←اراده فرهنگ مطهر
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
===اراده آزاد=== | ===اراده آزاد=== | ||
ارادهای که تابع قانون علّیّت نباشد<ref>مجموعه آثار، ج۱، ص۳۸۸.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۴.</ref> | ارادهای که تابع [[قانون]] علّیّت نباشد<ref>مجموعه آثار، ج۱، ص۳۸۸.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۴.</ref> | ||
===اراده تشریعی=== | ===[[اراده تشریعی]]=== | ||
معنای اراده تشریعی این است که خدا اینطور راضی است، خدا اینچنین میخواهد<ref>حماسه حسینی، جلد اول، ص۳۱۷ و جلد سوم، ص۳۴۸.</ref>.<ref> | معنای اراده تشریعی این است که [[خدا]] اینطور [[راضی]] است، خدا اینچنین میخواهد<ref>حماسه حسینی، جلد اول، ص۳۱۷ و جلد سوم، ص۳۴۸.</ref>.<ref>محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر، ص ۷۴.</ref> | ||
===اراده تکوینی=== | ===[[اراده تکوینی]]=== | ||
اراده تکوینی، یعنی قضاء و قدر الهی که اگر چیزی قضا و قدر حتمی الهی به آن تعلق گرفت، معنایش این است که در مقابل قضا و قدر الهی دیگر کاری نمیشود کرد<ref>حماسه حسینی، جلد اول، ص۳۱۷.</ref>. مقصود از اراده تکوینی، قضا و قدر حتمی الهی است<ref>حماسه حسینی، جلد سوم، ص۳۴۸</ref>.<ref> | اراده تکوینی، یعنی [[قضاء و قدر]] [[الهی]] که اگر چیزی [[قضا و قدر]] حتمی الهی به آن تعلق گرفت، معنایش این است که در مقابل [[قضا و قدر الهی]] دیگر کاری نمیشود کرد<ref>حماسه حسینی، جلد اول، ص۳۱۷.</ref>. مقصود از اراده تکوینی، قضا و قدر حتمی الهی است<ref>حماسه حسینی، جلد سوم، ص۳۴۸</ref>.<ref>محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر، ص ۷۴.</ref> | ||
===اراده کامله=== | ===[[اراده کامله]]=== | ||
اراده کامله، ارادهای است بالفعل و ازلی و احتیاج به انگیزه و محرّک و باعث ندارد، مانند اراده باریتعالی و همچنین عقول مجرده که حکمای الهی به آن قائلاند<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۳۱.</ref>.<ref> | اراده کامله، ارادهای است بالفعل و [[ازلی]] و احتیاج به [[انگیزه]] و محرّک و باعث ندارد، مانند اراده [[باریتعالی]] و همچنین [[عقول]] مجرده که حکمای الهی به آن قائلاند<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۳۱.</ref>.<ref>محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر، ص ۷۴.</ref> | ||
===اراده نیک=== | ===[[اراده نیک]]=== | ||
اراده نیک [انسان] یعنی در مقابل فرمانهای وجدان مطیع مطلق باشد<ref>فلسفه اخلاق، ص۷۰.</ref>.<ref> | اراده نیک [[[انسان]]] یعنی در مقابل فرمانهای [[وجدان]] [[مطیع]] مطلق باشد<ref>فلسفه اخلاق، ص۷۰.</ref>.<ref>محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر، ص ۷۴.</ref> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||