جز
جایگزینی متن - 'حوزه' به 'حوزه'
جز (جایگزینی متن - 'حوزه' به 'حوزه') |
|||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
*نظریه تکثر قرائت از دو نظر محل خدشه است: | *نظریه تکثر قرائت از دو نظر محل خدشه است: | ||
#همه اندیشهمندان و [[مفسران]] متون [[دینی]] این نظریه را نپذیرفتهاند. | #همه اندیشهمندان و [[مفسران]] متون [[دینی]] این نظریه را نپذیرفتهاند. | ||
#به فرض آنکه این نظریه درباره متون [[دینی]] [[مسیحی]] به کار رود و مقبول [[جامعه]] [[مفسران]] قرار گیرد، راه دادن آن به | #به فرض آنکه این نظریه درباره متون [[دینی]] [[مسیحی]] به کار رود و مقبول [[جامعه]] [[مفسران]] قرار گیرد، راه دادن آن به حوزه متون [[دینی]] جای [[تردید]] و نقد جدی دارد؛ زیرا: | ||
##متن [[مقدس]] [[اسلام]] [[قرآن کریم]] است و این کتاب، بکر و [[تحریف]] نشده است و از منبع لایزال [[الهی]] و [[اراده]] [[تشریعی]] [[خداوند]] سرچشمه گرفته است و از این رو، با کتابهای [[دینی]] نوشته [[بشر]] قیاسپذیر نیست و نمیتوان شیوه تفسیری آنها را برای این [[کتاب الهی]] به کار برد. | ##متن [[مقدس]] [[اسلام]] [[قرآن کریم]] است و این کتاب، بکر و [[تحریف]] نشده است و از منبع لایزال [[الهی]] و [[اراده]] [[تشریعی]] [[خداوند]] سرچشمه گرفته است و از این رو، با کتابهای [[دینی]] نوشته [[بشر]] قیاسپذیر نیست و نمیتوان شیوه تفسیری آنها را برای این [[کتاب الهی]] به کار برد. | ||
##معضلاتی مانند ناسازگاری با [[علم]] که در متون [[دینی]] [[مسیحی]] به چشم میآیند و اندیشهمندان غربی را واداشتهاند تا چارهای بیندیشند و دست به دامان نظریه تکثر قرائت دینی شوند، در [[قرآن کریم]] وجود ندارد. | ##معضلاتی مانند ناسازگاری با [[علم]] که در متون [[دینی]] [[مسیحی]] به چشم میآیند و اندیشهمندان غربی را واداشتهاند تا چارهای بیندیشند و دست به دامان نظریه تکثر قرائت دینی شوند، در [[قرآن کریم]] وجود ندارد. | ||