ابورزین اسدی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
خط ۷: خط ۷:
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
== منابع رجال و تراجم شیعه==
== منابع رجال و تراجم شیعه==
{{متن رجال
| عنوان =۱.  طبقات (برقی)
| توضیحات تصویر = طبقات الرجال (کتاب)
| تصویر = رجال-البرقی.jpg
| متن کتاب =و من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام):
.
.
أبو رزين الأسدي<ref>[https://lib.eshia.ir/86758/1/7 برقی، احمد بن محمد، رجال، ج1، ص7.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان = 2. الرجال (طوسی)
| توضیحات تصویر = الرجال (کتاب)
| تصویر = 0223454.jpg
| متن کتاب =شیخ طوسی نام ایشان را در دو جای رجال خود آورده است:
*أصحاب أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام
.
.
مسعود ، مولى أبي وائل ، يكنى أبا رزين .<ref>[https://lib.eshia.ir/14027/1/96 طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص96.]</ref>
*أسماء من روى عن أمير المؤمنين عليه السلام
.
.
أبو رزين الأسدي .<ref>[https://lib.eshia.ir/14027/1/88 طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص88.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =3.  مجمع الرجال (قهپایی)
| توضیحات تصویر = مجمع الرجال (کتاب)
| تصویر = 12670.jpg
| متن کتاب =ابو رزين، مسعود.
ابو رزين الأسدى.<ref>[https://lib.eshia.ir/11789/7/44 قهپایی، عنایة الله، مجمع الرجال، ج7، ص44.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =4.  جامع الرواة (اردبیلی)
| توضیحات تصویر = جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد (کتاب)
| تصویر = 9675757.jpg
| متن کتاب =مسعود مولى‌
ابى وائل يكنى ابا رزين [ن‌] «مح».<ref>[https://lib.eshia.ir/14021/2/229 اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج2، ص229.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =5.  نقد الرجال (تفرشی)
| توضیحات تصویر =  نقد الرجال (کتاب)
| تصویر = 453221.jpg
| متن کتاب =مسعود بن قيس :
من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ<ref>طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ٨٢ / ٢٣.</ref> <ref>مسعود مولى أبي وائل يكنّى أبا رزين ، ن جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٩٦ / ٢. </ref>. <ref>[https://lib.eshia.ir/27185/4/370 تفرشی، سید مصطفی، نقد الرجال، ج4، ص370.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =6.  طرائف المقال (بروجردی)
| توضیحات تصویر =  طرائف المقال (کتاب)
| تصویر = 5519.jpg
| متن کتاب =أبو رزين الاسدي " ي ". <ref>[https://lib.eshia.ir/14030/2/116 بروجردی، سید علی اصغر، طرائف المقال، ج2، ص116.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =7.  معجم رجال الحدیث (خویی)
| توضیحات تصویر =  معجم رجال الحدیث (کتاب)
| تصویر = 010101.jpg
| متن کتاب =أبو رزين الأسدي:
من أصحاب علي(ع)، رجال الشيخ (30). و عده البرقي من أصحاب أبي محمد الحسن بن علي(ع) روى عن أمير المؤمنين(ع)، و روى عنه أبو حمزة الثمالي<ref>الروضة: الحديث 422.</ref>. <ref>[https://lib.eshia.ir/14036/22/168 خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج22، ص168.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =8.  مستدرکات علم رجال (نمازی)
| توضیحات تصویر =  مستدرکات علم رجال (کتاب)
| تصویر = 300px-NUR14996J1.jpg
| متن کتاب =مسعود بن أبي وائل أبو رزين:
من أصحاب الحسن المجتبى صلوات اللّه عليه؛ كما قاله الشيخ و الاختصاص، وقب<ref>كمبا ج 10/ 126، و جد ج 44/ 110.</ref>. <ref>[https://lib.eshia.ir/12156/7/407 نمازی، علی، مستدرکات علم رجال، ج7، ص407.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =9.  قاموس الرجال (شوشتری)
| توضیحات تصویر =  قاموس الرجال (کتاب)
| تصویر = 446100151.jpg
| متن کتاب = أبو رزين الأسدي
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السّلام.
و نقل الجامع رواية أبي حمزة الثمالي عنه بعد حديث نوح الروضة<ref> کلینی، محمد بن یعقوب، روضة الكافي:281. </ref>.
و عن تقريب ابن حجر:مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي الكوفي،ثقة فاضل،من الثانية،مات سنة 85.
أقول:و عدّه ابن شاهين في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم لما روي عنه قال:قال رجل للنبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:قوله تعالى: اَلطَّلاٰقُ مَرَّتٰانِ فَإِمْسٰاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسٰانٍ أين الثالثة؟قال:التسريح بإحسان هي الثالثة.لكنّه كما ترى فالخبر لم يتضمّن أنّه شاهد ذلك،بل أصل الخبر كما ترى.
فالثالثة قوله تعالى بعد: فَإِنْ طَلَّقَهٰا فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .
و كذا ما روى سنن أبي داود في باب«رؤياه»عن أبي رزين قال:قال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبّر فإذا عبّرت وقعت،قال:و احسبه، قال:و لا تقصّها إلاّ على وادّ أوذي رأي»<ref>سجستانی، ابو داود، سنن أبي داود:305/4.</ref> أعمّ.
قال المصنّف:قال الميرزا-بعد نقله ما مرّ عن التقريب-:و في التقريب أيضا «أبو رزين عن عليّ»صوابه«أبو زرير»و هو عبد اللّه،و في أسماء التقريب:عبد اللّه ابن زرير-بتقديم الزاي مصغّرا-الغافقي المصري ثقة رمي بالتشيّع،من الثامنة، مات سنة ثمانين أو بعدها،أي ثمانين بعد المائة.و لا يخفى بعده عن الرواية عن عليّ عليه السّلام.
قال المصنّف:اعتراضه مبنيّ على كون مراد ابن حجر كما قال،و لم أدر من أين أتى بالتفسير حتّى فرّع عليه الاعتراض؟
قلت:بل قال التقريب:«صوابه ابن زرير»لا«أبو زرير»كما نقل.و يشهد له -أيضا-ما نقله عنه في الأسماء«عبد اللّه بن زرير»و حرّف على التقريب في الأسماء،فإنّه قال:«من الثانية»فيكون في عصره عليه السّلام لا«من الثامنة»و لو كان قال:«من الثامنة»لكان تفسيره صحيحا،لأنّه قال في أوّل كتابه:«من الطبقة الثالثة إلى الثامنة من ماتوا بعد المائة»فيذكر الزائد و لا يذكر المائة و يكون اعتراض المصنّف ساقطا،و إنّما يرد عليه ما قلنا من تحريفه كلامه. <ref>[https://lib.eshia.ir/10508/11/328 شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، ج11، ص328 و 329.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =10.  اصحاب امیر المؤمنین ع (امینی)
| توضیحات تصویر = اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام و الرواة عنه (کتاب)
| تصویر = 300px-NUR00905J1.jpg
| متن کتاب = مسعود (أبو رزين) ابن مالك الأسدي المتوفى 85 ه.
محدّث عالم، فهم من الثقات، روى عنه الكثيرون. مات سنة 85 ه. و أعقب: عبد اللّه. شهد صفّين. له أحاديث في كتب الفقه.
و جاء أنّ أبا حمزة الثمالي روى عنه. فهو كوفي ثقة، و كان عالما و ذكره ابن حبان في الثقات، و يقال: إنّه من موالي عليّ (عليه السلام). ضربت عنقه بالبصرة. و جاء أنّ مسعود الذي ضربت عنقه بالبصرة بأمر من عبيد اللّه بن زياد، غير مسعود المتوفى 85 ه<ref>أعيان الشيعة 10/ 122. تقريب التهذيب 2/ 243. تهذيب التهذيب 10/ 118.
تنقيح المقال 3/ 16- فصل الكنى-. الجرح و التعديل 8/ 282. جامع الرواة 2/ 385.
الطبقات الكبرى 6/ 180. الغارات 2/ 712. الكامل في التأريخ 2/ 480. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 145. المناقب 4/ 40.</ref> .<ref>[https://lib.eshia.ir/86632/1/3 امینی، محمد هادی، اصحاب امیرالمؤمنین ع، ]</ref>
}}
== منابع رجال و تراجم اهل سنت==
== منابع رجال و تراجم اهل سنت==
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۱۰

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

منابع رجال و تراجم شیعه

۱. طبقات (برقی)
و من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام):

.

.

أبو رزين الأسدي[۱]
2. الرجال (طوسی)
شیخ طوسی نام ایشان را در دو جای رجال خود آورده است:
  • أصحاب أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام

.

.

مسعود ، مولى أبي وائل ، يكنى أبا رزين .[۲]

  • أسماء من روى عن أمير المؤمنين عليه السلام

.

.

أبو رزين الأسدي .[۳]
3. مجمع الرجال (قهپایی)
ابو رزين، مسعود. ابو رزين الأسدى.[۴]
4. جامع الرواة (اردبیلی)
مسعود مولى‌ ابى وائل يكنى ابا رزين [ن‌] «مح».[۵]
5. نقد الرجال (تفرشی)
مسعود بن قيس : من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ[۶] [۷]. [۸]
6. طرائف المقال (بروجردی)
أبو رزين الاسدي " ي ". [۹]
7. معجم رجال الحدیث (خویی)
أبو رزين الأسدي: من أصحاب علي(ع)، رجال الشيخ (30). و عده البرقي من أصحاب أبي محمد الحسن بن علي(ع) روى عن أمير المؤمنين(ع)، و روى عنه أبو حمزة الثمالي[۱۰]. [۱۱]
8. مستدرکات علم رجال (نمازی)
مسعود بن أبي وائل أبو رزين: من أصحاب الحسن المجتبى صلوات اللّه عليه؛ كما قاله الشيخ و الاختصاص، وقب[۱۲]. [۱۳]
9. قاموس الرجال (شوشتری)
أبو رزين الأسدي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السّلام.

و نقل الجامع رواية أبي حمزة الثمالي عنه بعد حديث نوح الروضة[۱۴].

و عن تقريب ابن حجر:مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي الكوفي،ثقة فاضل،من الثانية،مات سنة 85.

أقول:و عدّه ابن شاهين في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم لما روي عنه قال:قال رجل للنبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:قوله تعالى: اَلطَّلاٰقُ مَرَّتٰانِ فَإِمْسٰاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسٰانٍ أين الثالثة؟قال:التسريح بإحسان هي الثالثة.لكنّه كما ترى فالخبر لم يتضمّن أنّه شاهد ذلك،بل أصل الخبر كما ترى.

فالثالثة قوله تعالى بعد: فَإِنْ طَلَّقَهٰا فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .

و كذا ما روى سنن أبي داود في باب«رؤياه»عن أبي رزين قال:قال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبّر فإذا عبّرت وقعت،قال:و احسبه، قال:و لا تقصّها إلاّ على وادّ أوذي رأي»[۱۵] أعمّ.

قال المصنّف:قال الميرزا-بعد نقله ما مرّ عن التقريب-:و في التقريب أيضا «أبو رزين عن عليّ»صوابه«أبو زرير»و هو عبد اللّه،و في أسماء التقريب:عبد اللّه ابن زرير-بتقديم الزاي مصغّرا-الغافقي المصري ثقة رمي بالتشيّع،من الثامنة، مات سنة ثمانين أو بعدها،أي ثمانين بعد المائة.و لا يخفى بعده عن الرواية عن عليّ عليه السّلام.

قال المصنّف:اعتراضه مبنيّ على كون مراد ابن حجر كما قال،و لم أدر من أين أتى بالتفسير حتّى فرّع عليه الاعتراض؟

قلت:بل قال التقريب:«صوابه ابن زرير»لا«أبو زرير»كما نقل.و يشهد له -أيضا-ما نقله عنه في الأسماء«عبد اللّه بن زرير»و حرّف على التقريب في الأسماء،فإنّه قال:«من الثانية»فيكون في عصره عليه السّلام لا«من الثامنة»و لو كان قال:«من الثامنة»لكان تفسيره صحيحا،لأنّه قال في أوّل كتابه:«من الطبقة الثالثة إلى الثامنة من ماتوا بعد المائة»فيذكر الزائد و لا يذكر المائة و يكون اعتراض المصنّف ساقطا،و إنّما يرد عليه ما قلنا من تحريفه كلامه. [۱۶]
10. اصحاب امیر المؤمنین ع (امینی)
مسعود (أبو رزين) ابن مالك الأسدي المتوفى 85 ه.

محدّث عالم، فهم من الثقات، روى عنه الكثيرون. مات سنة 85 ه. و أعقب: عبد اللّه. شهد صفّين. له أحاديث في كتب الفقه.

و جاء أنّ أبا حمزة الثمالي روى عنه. فهو كوفي ثقة، و كان عالما و ذكره ابن حبان في الثقات، و يقال: إنّه من موالي عليّ (عليه السلام). ضربت عنقه بالبصرة. و جاء أنّ مسعود الذي ضربت عنقه بالبصرة بأمر من عبيد اللّه بن زياد، غير مسعود المتوفى 85 ه[۱۷] .[۱۸]

منابع رجال و تراجم اهل سنت

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ↑ برقی، احمد بن محمد، رجال، ج1، ص7.
  2. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص96.
  3. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص88.
  4. ↑ قهپایی، عنایة الله، مجمع الرجال، ج7، ص44.
  5. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج2، ص229.
  6. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ٨٢ / ٢٣.
  7. ↑ مسعود مولى أبي وائل يكنّى أبا رزين ، ن جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٩٦ / ٢.
  8. ↑ تفرشی، سید مصطفی، نقد الرجال، ج4، ص370.
  9. ↑ بروجردی، سید علی اصغر، طرائف المقال، ج2، ص116.
  10. ↑ الروضة: الحديث 422.
  11. ↑ خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج22، ص168.
  12. ↑ كمبا ج 10/ 126، و جد ج 44/ 110.
  13. ↑ نمازی، علی، مستدرکات علم رجال، ج7، ص407.
  14. ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، روضة الكافي:281.
  15. ↑ سجستانی، ابو داود، سنن أبي داود:305/4.
  16. ↑ شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، ج11، ص328 و 329.
  17. ↑ أعيان الشيعة 10/ 122. تقريب التهذيب 2/ 243. تهذيب التهذيب 10/ 118. تنقيح المقال 3/ 16- فصل الكنى-. الجرح و التعديل 8/ 282. جامع الرواة 2/ 385. الطبقات الكبرى 6/ 180. الغارات 2/ 712. الكامل في التأريخ 2/ 480. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 145. المناقب 4/ 40.
  18. ↑ امینی، محمد هادی، اصحاب امیرالمؤمنین ع،
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=ابورزین_اسدی_در_تراجم_و_رجال&oldid=428749»