ادریس هانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ش، ' به 'ش، ') |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
آقای دکتر [[ادریس هانی]] (سید ادریس حسینی) (متولد ۱۳۴۵ش، مراکش)، در کنار دروس حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری به اتمام رساند. وی در نوجوانی به [[مذهب شیعه]] گروید و از اندیشمندان کشور [[مراکش]] می‌باشد. تلاش در [[تقریب مذاهب اسلامی]] و مدیریت دانشگاه دارالحکمه رباط مراکش از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[لقد شیعنی الحسین (کتاب)|لقد شیعنی الحسین]]»''، ''«[[مشکلة التقریب و أزمة المقاربات (کتاب)|مشکلة التقریب و أزمة المقاربات]]»''، ''«[[المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور (کتاب)|المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور]]»''، ''«[[الخلافة المغتصبة أزمة تاریخ أم أزمة مؤرخ (کتاب)|الخلافة المغتصبة أزمة تاریخ أم أزمة مؤرخ]]»''، ''«[[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة ۲ (کتاب)|الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]]»''، ''«[[تكفیر التكفیر العنف التكفیری كوظیفه للاستعمار الجدید (مقاله)|تكفیر التكفیر العنف التكفیری كوظیفه للاستعمار الجدید]]»''، ''«[[عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است (مقاله)|عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است]]»''، ''«[[ضرورة التقریب (مقاله)|ضرورة التقریب]]»''، ''«[[دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی (مقاله)|دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی]]»'' ''«[[بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی (مقاله)|بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی]]»''، ''«[[مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین (مقاله)|مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین]]»'' و ''«[[مهدویة مقاربة عقائدیة (مقاله)|مهدویة مقاربة عقائدیة]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://alwahabiyah.com/fa/Mostabser/View/607/%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3--%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C- پایگاه تخصصی وهابیت پژوهی و جریان‌های سلفی]</ref> | آقای دکتر [[ادریس هانی]] (سید ادریس حسینی) (متولد ۱۳۴۵ش، مراکش)، در کنار دروس حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری به اتمام رساند. وی در نوجوانی به [[مذهب شیعه]] گروید و از اندیشمندان کشور [[مراکش]] می‌باشد. تلاش در [[تقریب مذاهب اسلامی]] و مدیریت دانشگاه دارالحکمه رباط مراکش از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[لقد شیعنی الحسین (کتاب)|لقد شیعنی الحسین]]»''، ''«[[مشکلة التقریب و أزمة المقاربات (کتاب)|مشکلة التقریب و أزمة المقاربات]]»''، ''«[[المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور (کتاب)|المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور]]»''، ''«[[الخلافة المغتصبة أزمة تاریخ أم أزمة مؤرخ (کتاب)|الخلافة المغتصبة أزمة تاریخ أم أزمة مؤرخ]]»''، ''«[[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة ۲ (کتاب)|الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]]»''، ''«[[تكفیر التكفیر العنف التكفیری كوظیفه للاستعمار الجدید (مقاله)|تكفیر التكفیر العنف التكفیری كوظیفه للاستعمار الجدید]]»''، ''«[[عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است (مقاله)|عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است]]»''، ''«[[ضرورة التقریب (مقاله)|ضرورة التقریب]]»''، ''«[[دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی (مقاله)|دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی]]»'' ''«[[بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی (مقاله)|بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی]]»''، ''«[[مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین (مقاله)|مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین]]»'' و ''«[[مهدویة مقاربة عقائدیة (مقاله)|مهدویة مقاربة عقائدیة]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://alwahabiyah.com/fa/Mostabser/View/607/%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3--%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C- پایگاه تخصصی وهابیت پژوهی و جریان‌های سلفی]</ref> | ||
</onlyinclude> | </onlyinclude> | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[:رده:آثار ادریس هانی|همه آثار معرفی‌شده ادریس هانی]] | * [[:رده:آثار ادریس هانی|همه آثار معرفی‌شده ادریس هانی]] | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۷
آقای دکتر ادریس هانی (سید ادریس حسینی) (متولد ۱۳۴۵ش، مراکش)، در کنار دروس حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری به اتمام رساند. وی در نوجوانی به مذهب شیعه گروید و از اندیشمندان کشور مراکش می‌باشد. تلاش در تقریب مذاهب اسلامی و مدیریت دانشگاه دارالحکمه رباط مراکش از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «لقد شیعنی الحسین»، «مشکلة التقریب و أزمة المقاربات»، «المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور»، «الخلافة المغتصبة أزمة تاریخ أم أزمة مؤرخ»، «الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة»، «تكفیر التكفیر العنف التكفیری كوظیفه للاستعمار الجدید»، «عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است»، «ضرورة التقریب»، «دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی» «بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی»، «مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین» و «مهدویة مقاربة عقائدیة» برخی از این آثار است.[۱]