جزاء: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «==جستارهای وابسته== * مجازات * جریمه * مصادرة الاموال * حبس * حد * تعز...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
* [[ | {{امامت}} | ||
* [[ | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
* [[ | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
* [[ | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
* [[ | : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[جزاء در قرآن]] | [[جزاء در حدیث]] | [[جزاء در فقه سیاسی]] </div> | ||
* [[ | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
* [[ | : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[جزاء (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
* [[ | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
==مقدمه== | |||
*[[کیفر]] دادن، پاداش دادن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۴۲.</ref>. در اصل به معنای مکافات و [[پاداش]]، اعم از [[ثواب]] و [[عقاب]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۸۳.</ref>. | |||
*{{متن قرآن|ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}}<ref>«بدین گونه آنان را برای افزونجوییشان کیفر دادیم و بیگمان ما راستگفتاریم» سوره انعام، آیه ۱۴۶.</ref>. | |||
*جزاء در [[قرآن کریم]] تنها به صورت امری [[آخرتی]] و مربوط به [[قیامت]] به کار نرفته؛ بلکه امری [[دنیوی]] و [[آخرتی]] است و علاوه بر [[آخرت]]، در [[دنیا]] هم فعلی [[الهی]] است و هم [[انسانی]]. | |||
*'''نمونه [[کیفر الهی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ}}<ref>«به زودی به کسانی که گوساله را (به پرستش) گرفتند در زندگانی این جهان خشمی از سوی پروردگارشان و خواری خواهد رسید و اینگونه ما دروغبافان را کیفر میدهیم» سوره اعراف، آیه ۱۵۲.</ref>. | |||
*'''[[پاداش الهی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}<ref>«و چون به برنایی خویش رسید و استواری یافت بدو (نیروی) داوری و دانشی بخشیدیم و بدینگونه به نیکوکاران پاداش میدهیم» سوره قصص، آیه ۱۴.</ref>. | |||
*'''نمونه [[کیفر]] [[انسانی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ}}<ref>«اگر به کارزار با شما دست یازیدند شما هم آنان را بکشید که سزای کافران همین است» سوره بقره، آیه ۱۹۱.</ref> | |||
*'''[[پاداش]] [[انسانی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}}<ref>«پدرم تو را فرا میخواند تا مزد آبی را که برای ما (به گوسفندان) دادی به تو بپردازد» سوره قصص، آیه ۲۵.</ref>. | |||
*بحث [[کیفر]] و [[پاداش دنیوی]] در هر دو صورت [[الهی]] و [[انسانی]]، به [[امور اجتماعی]] و [[سیاسی]] مربوط میشود و منشأ بسیاری از تحولات [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] در اُمم پیشین، پاداشها و کیفرها بوده که بر اساس [[سنن]] و [[قوانین]] قطعی [[الهی]] بر [[جوامع بشری]] جاری شده است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۰۹.</ref>. | |||
==منابع== | |||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | |||
==پانویس== | |||
{{یادآوری پانویس}} | |||
{{پانویس2}} | |||
[[رده: مدخل]] | |||
[[رده: جزاء]] | |||
نسخهٔ ۱۹ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۲
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل جزاء (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- کیفر دادن، پاداش دادن[۱]. در اصل به معنای مکافات و پاداش، اعم از ثواب و عقاب[۲].
- ﴿ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾[۳].
- جزاء در قرآن کریم تنها به صورت امری آخرتی و مربوط به قیامت به کار نرفته؛ بلکه امری دنیوی و آخرتی است و علاوه بر آخرت، در دنیا هم فعلی الهی است و هم انسانی.
- نمونه کیفر الهی در دنیا: ﴿سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ﴾[۴].
- پاداش الهی در دنیا: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾[۵].
- نمونه کیفر انسانی در دنیا: ﴿فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ﴾[۶]
- پاداش انسانی در دنیا: ﴿إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا﴾[۷].
- بحث کیفر و پاداش دنیوی در هر دو صورت الهی و انسانی، به امور اجتماعی و سیاسی مربوط میشود و منشأ بسیاری از تحولات سیاسی و اجتماعی در اُمم پیشین، پاداشها و کیفرها بوده که بر اساس سنن و قوانین قطعی الهی بر جوامع بشری جاری شده است[۸].
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید:
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۴۲.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۸۳.
- ↑ «بدین گونه آنان را برای افزونجوییشان کیفر دادیم و بیگمان ما راستگفتاریم» سوره انعام، آیه ۱۴۶.
- ↑ «به زودی به کسانی که گوساله را (به پرستش) گرفتند در زندگانی این جهان خشمی از سوی پروردگارشان و خواری خواهد رسید و اینگونه ما دروغبافان را کیفر میدهیم» سوره اعراف، آیه ۱۵۲.
- ↑ «و چون به برنایی خویش رسید و استواری یافت بدو (نیروی) داوری و دانشی بخشیدیم و بدینگونه به نیکوکاران پاداش میدهیم» سوره قصص، آیه ۱۴.
- ↑ «اگر به کارزار با شما دست یازیدند شما هم آنان را بکشید که سزای کافران همین است» سوره بقره، آیه ۱۹۱.
- ↑ «پدرم تو را فرا میخواند تا مزد آبی را که برای ما (به گوسفندان) دادی به تو بپردازد» سوره قصص، آیه ۲۵.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۲۰۹.