جز
جایگزینی متن - 'محل' به 'محل'
جز (جایگزینی متن - 'برده' به 'برده') |
جز (جایگزینی متن - 'محل' به 'محل') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
گزارشها درباره تبار و منشأ آنان همسانی ندارد. بیشتر [[منابع اسلامی]]، ایشان را بنیاسرائیلی و از [[فرزندان]] [[خزرج بن الصریح]]، از [[نسل]] [[هارون بن عمران]]{{ع}} دانستهاند <ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج ۱، ص ۲۱؛ البدء والتاریخ، ج ۳، ص۱۲۹؛ الانساب، ج ۴، ص ۴۷۵.</ref> که به "[[کاهنان]]" [[شهرت]] دارند.<ref>الاغانی، ج ۲۲، ص ۱۱۱، ۱۱۴؛ السیرةالنبویه، ابن هشام، ج ۲، ص ۲۰۲.</ref> در مقابل، برخی مؤرخان، [[بنیقریظه]] را در اصل [[عرب]] و تیرهای از [[قبیله]] [[جذام]] میدانند که در [[زمان]] عادی ابن سموئیل، به [[دین یهود]] درآمدند و چون در کنار کوهی به نام قریظه فرود آمدند بدان نام مشهور شدند. قول دیگر، نام نیای آنان را، قریظه دانسته است.<ref>تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۵۲؛ الانساب، ج ۴، ص ۴۷۵.</ref> [[مستشرقان]] نیز درباره نسب این طایفه از یهود، نظر یکسانی ندارند؛ برخی بنی [[اسرائیلی]] بودن ایشان را [[تأیید]] و برخی مورد تردید قرار دادهاند.<ref>تاریخ الشعوب الاسلامیه، ص ۱۵۳.</ref> | گزارشها درباره تبار و منشأ آنان همسانی ندارد. بیشتر [[منابع اسلامی]]، ایشان را بنیاسرائیلی و از [[فرزندان]] [[خزرج بن الصریح]]، از [[نسل]] [[هارون بن عمران]]{{ع}} دانستهاند <ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج ۱، ص ۲۱؛ البدء والتاریخ، ج ۳، ص۱۲۹؛ الانساب، ج ۴، ص ۴۷۵.</ref> که به "[[کاهنان]]" [[شهرت]] دارند.<ref>الاغانی، ج ۲۲، ص ۱۱۱، ۱۱۴؛ السیرةالنبویه، ابن هشام، ج ۲، ص ۲۰۲.</ref> در مقابل، برخی مؤرخان، [[بنیقریظه]] را در اصل [[عرب]] و تیرهای از [[قبیله]] [[جذام]] میدانند که در [[زمان]] عادی ابن سموئیل، به [[دین یهود]] درآمدند و چون در کنار کوهی به نام قریظه فرود آمدند بدان نام مشهور شدند. قول دیگر، نام نیای آنان را، قریظه دانسته است.<ref>تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۵۲؛ الانساب، ج ۴، ص ۴۷۵.</ref> [[مستشرقان]] نیز درباره نسب این طایفه از یهود، نظر یکسانی ندارند؛ برخی بنی [[اسرائیلی]] بودن ایشان را [[تأیید]] و برخی مورد تردید قرار دادهاند.<ref>تاریخ الشعوب الاسلامیه، ص ۱۵۳.</ref> | ||
در زمان و علت [[هجرت]] یهود به یثرب که بنیقریظه را نیز دربرمیگیرد [[اخبار]] متفاوتی ارائه شده است. برپایه خبری، آنان در بازگشت از [[سفر]] [[حج]] که با حضور [[موسی]]{{ع}} انجام گرفت، در یثرب ساکن شدند.<ref> المنتظم، ج ۱، ص ۳۵۷؛ وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۵۷، ۱۶۲.</ref> گزارش دیگری حکایت از آن دارد که آن حضرت{{ع}} برای [[سرکوب]] عمالقه، سپاهی به [[حجاز]] فرستاد. در بازگشت، چون بنیاسرائیل متوجه [[نافرمانی سپاه]] از [[دستور]] آن [[حضرت]] شدند ایشان را از خود راندند و آنان به [[یثرب]] [[مهاجرت]] کردند.<ref>الاغانی، ج ۲۲، ص ۱۱۲؛ معجم البلدان، ج ۵، ص ۸۴.</ref> برخی مؤرخان [[اسلامی]] در این خبر تردید کردهاند.<ref>وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۵۹؛ الروض الانف، ج ۴، ص ۲۹۰.</ref> به موجب گزارش دیگری، [[هجرت]] آنان بر اثر [[ترس]] از حملههای بختالنصر، فرمانروای [[بابل]] به [[فلسطین]] بوده است.<ref>تاریخ طبری، ج ۱،ص ۳۸۳؛ مجمعالبیان، ج ۱، ص ۳۱۶؛ البدایةوالنهایه، ج ۲، ص ۳۱.</ref> از دیگر [[علل]] میتوان به ازدیاد جمعیت [[یهود]] و امکانات محدود | در زمان و علت [[هجرت]] یهود به یثرب که بنیقریظه را نیز دربرمیگیرد [[اخبار]] متفاوتی ارائه شده است. برپایه خبری، آنان در بازگشت از [[سفر]] [[حج]] که با حضور [[موسی]]{{ع}} انجام گرفت، در یثرب ساکن شدند.<ref> المنتظم، ج ۱، ص ۳۵۷؛ وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۵۷، ۱۶۲.</ref> گزارش دیگری حکایت از آن دارد که آن حضرت{{ع}} برای [[سرکوب]] عمالقه، سپاهی به [[حجاز]] فرستاد. در بازگشت، چون بنیاسرائیل متوجه [[نافرمانی سپاه]] از [[دستور]] آن [[حضرت]] شدند ایشان را از خود راندند و آنان به [[یثرب]] [[مهاجرت]] کردند.<ref>الاغانی، ج ۲۲، ص ۱۱۲؛ معجم البلدان، ج ۵، ص ۸۴.</ref> برخی مؤرخان [[اسلامی]] در این خبر تردید کردهاند.<ref>وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۵۹؛ الروض الانف، ج ۴، ص ۲۹۰.</ref> به موجب گزارش دیگری، [[هجرت]] آنان بر اثر [[ترس]] از حملههای بختالنصر، فرمانروای [[بابل]] به [[فلسطین]] بوده است.<ref>تاریخ طبری، ج ۱،ص ۳۸۳؛ مجمعالبیان، ج ۱، ص ۳۱۶؛ البدایةوالنهایه، ج ۲، ص ۳۱.</ref> از دیگر [[علل]] میتوان به ازدیاد جمعیت [[یهود]] و امکانات محدود محل سکونت<ref>وفاء الوفا، ج ۱، ص ۱۵۶.</ref> و [[آگاهی]] آنان از [[ظهور]] [[پیامبر آخرالزمان]] در [[حجاز]] اشاره کرد.<ref>مجمعالبیان، ج ۷، ص ۲۸۶؛ معجم البلدان، ج ۵، ص ۸۴.</ref> بنابر قول مشهور، هجرت یهود به یثرب، پس از [[حمله]] امپراتوری [[روم]] به فلسطین، [[کشتار]] یهود و ویرانی [[معبد]] ایشان صورت گرفت.<ref>البدء والتاریخ، ج ۳، ص ۱۲۹؛ معجم البلدان، ج ۵، ص ۸۴.</ref> گویند: این واقعه قبل از آمدن [[اوس]] و [[خزرج]] به یثرب بوده است.<ref>الاغانی، ج ۲۲، ص ۱۱۳؛ البدء والتاریخ، ج ۳، ص ۱۲۹ ـ ۱۳۰؛ معجم البلدان، ج ۵، ص ۸۴.</ref>.<ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[بنی قریظه (مقاله)|مقاله «بنی قریظه»]]، [[ دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>. | ||
==استقرار در یثرب== | ==استقرار در یثرب== | ||