←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{علم معصوم}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 25...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
* | *تحریم: منع، [[ممنوع]] و در مقابل [[حلال]]<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۵.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}}<ref>«خداوند خرید و فروش را حلال و ربا را حرام کرده است» سوره بقره، آیه ۲۷۵.</ref>. | *{{متن قرآن|أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}}<ref>«خداوند خرید و فروش را حلال و ربا را حرام کرده است» سوره بقره، آیه ۲۷۵.</ref>. | ||
*[[حرام]] چیزی است که به واسطه [[تسخیر]] [[الهی]] {{متن قرآن|وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ}}<ref>«و پیش از آن، (پستان) دایگان را از او بازداشتیم» سوره قصص، آیه ۱۲.</ref> یا به واسطه [[قوه]] قهریّه {{متن قرآن|إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ}}<ref>«بیگمان هر که برای خداوند شریک آورد خداوند بهشت را بر او حرام میگرداند» سوره مائده، آیه ۷۲.</ref> یا به واسطه [[حکم شرع]] {{متن قرآن|قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ}}<ref>«بگو: در آنچه به من وحی شده است چیزی نمییابم که برای خورندهای که آن را میخورد حرام باشد» سوره انعام، آیه ۱۴۵.</ref> یا به واسطه [[حکم عقل]] از آن منع شده است<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۲۹.</ref>. | *[[حرام]] چیزی است که به واسطه [[تسخیر]] [[الهی]] {{متن قرآن|وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ}}<ref>«و پیش از آن، (پستان) دایگان را از او بازداشتیم» سوره قصص، آیه ۱۲.</ref> یا به واسطه [[قوه]] قهریّه {{متن قرآن|إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ}}<ref>«بیگمان هر که برای خداوند شریک آورد خداوند بهشت را بر او حرام میگرداند» سوره مائده، آیه ۷۲.</ref> یا به واسطه [[حکم شرع]] {{متن قرآن|قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ}}<ref>«بگو: در آنچه به من وحی شده است چیزی نمییابم که برای خورندهای که آن را میخورد حرام باشد» سوره انعام، آیه ۱۴۵.</ref> یا به واسطه [[حکم عقل]] از آن منع شده است<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۲۹.</ref>. | ||