جز
جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین') |
||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
{{جمع شدن|۳. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}} | {{جمع شدن|۳. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}} | ||
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]] | [[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در دو کتاب ''«[[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]»'' و ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' و نیز مقاله ''«[[انتظار و منتظران (مقاله)|انتظار و منتظران]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«دست کم سه مؤلفه در شکلگیری [[انتظار]]، نقش اساسی دارد: | ::::::«دست کم سه مؤلفه در شکلگیری [[انتظار]]، نقش اساسی دارد: | ||
::::#'''قانع نبودن از وضع موجود:''' بدون [[تردید]] وضع موجود در عصر [[غیبت]]، دارای کاستیهایی است که هر [[انسان]] کمال طلب را ناخرسند خواهد کرد. این کاستیها به طور عمده از نبود ظاهری [[امام]] ناشی شده است. در باور [[شیعه]] است که آخرین پیشوای [[معصوم]] به دلایلی که برخی از آنها پوشیده است، [[غایب]] شده است.<ref> شیخ کلینی، کافی، ج ۱، ص ۳۳۸، ح ۹ و نعمانی، الغيبة، ص ۱۶۶، ح ۶ </ref> این پنهان بودن سبب شده است تا جایی فواید ظاهری آن [[امام]] بیبهره باشد. یک [[منتظر راستین]]، کسی است که نه ن به سبب محروم بودن خود از حضور ظاهری [[امام]] وضع موجود را بر نمیتابد که محروم بودن [[جامعه بشری]] از [[نعمت]] حضور ظاهری [[امام]] نیز او را [[آزار]] میدهد. او خود بایسته میداند همه عواملی را که باعث [[غیبت]] آن [[حضرت]] شده است، به اندازه توان خود برطرف کند. | ::::#'''قانع نبودن از وضع موجود:''' بدون [[تردید]] وضع موجود در عصر [[غیبت]]، دارای کاستیهایی است که هر [[انسان]] کمال طلب را ناخرسند خواهد کرد. این کاستیها به طور عمده از نبود ظاهری [[امام]] ناشی شده است. در باور [[شیعه]] است که آخرین پیشوای [[معصوم]] به دلایلی که برخی از آنها پوشیده است، [[غایب]] شده است.<ref> شیخ کلینی، کافی، ج ۱، ص ۳۳۸، ح ۹ و نعمانی، الغيبة، ص ۱۶۶، ح ۶ </ref> این پنهان بودن سبب شده است تا جایی فواید ظاهری آن [[امام]] بیبهره باشد. یک [[منتظر راستین]]، کسی است که نه ن به سبب محروم بودن خود از حضور ظاهری [[امام]] وضع موجود را بر نمیتابد که محروم بودن [[جامعه بشری]] از [[نعمت]] حضور ظاهری [[امام]] نیز او را [[آزار]] میدهد. او خود بایسته میداند همه عواملی را که باعث [[غیبت]] آن [[حضرت]] شده است، به اندازه توان خود برطرف کند. | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
{{جمع شدن|۷. حجت الاسلام و المسلمین دیرباز؛}} | {{جمع شدن|۷. حجت الاسلام و المسلمین دیرباز؛}} | ||
[[پرونده:11192.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عسکر دیرباز ]]]] | [[پرونده:11192.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عسکر دیرباز ]]]] | ||
:::::: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عسکر دیرباز ]]'''، در مقاله ''«[[روشهای اثرگذاری انتظار در جامعه منتظر (مقاله)|روشهای اثرگذاری انتظار در جامعه منتظر]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[انتظار]] برای فرد و [[جامعه]] یک وضعیت است. وضعیتی که میتواند دستکم دو مؤلفه اساسی داشته باشد: | ::::::«[[انتظار]] برای فرد و [[جامعه]] یک وضعیت است. وضعیتی که میتواند دستکم دو مؤلفه اساسی داشته باشد: | ||
:::::#[[امید]] و توقع دستیابی به وضعیتی بهتر؛ | :::::#[[امید]] و توقع دستیابی به وضعیتی بهتر؛ |