تألیف: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تجلی' به 'تجلی')
خط ۱۴: خط ۱۴:
*در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] "تألیف قلوب" با معنای [[وفاق]] [[اجتماعی]] و [[همبستگی]]، تناسب زیادی دارد. [[همکاری]] و اشتراک مساعی افراد [[جامعه]] برای ارتقای سطح [[زندگی]] و [[سعادت]] و [[رفاه]] [[زندگی]] و [[مقاومت]] در برابر [[ستم]]، [[تعدی]] و [[تجاوز]]<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۰۲.</ref>، از ضروریات [[حفظ جامعه]] و [[نظام]] است.
*در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] "تألیف قلوب" با معنای [[وفاق]] [[اجتماعی]] و [[همبستگی]]، تناسب زیادی دارد. [[همکاری]] و اشتراک مساعی افراد [[جامعه]] برای ارتقای سطح [[زندگی]] و [[سعادت]] و [[رفاه]] [[زندگی]] و [[مقاومت]] در برابر [[ستم]]، [[تعدی]] و [[تجاوز]]<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۰۲.</ref>، از ضروریات [[حفظ جامعه]] و [[نظام]] است.
*از بُعد [[فرهنگی]] و [[معنوی]]، [[همدلی]] و همنوایی از ارکان [[وفاق]] [[اجتماعی]] است؛ البته [[همدلی]] و همنوایی به مفهوم "همدردی، [[همفکری]]، توافق، [[همبستگی]] با اشتراک در [[امیال]] و [[عواطف]] و [[اتحاد]] در [[افکار]] و [[تمایلات]] که فقط به مشارکت در [[غم]] و [[شادی]] نیست؛ بلکه مستلزم تلاش در جهت کمک به یکدیگر نیز می‌باشد"<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۱۹.</ref>.
*از بُعد [[فرهنگی]] و [[معنوی]]، [[همدلی]] و همنوایی از ارکان [[وفاق]] [[اجتماعی]] است؛ البته [[همدلی]] و همنوایی به مفهوم "همدردی، [[همفکری]]، توافق، [[همبستگی]] با اشتراک در [[امیال]] و [[عواطف]] و [[اتحاد]] در [[افکار]] و [[تمایلات]] که فقط به مشارکت در [[غم]] و [[شادی]] نیست؛ بلکه مستلزم تلاش در جهت کمک به یکدیگر نیز می‌باشد"<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۱۹.</ref>.
*اوج [[تجلی]] این [[همبستگی]] و [[تألیف قلوب]] را در عصر تنزیل میان [[مهاجرین]] و [[انصار]] در مدینة الرسول [[مشاهده]] می‌کنیم؛ [[انصار]] [[اموال]]، منزل، [[کسب و کار]] خود را با [[مهاجرین]] تقسیم کردند؛ در حالی‌ که قبل از [[اسلام]] [[عداوت]] و [[کینه]] میان آنان حکم‌فرما بود<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۵۶.</ref>.
*اوج تجلی این [[همبستگی]] و [[تألیف قلوب]] را در عصر تنزیل میان [[مهاجرین]] و [[انصار]] در مدینة الرسول [[مشاهده]] می‌کنیم؛ [[انصار]] [[اموال]]، منزل، [[کسب و کار]] خود را با [[مهاجرین]] تقسیم کردند؛ در حالی‌ که قبل از [[اسلام]] [[عداوت]] و [[کینه]] میان آنان حکم‌فرما بود<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۵۶.</ref>.


==منابع==
==منابع==

نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۸

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل تألیف (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۸۱.
  2. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۱.
  3. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۳۶.
  4. «یاد آورید که دشمنان (همدیگر) بودید و خداوند دل‌های شما را الفت داد» سوره آل عمران، آیه ۱۰۳.
  5. علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۰۲.
  6. علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۴۱۹.
  7. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۵۶.