ابراهیم بن عبدالله قاری: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '{{یادآوری پانویس}}' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*ابراهیم بن عبدالله قاری، از [[خواص اصحاب]] [[امیرمؤمنان]]{{ع}}<ref>رجال طوسی، ص۳۵، ش۳ و رجال برقی، ص۵.</ref> و از [[قبیله]] "مضر" بود و منسوب به قاره میباشد که گروهی از [[اعراب]] [[بادیه]] نشیناند و در اصل به [[قبیله]] [[مضر]] منتهی میشود<ref>رجال برقی، ص۵.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۵۰.</ref> | *ابراهیم بن عبدالله قاری، از [[خواص اصحاب]] [[امیرمؤمنان]]{{ع}}<ref>رجال طوسی، ص۳۵، ش۳ و رجال برقی، ص۵.</ref> و از [[قبیله]] "مضر" بود و منسوب به قاره میباشد که گروهی از [[اعراب]] [[بادیه]] نشیناند و در اصل به [[قبیله]] [[مضر]] منتهی میشود<ref>رجال برقی، ص۵.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۵۰.</ref> | ||
== منابع رجال و تراجم شیعه== | |||
===[[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|اختیار معرفة الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | |||
===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | |||
===[[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | |||
===[[فهرست اسماء مصنفی الشیعة (کتاب)|فهرست اسماء مصنفی الشیعة]] ([[احمد بن علی نجاشی]])=== | |||
===[[فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (کتاب)|فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم]] ([[منتجبالدین رازی]])=== | |||
===[[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] ([[علامه حلی]])=== | |||
===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[ابنداوود حلی]])=== | |||
===[[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] ([[عنایتالله قهپایی]])=== | |||
===[[منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال (کتاب)|منهج المقال]] ([[محمد بن علی استرآبادی]])=== | |||
===[[جامع الرواة (کتاب)|جامع الرواة]] ([[محمد بن علی اردبیلی]])=== | |||
===[[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]] ([[مصطفی بن حسین تفرشی]])=== | |||
===[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]] ([[عبدالله مامقانی]])=== | |||
===[[معجم رجال الحدیث (کتاب)|معجم رجال الحدیث]] ([[سید ابوالقاسم خوئی]])=== | |||
===[[الجامع فی الرجال (کتاب)|الجامع فی الرجال]] ([[موسی عباسی زنجانی]])=== | |||
===[[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] ([[محمد تقی شوشتری]])=== | |||
== منابع رجال و تراجم اهل سنت== | |||
===[[التعدیل و التجریح (کتاب)|التعدیل و التجریح]] ([[الباجی]])=== | |||
===[[مشاهیر علماء الأمصار (کتاب)|مشاهیر علماء الأمصار]] ([[ابن حبان]])=== | |||
===[[الاستغناء (کتاب)|الاستغناء]] ([[ابن عبد البر]])=== | |||
===[[أسد الغابة (کتاب)|أسد الغابة]] ([[ابن الأثیر]])=== | |||
===[[الاستیعاب فی معرفة الأصحاب (کتاب)|الاستیعاب فی معرفة الأصحاب]] ([[ابن عبد البر]])=== | |||
===[[إسعاف المبطأ برجال الموطأ (کتاب)|إسعاف المبطأ برجال الموطأ]] ([[سیوطی]])=== | |||
==مشایخ در روایت== | |||
== روایتکنندگان از او == | |||
==جرح و تعدیل== | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۷ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۵۱
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
- ابراهیم بن عبدالله قاری، از خواص اصحاب امیرمؤمنان(ع)[۱] و از قبیله "مضر" بود و منسوب به قاره میباشد که گروهی از اعراب بادیه نشیناند و در اصل به قبیله مضر منتهی میشود[۲].[۳]
منابع رجال و تراجم شیعه
اختیار معرفة الرجال (محمد بن حسن طوسی)
الرجال (محمد بن حسن طوسی)
الفهرست (محمد بن حسن طوسی)
فهرست اسماء مصنفی الشیعة (احمد بن علی نجاشی)
فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (منتجبالدین رازی)
خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (علامه حلی)
الرجال (ابنداوود حلی)
مجمع الرجال (عنایتالله قهپایی)
منهج المقال (محمد بن علی استرآبادی)
جامع الرواة (محمد بن علی اردبیلی)
نقد الرجال (مصطفی بن حسین تفرشی)
تنقیح المقال (عبدالله مامقانی)
معجم رجال الحدیث (سید ابوالقاسم خوئی)
الجامع فی الرجال (موسی عباسی زنجانی)
قاموس الرجال (محمد تقی شوشتری)
منابع رجال و تراجم اهل سنت
التعدیل و التجریح (الباجی)
مشاهیر علماء الأمصار (ابن حبان)
الاستغناء (ابن عبد البر)
أسد الغابة (ابن الأثیر)
الاستیعاب فی معرفة الأصحاب (ابن عبد البر)
إسعاف المبطأ برجال الموطأ (سیوطی)
مشایخ در روایت
روایتکنندگان از او
جرح و تعدیل
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ رجال طوسی، ص۳۵، ش۳ و رجال برقی، ص۵.
- ↑ رجال برقی، ص۵.
- ↑ ناظمزاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۵۰.