علم شهودی برآیند تقوا (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = علم شهودی برآیند تقوا |...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* در ابتدای | * در ابتدای مقاله آمده است: «کسانی که غیب را قبول دارند، دوست دارند از آن آگاهی داشته و دانش و علمی نسبت به آن به دست آورند؛ اما کسانی که جهان را به محسوسات محدود ساخته‌اند، به چنین علمی نیز نیاز ندارند؛ زیرا تمام علم و دانش را در فهم آن محدود دانسته و با تمام ابزارهای حسی بر آن هستند تا به کشف آن حقیقتی دست یابند که محدود به همین محسوسات است. تلاش برای دیدن و رویت غیب برای مؤمنان بدان همان اندازه اهمیت دارد که دیدن و رؤیت محسوسات برای مادی‌گرایان. اما از آن جایی که راه کسب دانش در علوم غیبی متفاوت است، شناخت راه و کسب ابزارهای لازم برای آن یک مسأله بسیار مهم است. نویسنده در این مطلب با مراجعه به آموزه‌های قرآنی بر آن است تا راه و ابزارهای کشف و شهود را بیان کند».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
نسخهٔ ۱۳ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۰۲
| علم شهودی برآیند تقوا | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | خلیل منصوری |
| موضوع | علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | (نامعلوم) |
| شماره | (نامعلوم) |
| ناشر الکترونیک | وبگاه سماموس |
علم شهودی برآیند تقوا عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی و با مراجعه به آموزه‌های قرآنی به بررسی راه و ابزارهای کشف و شهود می‌پردازد. این مقاله به قلم خلیل منصوری نگاشته شده و در وبگاه سماموس منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- در ابتدای مقاله آمده است: «کسانی که غیب را قبول دارند، دوست دارند از آن آگاهی داشته و دانش و علمی نسبت به آن به دست آورند؛ اما کسانی که جهان را به محسوسات محدود ساخته‌اند، به چنین علمی نیز نیاز ندارند؛ زیرا تمام علم و دانش را در فهم آن محدود دانسته و با تمام ابزارهای حسی بر آن هستند تا به کشف آن حقیقتی دست یابند که محدود به همین محسوسات است. تلاش برای دیدن و رویت غیب برای مؤمنان بدان همان اندازه اهمیت دارد که دیدن و رؤیت محسوسات برای مادی‌گرایان. اما از آن جایی که راه کسب دانش در علوم غیبی متفاوت است، شناخت راه و کسب ابزارهای لازم برای آن یک مسأله بسیار مهم است. نویسنده در این مطلب با مراجعه به آموزه‌های قرآنی بر آن است تا راه و ابزارهای کشف و شهود را بیان کند».[۱]
فهرست مقاله
- مقدمه؛
- نسبت جهان بینی و علم؛
- چیستی علم شهودی؛
- فرق نگاه و دیدن؛
- علم شهودی برآیند تقوا؛
- مراتب علم شهودی؛
- آثار علم شهودی:
- عصمت؛
- آرامش و امنیت؛
- راهی استوار در شناخت؛
- علم قطعی به آینده؛
- علم به ربوبیت الهی.
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین خلیل منصوری (متولد ۱۳۴۳ ش، رامسر)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: سید جواد طالقانی، مهدی شب‌زنده‌دار، محمد فاضل لنکرانی و سید هاشم حسینی بوشهری پیگیری کرد. مدیر اداره اطلاع‌رسانی سازمان حوزه و مدارس علمیه خارج از کشور، کارشناس پژوهش مرکز فرهنگ و معارف قرآن و مدیریت اخبار بخش پژوهش نمایشگاه بین‌المللی قرآن از جمله فعالیت‌های وی است.
او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه و مراکز علمی در قم به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «عقد التامین فی الفقه الاسلامی»، «آیت عرفان»، «نشانه های بلوغ در قرآن»، «آیات عزت در سیمای حسین» و «نقش عزت در حماسه عاشورا» برخی از این آثار است.[۲]
جستارهای وابسته
- آثار علم غیب معصوم
- علم غیب معصوم (پرسش)
- علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)
- آیا امامان اخبارات غیبی داشته‌اند؟ (پرسش)
پانویس
دریافت متن مقاله
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت خلیل منصوری
- آثار امامت و ولایت خلیل منصوری
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- آثار علم غیب معصوم
- مقالهشناسی مقالههای علم غیب معصوم
- مقالهشناسی مقالههای علم غیب معصوم به زبان فارسی
- آثار علم غیب امام
- مقالهشناسی مقالههای علم غیب امام
- مقالهشناسی مقالههای علم غیب امام به زبان فارسی
- مقالههای فاقد متن pdf