عبدالله بن زبیر: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[مخالفان امام حسین]]''' است. "'''[[مخالفان امام حسین]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عبدالله بن زبیر در تراجم و رجال]] - [[عبدالله بن زبیر در تاریخ اسلامی]] - [[عبدالله بن زبیر در معارف و سیره حسینی]]</div> | |||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[مخالفان امام حسین (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۷
این مدخل از زیرشاخههای بحث مخالفان امام حسین است. "مخالفان امام حسین" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
عبدالله بن زبیر در تراجم و رجال - عبدالله بن زبیر در تاریخ اسلامی - عبدالله بن زبیر در معارف و سیره حسینی
در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل مخالفان امام حسین (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
فرزند زبیر بن عوام و از مخالفان اهل بیت(ع). وی وابستگی به امویان داشت و از عوامل عمدۀ انحراف پدرش زبیر از خطّ امام علی(ع) و افروختن جنگ جمل بود. حضرت علی(ع) میفرمود: زبیر پیوسته مردی از ما خاندان بود، تا آنکه فرزند شوم او عبدالله بزرگ شد [۱] و این نشان دهندۀ تأثیر منفی پسر بر پدر است.
در جنگ جمل، زبیر تصمیم گرفت از جنگ کنارهگیری کند، امّا پسرش با شیوههای مختلف او را به جنگ واداشت. در همین جنگ، عبدالله بن زبیر زمام ناقۀ عایشه را در دست داشت و از او دفاع میکرد. وی در سال ۷۳ هجری در زمان عبدالملک مروان و حملۀ حجّاج به مکّه، به دار آویخته شد [۲][۳]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ «مَا زَالَ اَلزُّبَيْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ حَتَّى نَشَأَ اِبْنُهُ اَلْمَشْئُومُ عَبْدُ اَللَّهِ »؛ نهج البلاغه حکمت ۴۵۳
- ↑ مروج الذهب ج۳ ص ۱۲۲
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۰۴.