مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = م۷۱-۵۳۳۰ | | شماره ملی = م۷۱-۵۳۳۰ | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد دهم از مجموعهٔ ده‌جلدی '''[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]]''' است و با زبان عربی به بررسی عدل الهی و جایگاه اهل بیت از دیدگاه قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] (ع) است.<ref name=p1>[http://www.ghadeer.org/Book/195/27189 وبگاه غدیر به نقل از | این کتاب، جلد دهم از مجموعهٔ ده‌جلدی '''[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]]''' است و با زبان عربی به بررسی عدل الهی و جایگاه اهل بیت از دیدگاه قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] (ع) است.<ref name=p1>[http://www.ghadeer.org/Book/195/27189 وبگاه غدیر به نقل از کتاب تفسیر و مفسران (ج٢)]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
====العدل و الإمامة==== | ====العدل و الإمامة==== | ||
====المقدّمة==== | ====المقدّمة==== | ||
===العدل | ===العدل الإلهی=== | ||
====الفصل الأوّل: العدل | ====الفصل الأوّل: العدل الإلهی فی الکتاب العزیز==== | ||
* | * التحسین و التقبیح العقلیین؛ | ||
* | * شمولیة عدله سبحانه؛ | ||
* أقسام العدل. | * أقسام العدل. | ||
* الفصل | * الفصل الثانی: مظاهر العدل الإلهی فی عالم الخلق؛ | ||
* السماوات و رفعها | * السماوات و رفعها بغیر عمد؛ | ||
* الجبال و | * الجبال و حرکاتها؛ | ||
* | * الحیاة و توازنها الدقیق. | ||
====الفصل الثالث: مظاهر العدل | ====الفصل الثالث: مظاهر العدل الإلهی فی عالم التشریع==== | ||
* نماذج من عدله سبحانه | * نماذج من عدله سبحانه فی عالم التشریع؛ | ||
* الأشاعرة و | * الأشاعرة و التکلیف بما لا یطاق؛ | ||
* مظاهر العدل | * مظاهر العدل الإلهی فی تنفیذ العقوبات. | ||
====الفصل الرابع: العدل | ====الفصل الرابع: العدل الإلهی و فاعلیة الإنسان==== | ||
* | * حریة الإرادة من منظار قرآنی؛ | ||
* لا جبر و لا | * لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین. | ||
====الفصل الخامس: شبهات و حلول==== | ====الفصل الخامس: شبهات و حلول==== | ||
* الشبهة الأُولى: خلق الأعمال؛ | * الشبهة الأُولى: خلق الأعمال؛ | ||
* الشبهة | * الشبهة الثانیة: علمه سبحانه و إرادته السابقة؛ | ||
* | * إیضاح آیات ثلاث؛ | ||
* الشبهة الثالثة: العدل | * الشبهة الثالثة: العدل الإلهی و القضاء و القدر؛ | ||
* أصناف القضاء و القدر. | * أصناف القضاء و القدر. | ||
====الفصل السادس: العدل | ====الفصل السادس: العدل الإلهی و المصائب و البلایا==== | ||
* <small>'''الآثار | * <small>'''الآثار التربویّة للبلایا و المصائب''':</small> | ||
* أ) | * أ) تفجیر الطاقات | ||
* ب) المصائب و | * ب) المصائب و البلایا جرس إنذار؛ | ||
* ج) تقاعس الإنسان عن تحمل | * ج) تقاعس الإنسان عن تحمل مسؤولیته؛ | ||
* اختلاف الناس | * اختلاف الناس فی المواهب العقلیة و الاستعدادت؛ | ||
* الفواصل | * الفواصل الطبقیة بین الناس: | ||
====الفصل السابع: العدل | ====الفصل السابع: العدل الإلهی و العقوبة الأُخرویة==== | ||
* شبهة عدم التعادل | * شبهة عدم التعادل بین الجریمة و العقوبة. | ||
===الإمامة و الخلافة=== | ===الإمامة و الخلافة=== | ||
* الإمامة و الخلافة عند أهل السنة؛ | * الإمامة و الخلافة عند أهل السنة؛ | ||
* الإمامة و الخلافة عند | * الإمامة و الخلافة عند الشیعة. | ||
====المصالح العامة و | ====المصالح العامة و مقتضیات نظام الحکم==== | ||
* مثلث الخطر؛ | * مثلث الخطر؛ | ||
* | * سیادة الروح القبلیة على المجتمع الإسلامی الفتیّ؛ | ||
* | * فذلکة و تحلیل؛ | ||
* الصحابة و مؤهلات | * الصحابة و مؤهلات القیادة. | ||
====الفصل | ====الفصل الثانی: أهل السنَّة و معالم الحکومة الإسلامیة==== | ||
* هل الشورىٰ أساس | * هل الشورىٰ أساس الحکم الإسلامی؛ | ||
* شواهد على خلاف | * شواهد على خلاف تلک الفکرة؛ | ||
* هل | * هل البیعة أساس الحکم الإسلامی؛ | ||
* نقد | * نقد فکرة أنّ البیعة أساس الحکم. | ||
====الفصل الثالث: | ====الفصل الثالث: نظریة الحکم عند النبی (ص)==== | ||
* <small>'''بلاغات | * <small>'''بلاغات غیر رسمیة لإمامة الإمام علیّ (ع)''':</small> | ||
# دعوة | # دعوة الأقربین وتنصیب علی (ع) للخلافة؛ | ||
# | # آیة الولایة و خلافة علی (ع)؛ | ||
* بلاغ | * بلاغ رسمی بخلافة الإمام علی (ع) فی غدیر خم؛ | ||
* القرائن | * القرائن القطعیة على المراد من لفظ المولى. | ||
===أهل | ===أهل البیت: سماتهم و حقوقهم=== | ||
===أهل | ===أهل البیت: فی القرآن الکریم=== | ||
====الفصل الأوّل: من هم أهل | ====الفصل الأوّل: من هم أهل البیت؟==== | ||
* أ. أهل | * أ. أهل البیت لغة و عرفاً؛ | ||
* ب. أهل | * ب. أهل البیت فی الآیة المبارکة؛ | ||
* القرائن المحدِّدة لمفهوم أهل | * القرائن المحدِّدة لمفهوم أهل البیت فی الآیة؛ | ||
* <small>'''أهل | * <small>'''أهل البیت فی کلام النبی الأکرم (ص)''':</small> | ||
* الطائفة الأُولى: | * الطائفة الأُولى: التصریح بأسمائهم؛ | ||
* الطائفة | * الطائفة الثانیة: إدخالهم تحت الکساء؛ | ||
* الطائفة الثالثة: | * الطائفة الثالثة: تعیینهم بتلاوة الآیة على بابهم؛ | ||
* مرور على ما رواه | * مرور على ما رواه الطبری و السیوطی؛ | ||
* نقد القول بنزول | * نقد القول بنزول آیة التطهیر فی نساء النبی؛ | ||
* | * مشکلة السیاق و حلّها؛ | ||
* ما هو السر | * ما هو السر فی جعلها جزءاً من آیة أُخرى؟ | ||
* | * نظریات أُخرى فی تفسیر الآیة؛ | ||
* خاتمة المطاف: أهل | * خاتمة المطاف: أهل البیت فی الأدب العربی؛ | ||
* | * الشیعة و آیة التطهیر. | ||
====الفصل | ====الفصل الثانی: سمات أهل البیت (ع)==== | ||
* العصمة؛ | * العصمة؛ | ||
* ما هو المراد من الرجس ؟ | * ما هو المراد من الرجس ؟ | ||
* | * المنفی مطلق الرجس؛ | ||
* هل الإرادة | * هل الإرادة فی الآیة تکوینیة أم تشریعیة ؟ | ||
* أسئلة و أجوبة؛ | * أسئلة و أجوبة؛ | ||
* | * تفسیر آخر للإرادة التکوینیة؛ | ||
* ما هو الوجه | * ما هو الوجه لتفسیر الإرادة بالتشریعیة ؟ | ||
* المحبّة | * المحبّة فی قلوب المؤمنین؛ | ||
* استجابة دعائهم (ع)؛ | * استجابة دعائهم (ع)؛ | ||
* ابتغاء مرضاة الله تعالى؛ | * ابتغاء مرضاة الله تعالى؛ | ||
* محاولة طمس | * محاولة طمس الحقیقة لولا؛ | ||
* | * الإیثار؛ | ||
* هم | * هم خیر البریّة؛ | ||
* أهل | * أهل البیت (ع) ورثة الکتاب؛ | ||
* حرمة الصدقة | * حرمة الصدقة علیهم؛ | ||
====الفصل الثالث: حقوق أهل | ====الفصل الثالث: حقوق أهل البیت (ع) فی القرآن الکریم==== | ||
# | # ولایة أهل البیت (ع) | ||
# أهل | # أهل البیت (ع) وضرورة اطاعتهم | ||
# وجوب مودتهم وحبهم | # وجوب مودتهم وحبهم | ||
# وجوب الصلوات | # وجوب الصلوات علیهم عند التشهد | ||
# دفع الخمس | # دفع الخمس إلیهم | ||
# | # الفیء لأهل البیت (ع) | ||
# الأنفال لأهل | # الأنفال لأهل البیت (ع) | ||
# | # ترفیع بیوتهم | ||
* خاتمة المطاف: أهل | * خاتمة المطاف: أهل البیت فی کلام الإمام علی (ع). | ||
====عرض موجز | ====عرض موجز لتاریخ التفسیر عند الشیعة==== | ||
الشیعة و التفسیر تدویناً و تطویراً | |||
* الرسول | * الرسول الأکرم (ص) هو المفسّر الأوّل؛ | ||
* نماذج من | * نماذج من تفسیره (ص)؛ | ||
* | * أمیرالمؤمنین علی (ع) هو المفسر الثانی؛ | ||
* عثرة لا تقال؛ | * عثرة لا تقال؛ | ||
* نماذج ممّا | * نماذج ممّا روی عن أمیر المؤمنین (ع) فی التفسیر؛ | ||
* الإمام الحسن (ع) و | * الإمام الحسن (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج ممّا | * نماذج ممّا روی عنه (ع)؛ | ||
* الإمام | * الإمام الحسین (ع) و التفسیر؛ | ||
نماذج مما | نماذج مما روی عنه (ع)؛ | ||
* الإمام | * الإمام زین العابدین (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج ممّا | * نماذج ممّا روی عنه (ع)؛ | ||
* الإمام محمّد الباقر (ع) و | * الإمام محمّد الباقر (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج من | * نماذج من تفسیر الإمام الباقر (ع)؛ | ||
* الإمام جعفر الصادق (ع) و | * الإمام جعفر الصادق (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج مما | * نماذج مما روی عنه (ع)؛ | ||
* الإمام موسى | * الإمام موسى الکاظم (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛ | * نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛ | ||
* الإمام | * الإمام علی بن موسى الرضا (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج ممّا | * نماذج ممّا روی عنه (ع)؛ | ||
* الإمام محمد الجواد (ع) و | * الإمام محمد الجواد (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛ | * نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛ | ||
* الإمام | * الإمام الهادی (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج ممّا | * نماذج ممّا روی عنه (ع)؛ | ||
* الإمام | * الإمام العسکری (ع) و التفسیر؛ | ||
* نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛ | * نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛ | ||
* أسنادهم (ع) موصولة إلى | * أسنادهم (ع) موصولة إلى النبیّ (ص)؛ | ||
* | * الشیعة و ألوان التفسیر؛ | ||
* | * الشیعة و تفسیر غریب القرآن؛ | ||
* | * التفسیر و مجازات القرآن؛ | ||
* | * الشیعة و التفسیر الموضوعی؛ | ||
* | * المحکم و المتشابه؛ | ||
* الناسخ و المنسوخ؛ | * الناسخ و المنسوخ؛ | ||
* | * تفسیر آیات الأحکام؛ | ||
* ما نزل من القرآن | * ما نزل من القرآن فی حقّ النبی وع ترته؛ | ||
* | * التألیف حول أمثال القرآن و أقسامه و قصصه؛ | ||
* معارف القرآن و احتجاج بها؛ | * معارف القرآن و احتجاج بها؛ | ||
* أسباب النزول؛ | * أسباب النزول؛ | ||
* | * التفسیر الموضوعی فی العصر الحاضر؛ | ||
* | * الشیعة و التفسیر الترتیبی. | ||
==== | ====مشاهیر المفسّرین من الشیعة==== | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الأوّل؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثانی؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثالث؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الرابع؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الخامس؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن السادس؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن السابع و الثامن؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن التاسع؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن العاشر؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الحادی عشر؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثانی عشر؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثالث عشر؛ | ||
* أعلام | * أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الرابع عشر؛ | ||
* | * تاریخ تدوین التفسیر و تکامله؛ | ||
* | * التفاسیر الشیعة فی قفص الاتّهام؛ | ||
* تهمة | * تهمة التحریف و نقدها؛ | ||
* الرسائل المفردة حول | * الرسائل المفردة حول صیانة القرآن من التحریف؛ | ||
* | * کتاب الکافی کتاب حدیثی لا عقائدی؛ | ||
* | * التحریف فی کتب أهل السنّة؛ | ||
* مضاعفات | * مضاعفات رمی فرق المسلمین بالتحریف؛ | ||
* فهرس | * فهرس المواضیع.<ref>[http://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=452 فهرست کتاب در وبگاه مکتبة الإسلامیة]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۲۱ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۵۸
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۱۹ مه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| مفاهیم القرآن، ج۱۰ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | [[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]][[رده:مجموعه کتاب مفاهیم القرآن]] |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[یبحث عن العدل و الإمامة و حقوق أهل البیت (ع) فی القرآن الکریم و تاریخ التفسیر (کتاب)|یبحث عن العدل و الإمامة و حقوق أهل البیت (ع) فی القرآن الکریم و تاریخ التفسیر]] |
| نویسنده | جعفر سبحانی |
| موضوع | اهل بیت، امامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)|انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]][[رده:انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۳۵۷۲۷۰۹ |
| شماره ملی | م۷۱-۵۳۳۰ |
این کتاب، جلد دهم از مجموعهٔ ده‌جلدی مفاهیم القرآن است و با زبان عربی به بررسی عدل الهی و جایگاه اهل بیت از دیدگاه قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جعفر سبحانی و ناشر آن مؤسسه امام صادق (ع) است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد پیرامون عدل الهی، مسأله حسن و قبح عقلی، مسأله امر بین الامرین و نفی جبر و تفویض بحث می‌شود، در ادامه بحث از مصلحت و مقتضیات نظام حاکم و نقش بیعت در حکومت اسلامی، جایگاه اهل بیت از نظر قرآن و نقش آنان در تفسیر می‌شود؛ و در پایان، بحث کوتاهی از تفسیر و مراحل تطور و الوان و انحاء آن در طول تاریخ و مسأله نفی تحریف می‌شود».[۱]
فهرست کتاب
مقدمة المؤلّف
العدل و الإمامة
المقدّمة
العدل الإلهی
الفصل الأوّل: العدل الإلهی فی الکتاب العزیز
- التحسین و التقبیح العقلیین؛
- شمولیة عدله سبحانه؛
- أقسام العدل.
- الفصل الثانی: مظاهر العدل الإلهی فی عالم الخلق؛
- السماوات و رفعها بغیر عمد؛
- الجبال و حرکاتها؛
- الحیاة و توازنها الدقیق.
الفصل الثالث: مظاهر العدل الإلهی فی عالم التشریع
- نماذج من عدله سبحانه فی عالم التشریع؛
- الأشاعرة و التکلیف بما لا یطاق؛
- مظاهر العدل الإلهی فی تنفیذ العقوبات.
الفصل الرابع: العدل الإلهی و فاعلیة الإنسان
- حریة الإرادة من منظار قرآنی؛
- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین.
الفصل الخامس: شبهات و حلول
- الشبهة الأُولى: خلق الأعمال؛
- الشبهة الثانیة: علمه سبحانه و إرادته السابقة؛
- إیضاح آیات ثلاث؛
- الشبهة الثالثة: العدل الإلهی و القضاء و القدر؛
- أصناف القضاء و القدر.
الفصل السادس: العدل الإلهی و المصائب و البلایا
- الآثار التربویّة للبلایا و المصائب:
- أ) تفجیر الطاقات
- ب) المصائب و البلایا جرس إنذار؛
- ج) تقاعس الإنسان عن تحمل مسؤولیته؛
- اختلاف الناس فی المواهب العقلیة و الاستعدادت؛
- الفواصل الطبقیة بین الناس:
الفصل السابع: العدل الإلهی و العقوبة الأُخرویة
- شبهة عدم التعادل بین الجریمة و العقوبة.
الإمامة و الخلافة
- الإمامة و الخلافة عند أهل السنة؛
- الإمامة و الخلافة عند الشیعة.
المصالح العامة و مقتضیات نظام الحکم
- مثلث الخطر؛
- سیادة الروح القبلیة على المجتمع الإسلامی الفتیّ؛
- فذلکة و تحلیل؛
- الصحابة و مؤهلات القیادة.
الفصل الثانی: أهل السنَّة و معالم الحکومة الإسلامیة
- هل الشورىٰ أساس الحکم الإسلامی؛
- شواهد على خلاف تلک الفکرة؛
- هل البیعة أساس الحکم الإسلامی؛
- نقد فکرة أنّ البیعة أساس الحکم.
الفصل الثالث: نظریة الحکم عند النبی (ص)
- بلاغات غیر رسمیة لإمامة الإمام علیّ (ع):
- دعوة الأقربین وتنصیب علی (ع) للخلافة؛
- آیة الولایة و خلافة علی (ع)؛
- بلاغ رسمی بخلافة الإمام علی (ع) فی غدیر خم؛
- القرائن القطعیة على المراد من لفظ المولى.
أهل البیت: سماتهم و حقوقهم
أهل البیت: فی القرآن الکریم
الفصل الأوّل: من هم أهل البیت؟
- أ. أهل البیت لغة و عرفاً؛
- ب. أهل البیت فی الآیة المبارکة؛
- القرائن المحدِّدة لمفهوم أهل البیت فی الآیة؛
- أهل البیت فی کلام النبی الأکرم (ص):
- الطائفة الأُولى: التصریح بأسمائهم؛
- الطائفة الثانیة: إدخالهم تحت الکساء؛
- الطائفة الثالثة: تعیینهم بتلاوة الآیة على بابهم؛
- مرور على ما رواه الطبری و السیوطی؛
- نقد القول بنزول آیة التطهیر فی نساء النبی؛
- مشکلة السیاق و حلّها؛
- ما هو السر فی جعلها جزءاً من آیة أُخرى؟
- نظریات أُخرى فی تفسیر الآیة؛
- خاتمة المطاف: أهل البیت فی الأدب العربی؛
- الشیعة و آیة التطهیر.
الفصل الثانی: سمات أهل البیت (ع)
- العصمة؛
- ما هو المراد من الرجس ؟
- المنفی مطلق الرجس؛
- هل الإرادة فی الآیة تکوینیة أم تشریعیة ؟
- أسئلة و أجوبة؛
- تفسیر آخر للإرادة التکوینیة؛
- ما هو الوجه لتفسیر الإرادة بالتشریعیة ؟
- المحبّة فی قلوب المؤمنین؛
- استجابة دعائهم (ع)؛
- ابتغاء مرضاة الله تعالى؛
- محاولة طمس الحقیقة لولا؛
- الإیثار؛
- هم خیر البریّة؛
- أهل البیت (ع) ورثة الکتاب؛
- حرمة الصدقة علیهم؛
الفصل الثالث: حقوق أهل البیت (ع) فی القرآن الکریم
- ولایة أهل البیت (ع)
- أهل البیت (ع) وضرورة اطاعتهم
- وجوب مودتهم وحبهم
- وجوب الصلوات علیهم عند التشهد
- دفع الخمس إلیهم
- الفیء لأهل البیت (ع)
- الأنفال لأهل البیت (ع)
- ترفیع بیوتهم
- خاتمة المطاف: أهل البیت فی کلام الإمام علی (ع).
عرض موجز لتاریخ التفسیر عند الشیعة
الشیعة و التفسیر تدویناً و تطویراً
- الرسول الأکرم (ص) هو المفسّر الأوّل؛
- نماذج من تفسیره (ص)؛
- أمیرالمؤمنین علی (ع) هو المفسر الثانی؛
- عثرة لا تقال؛
- نماذج ممّا روی عن أمیر المؤمنین (ع) فی التفسیر؛
- الإمام الحسن (ع) و التفسیر؛
- نماذج ممّا روی عنه (ع)؛
- الإمام الحسین (ع) و التفسیر؛
نماذج مما روی عنه (ع)؛
- الإمام زین العابدین (ع) و التفسیر؛
- نماذج ممّا روی عنه (ع)؛
- الإمام محمّد الباقر (ع) و التفسیر؛
- نماذج من تفسیر الإمام الباقر (ع)؛
- الإمام جعفر الصادق (ع) و التفسیر؛
- نماذج مما روی عنه (ع)؛
- الإمام موسى الکاظم (ع) و التفسیر؛
- نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛
- الإمام علی بن موسى الرضا (ع) و التفسیر؛
- نماذج ممّا روی عنه (ع)؛
- الإمام محمد الجواد (ع) و التفسیر؛
- نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛
- الإمام الهادی (ع) و التفسیر؛
- نماذج ممّا روی عنه (ع)؛
- الإمام العسکری (ع) و التفسیر؛
- نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛
- أسنادهم (ع) موصولة إلى النبیّ (ص)؛
- الشیعة و ألوان التفسیر؛
- الشیعة و تفسیر غریب القرآن؛
- التفسیر و مجازات القرآن؛
- الشیعة و التفسیر الموضوعی؛
- المحکم و المتشابه؛
- الناسخ و المنسوخ؛
- تفسیر آیات الأحکام؛
- ما نزل من القرآن فی حقّ النبی وع ترته؛
- التألیف حول أمثال القرآن و أقسامه و قصصه؛
- معارف القرآن و احتجاج بها؛
- أسباب النزول؛
- التفسیر الموضوعی فی العصر الحاضر؛
- الشیعة و التفسیر الترتیبی.
مشاهیر المفسّرین من الشیعة
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الأوّل؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثانی؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثالث؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الرابع؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الخامس؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن السادس؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن السابع و الثامن؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن التاسع؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن العاشر؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الحادی عشر؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثانی عشر؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الثالث عشر؛
- أعلام المفسرین الشیعة فی القرن الرابع عشر؛
- تاریخ تدوین التفسیر و تکامله؛
- التفاسیر الشیعة فی قفص الاتّهام؛
- تهمة التحریف و نقدها؛
- الرسائل المفردة حول صیانة القرآن من التحریف؛
- کتاب الکافی کتاب حدیثی لا عقائدی؛
- التحریف فی کتب أهل السنّة؛
- مضاعفات رمی فرق المسلمین بالتحریف؛
- فهرس المواضیع.[۲]
در باره پدیدآورنده
آیت الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است.
او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل ونحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. « آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «فروغ ابدیت»، «مصحف علی (ع)»، «منبع علم و آگاهی امامان (ع)» و «مصحف فاطمه»برخی از این آثار است.[۳]
کتاب‌های و ابسته
- اصل مجموعه؛
- مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)
- مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب).
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شبکة الفکر
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه مکتبة الإسلامیة
- متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور
- متن دیجیتال کتاب در وبگاه مکتبة الإسلامیة
- متن دیجیتال کتاب در پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده