بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
'''نکات:''' در این [[آیات]] [[وحدت]] [[دینی]] و جهت گیری واحد سلسله [[انبیاء]] و تأکید بر ارزشهای الاهی مشترک همچون [[صادق]] الوعد بودن مطرح گردیده، که با همه سمبلها و تمدنها و [[فرهنگ]] و شعارها و مناسک یک جهت واحد [[توحیدی]] دارند و [[بشر]] را بهسوی کمال و معبود مطلق که [[خداوند]] است، [[راهنمائی]] میکنند و [[ابراهیم]] و [[اسماعیل]] از [[خداوند]] [[بعثت]] [[محمد]] را در جهت [[تعلیم]] کتاب و [[تزکیه]] [[انسانها]] میخواهد و [[آیه]] نخست در [[حقیقت]] دعائی [[بشارت]] گونه است که مسیر [[آینده]] [[دین]] ابراهیمی با آمدن [[پیامبر اسلام]] تعیین خواهد شد و در [[آیه]] دوم به [[پیامبر]] یاد آور میشود که در این کتاب از [[اسماعیل]] یاد کن، زیرا که او درستوعده و فرستادهای [[پیامبر]] بود<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۱۷.</ref>. | '''نکات:''' در این [[آیات]] [[وحدت]] [[دینی]] و جهت گیری واحد سلسله [[انبیاء]] و تأکید بر ارزشهای الاهی مشترک همچون [[صادق]] الوعد بودن مطرح گردیده، که با همه سمبلها و تمدنها و [[فرهنگ]] و شعارها و مناسک یک جهت واحد [[توحیدی]] دارند و [[بشر]] را بهسوی کمال و معبود مطلق که [[خداوند]] است، [[راهنمائی]] میکنند و [[ابراهیم]] و [[اسماعیل]] از [[خداوند]] [[بعثت]] [[محمد]] را در جهت [[تعلیم]] کتاب و [[تزکیه]] [[انسانها]] میخواهد و [[آیه]] نخست در [[حقیقت]] دعائی [[بشارت]] گونه است که مسیر [[آینده]] [[دین]] ابراهیمی با آمدن [[پیامبر اسلام]] تعیین خواهد شد و در [[آیه]] دوم به [[پیامبر]] یاد آور میشود که در این کتاب از [[اسماعیل]] یاد کن، زیرا که او درستوعده و فرستادهای [[پیامبر]] بود<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۱۷.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۲: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اسماعیل در قرآن]] | [[رده:اسماعیل در قرآن]] | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||