[[دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)|دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟]]'''</big></div> | ||
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها و دیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده میشود"> | <gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها و دیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده میشود"> | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
پرونده: | پرونده:Pic434.jpg|95px|''[[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد]]'' | ||
پرونده:13681166.jpg|''[[محبوب شفائی|شفائی]]'' | پرونده:13681166.jpg|''[[محبوب شفائی|شفائی]]'' | ||
پرونده: | پرونده:Pic3063.jpg|''[[ناصر فروهی|فروهی]]'' | ||
پرونده: | پرونده:1100130.jpg|''[[سکینه طاووسی|طاووسی]]'' | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
</gallery> | </gallery> | ||
* | *[[انتظار]] از جمله اصول مسلّم [[زرتشتیان]] است که در کتاب [[اوستا]]، از [[موعود]] سخن گفتهاند در این [[دین]]، موعودهایی معرفی شدهاند که آنان را "سوشیانت" مینامند. در این [[دین]]، مسئله [[انتظار]] [[منجی]] با توجه به منظومۀ [[عقیدتی]] آن به نحو خاص مطرح میشود. یک [[قدرت]] کیهانی یا ([[روح]] خیر) به نام "اهورا مزدا" و یک [[قدرت]] کیهانی متضاد ([[روح]] بزرگ شو) به نام "اهریمن" [[خودنمایی]] میکند. در طول [[تاریخ]]، این دو نیرو تا [[آخر الزمان]] با هم که با [[ظهور]] "[[سوشیانس]]" آغاز میشود، در ستیزند و آن زمان، خوبی بر [[شر]] [[غلبه]] میکند و دوره [[صلح]] و [[پاکی]] و اعتلای "آهورا مزدا" فرا میرسد و با [[ظهور]] ([[سوشیانس]]) [[آخرالزمان]] آغاز میگردد. احتمالاً [[زرتشت]]، نخستین [[دینی]] بود که [[پیروزی]] نهایی [[خوشرفتاری]] بر بدرفتاری و [[بشارت]] آمدن [[منجی]] و [[آبادانی جهان]] را [[تعلیم]] داد. در واقع [[زرتشتیان]] [[تاریخ]] [[جهان]] را به چهار دوره تقسیم میکنند و برای هر دوره مدت سه هزار سال قائل گردیدهاند و گفتهاند: "یشت [[زرتشت]]" در آغاز دوره آخرین [[ظهور]] فرمود، پس از او سه [[نجات]] دهندۀ دیگر پیاپی به فواصل هزار سال خواهند آمد. نخستین ایشان، کسی بوده به نام "اوشتار" که درست هزار سال پس از [[زرتشت]] پدیدار گشته و دومین ایشان "اوشتار [[ماه]]" نام داشت و دو هزار سال پس از [[زرتشت]] به [[جهان]] آمد و سرانجام آخرین [[موعود]] با نام "سوشیانت" است. که مهمترین آنها است و او "سوشیانت پیروزگر" خوانده شده و این سوشیانت، همان [[موعود]] اصلی است. | ||
<div class="readmoreButton">[[ | <div class="readmoreButton">[[دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> |
نسخهٔ ۲۶ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۸
- انتظار از جمله اصول مسلّم زرتشتیان است که در کتاب اوستا، از موعود سخن گفتهاند در این دین، موعودهایی معرفی شدهاند که آنان را "سوشیانت" مینامند. در این دین، مسئله انتظار منجی با توجه به منظومۀ عقیدتی آن به نحو خاص مطرح میشود. یک قدرت کیهانی یا (روح خیر) به نام "اهورا مزدا" و یک قدرت کیهانی متضاد (روح بزرگ شو) به نام "اهریمن" خودنمایی میکند. در طول تاریخ، این دو نیرو تا آخر الزمان با هم که با ظهور "سوشیانس" آغاز میشود، در ستیزند و آن زمان، خوبی بر شر غلبه میکند و دوره صلح و پاکی و اعتلای "آهورا مزدا" فرا میرسد و با ظهور (سوشیانس) آخرالزمان آغاز میگردد. احتمالاً زرتشت، نخستین دینی بود که پیروزی نهایی خوشرفتاری بر بدرفتاری و بشارت آمدن منجی و آبادانی جهان را تعلیم داد. در واقع زرتشتیان تاریخ جهان را به چهار دوره تقسیم میکنند و برای هر دوره مدت سه هزار سال قائل گردیدهاند و گفتهاند: "یشت زرتشت" در آغاز دوره آخرین ظهور فرمود، پس از او سه نجات دهندۀ دیگر پیاپی به فواصل هزار سال خواهند آمد. نخستین ایشان، کسی بوده به نام "اوشتار" که درست هزار سال پس از زرتشت پدیدار گشته و دومین ایشان "اوشتار ماه" نام داشت و دو هزار سال پس از زرتشت به جهان آمد و سرانجام آخرین موعود با نام "سوشیانت" است. که مهمترین آنها است و او "سوشیانت پیروزگر" خوانده شده و این سوشیانت، همان موعود اصلی است.