مجید صادقی حسن‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
دکتر [[مجید صادقی حسن‌آبادی]]، رشته فلسفه و حکمت اسلامی را در مقطع دکتری دانشگاه تهران به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«تأثیر نظریه حرکت جوهری بر اندیشه کلامی ملا صدرا»''، ''«[[تجربه دینی و وحی نبوی (مقاله)|تجربه دینی و وحی نبوی]]»''، ''«فرآیند تکون معرفت دینی در فلسفه ابن‌سینا»''، ''«تناظر قرآن و انسان در حکمت صدرایی و نتایج این رویکرد در زبان دین»'' و ''«سر و مصادیق آن در عرفان با تأکید بر اندیشه ابن‌عربی»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://ltr.ui.ac.ir/majd وبگاه دانشگاه اصفهان]</ref> | دکتر [[مجید صادقی حسن‌آبادی]]، رشته فلسفه و حکمت اسلامی را در مقطع دکتری دانشگاه تهران به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«تأثیر نظریه حرکت جوهری بر اندیشه کلامی ملا صدرا»''، ''«[[تجربه دینی و وحی نبوی (مقاله)|تجربه دینی و وحی نبوی]]»''، ''«فرآیند تکون معرفت دینی در فلسفه ابن‌سینا»''، ''«تناظر قرآن و انسان در حکمت صدرایی و نتایج این رویکرد در زبان دین»'' و ''«سر و مصادیق آن در عرفان با تأکید بر اندیشه ابن‌عربی»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://ltr.ui.ac.ir/majd وبگاه دانشگاه اصفهان]</ref> | ||
</onlyinclude> | </onlyinclude> | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[:رده:آثار مجید صادقی حسن‌آبادی|همه آثار معرفی‌شده مجید صادقی حسن‌آبادی]] | * [[:رده:آثار مجید صادقی حسن‌آبادی|همه آثار معرفی‌شده مجید صادقی حسن‌آبادی]] | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۲۶
دکتر مجید صادقی حسن‌آبادی، رشته فلسفه و حکمت اسلامی را در مقطع دکتری دانشگاه تهران به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تأثیر نظریه حرکت جوهری بر اندیشه کلامی ملا صدرا»، «تجربه دینی و وحی نبوی»، «فرآیند تکون معرفت دینی در فلسفه ابن‌سینا»، «تناظر قرآن و انسان در حکمت صدرایی و نتایج این رویکرد در زبان دین» و «سر و مصادیق آن در عرفان با تأکید بر اندیشه ابن‌عربی» برخی از این آثار است.[۱]