عقل و آخرالزمان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (انتقال از رده:آثار مهدویت به رده:آثار مربوط به مهدویت ردهانبوه) |
جز (جایگزینی متن - 'موقعیت' به 'موقعیت') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''[[عقل]] و [[آخرالزمان]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی نقش و | '''[[عقل]] و [[آخرالزمان]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی نقش و موقعیت [[عقل]] و عقلگرایی پیش و پس از [[ظهور امام زمان]]{{ع}} می‌پردازد. این مقاله ۶ صفحه‌ای به قلم [[نصرالله حکمت]] نگاشته شده و در [[موعود (نشریه)|ماهنامه موعود]] (شماره ۱۰۲، تابستان ۱۳۸۸) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.magiran.com/volume/17489 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۲
| عقل و آخرالزمان | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | نصرالله حکمت |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | ماهنامه موعود |
| محل نشر | تهران، ایران |
| تاریخ نشر | تابستان ۱۳۸۸ |
| شماره | ۱۰۲ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
عقل و آخرالزمان عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی نقش و موقعیت عقل و عقلگرایی پیش و پس از ظهور امام زمان(ع) می‌پردازد. این مقاله ۶ صفحه‌ای به قلم نصرالله حکمت نگاشته شده و در ماهنامه موعود (شماره ۱۰۲، تابستان ۱۳۸۸) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: نویسنده ۲ چهره و مسیر برای عقل در جریان تاریخ و هستی تصویر کرده است: یکی عقل محدود مانده در زمان و منفصل از حق که سرگشته و حیران، هر روز انسان را به وادی تازهای میکشاند و او را با بحرانی تازه رو به رو و در خسرانی دیگر غوطهور میسازد تا آن جا که نقطه پایانی فعلیت استعدادهای این عقل، نقطه اوج بحران و حیرانی بشر است. در مقابل، عقل رهیافته و به حق متصل شده است؛ عقلی که انسان را از گرفتاری در زندان زمان خارج و به سر منشأ هستی و هدف و مقصد نهایی خود و آن وجود خارج از مکان و زمان متصل میسازد. مؤلف دوران پیش از ظهور را دوران یکهتازی عقل جدا شده از حق معرفی میکند و آخر الزمان را دوران آخر العقل و زمانی می‌داند که این عقل به نقطه پایان خود میرسد و پس از سالها تلاش برای استقلال انسان و جدایی او از حق به بن بست میرسد. وی عصر ظهور را عصر حاکمیت عقل غریب مانده و به حق متصل شده می‌داند؛ دورانی که عقل حقگرا از غربت خارج شده و همه یاران او از عصر آدم تا ظهور جلوهگر میشوند و جهان از حیرانی و بیراهگی به راه میرسد و در پناه عقل الهی آرام میگیرد»[۱]
فهرست مقاله
این مقاله فاقد فهرست می‌باشد.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن دیجیتال مقاله از کتابخانه دیجیتالی تبیان
- دریافت متن دیجیتال مقاله از پایگاه جامع امامزادگان و بقاع متبرکه ایران
- دریافت متن دیجیتال مقاله از پرتال جامع علوم انسانی
پیوند به بیرون
- مقالههای نصرالله حکمت
- آثار نصرالله حکمت
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۸
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات کمتر از ۱۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت ماهنامه موعود
- آثار مربوط به مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت به زبان فارسی