الغیب و العقل (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==))
خط ۳۶: خط ۳۶:
[[پرونده:2045288.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]  
[[پرونده:2045288.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از این کتاب]]  


==درباره کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع این کتاب رابطه عقل انسان با امر پنهان عالم وجود یعنی عالم غیب است. این کتاب در صدد جواب از یک سؤال اساسی است؛ اینکه آیا عقل انسان محدود است و می توان برای آن محدوده ای لحاظ کرد، یا اینکه عقل تنها یک نیروی ادراکی است؟ آیا ورای عقل و فوق قدرت او مرتبه ای از وجود متصور است؟ و اگر برای عقل بشری محدوده ای باشد، ماهیت و حقیقت آن چیست؟ عقل با این عالم ورای قدرت ادراکی خود چگونه در تعامل است؟  
در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع این کتاب رابطه عقل انسان با امر پنهان عالم وجود یعنی عالم غیب است. این کتاب در صدد جواب از یک سؤال اساسی است؛ اینکه آیا عقل انسان محدود است و می توان برای آن محدوده ای لحاظ کرد، یا اینکه عقل تنها یک نیروی ادراکی است؟ آیا ورای عقل و فوق قدرت او مرتبه ای از وجود متصور است؟ و اگر برای عقل بشری محدوده ای باشد، ماهیت و حقیقت آن چیست؟ عقل با این عالم ورای قدرت ادراکی خود چگونه در تعامل است؟  
این بررسی در رشته فلسفه عقل قرار دارد. شاخه ای که سعی دارد تا طبیعت این ابزار بشری مبهم را درک کند و نسبت به ابزارهای عقل و محدوده تأثیر گذاری او شناخت پیدا کند. تمام این بررسی در سایه یک مفهوم قرآنی به نام غیب صورت می پذیرد. غیب، همان عنصری که در یک آن هم موجود است و هم غایب. همان که بر عقل و انسان و جامعه انسانی افق های گرانبهایی را می گشاید. در این تلاش سعی داریم به برخی از این افق ها دست یابیم. به همین خاطر بررسی این کتاب با نگاه به دو میراث اسلامی و غربی در این موضوع پرداخته است تا بلکه پرده از برخی ارتباطات میان عقل و غیب بردارد. این بررسی می تواند برای مجادلات موجود در دنیای امروز بهره مند باشد، مجادلاتی که به دنیای عربی و اسلامی نیز سرایت نموده است، مجادله ای حول جایگاه دین و عقل در دو مجال عام و خاص.» <ref name=p1></ref>
این بررسی در رشته فلسفه عقل قرار دارد. شاخه ای که سعی دارد تا طبیعت این ابزار بشری مبهم را درک کند و نسبت به ابزارهای عقل و محدوده تأثیر گذاری او شناخت پیدا کند. تمام این بررسی در سایه یک مفهوم قرآنی به نام غیب صورت می پذیرد. غیب، همان عنصری که در یک آن هم موجود است و هم غایب. همان که بر عقل و انسان و جامعه انسانی افق های گرانبهایی را می گشاید. در این تلاش سعی داریم به برخی از این افق ها دست یابیم. به همین خاطر بررسی این کتاب با نگاه به دو میراث اسلامی و غربی در این موضوع پرداخته است تا بلکه پرده از برخی ارتباطات میان عقل و غیب بردارد. این بررسی می تواند برای مجادلات موجود در دنیای امروز بهره مند باشد، مجادلاتی که به دنیای عربی و اسلامی نیز سرایت نموده است، مجادله ای حول جایگاه دین و عقل در دو مجال عام و خاص.» <ref name=p1></ref>

نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۳

الغیب و العقل
زبانعربی
ترجمهٔ کتاب(دراسة فی حدود المعرفة البشریة)
نویسندهالیاس بلکا
موضوععلم، علم غیب
مذهب[[اهل سنت]][[رده:کتاب اهل سنت]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات المعهد العالمی للفکر الاسلامی|انتشارات انتشارات المعهد العالمی للفکر الاسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات المعهد العالمی للفکر الاسلامی]]
محل نشرورجینیا، امریکا
سال نشر۲۰۰۸ م، ۱۳۸۷ش، ۱۴۲۹ ق، خطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «م» ش
شابک۹۷۸۹۷۷۵۰۱۵۱۴۳
شماره ملی(نامعلوم)

الغیب و العقل (دراسة فی حدود المعرفة البشریة) کتابی است که با زبان عربی به پژوهش در شناخت وحی و عقل می‌پردازد. این کتاب به قلم الیاس بلکا نوشته شده و انتشارات المعهد العالمی للفکر الاسلامی نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.[۱]

طرح جلد دیگری از این کتاب

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع این کتاب رابطه عقل انسان با امر پنهان عالم وجود یعنی عالم غیب است. این کتاب در صدد جواب از یک سؤال اساسی است؛ اینکه آیا عقل انسان محدود است و می توان برای آن محدوده ای لحاظ کرد، یا اینکه عقل تنها یک نیروی ادراکی است؟ آیا ورای عقل و فوق قدرت او مرتبه ای از وجود متصور است؟ و اگر برای عقل بشری محدوده ای باشد، ماهیت و حقیقت آن چیست؟ عقل با این عالم ورای قدرت ادراکی خود چگونه در تعامل است؟ این بررسی در رشته فلسفه عقل قرار دارد. شاخه ای که سعی دارد تا طبیعت این ابزار بشری مبهم را درک کند و نسبت به ابزارهای عقل و محدوده تأثیر گذاری او شناخت پیدا کند. تمام این بررسی در سایه یک مفهوم قرآنی به نام غیب صورت می پذیرد. غیب، همان عنصری که در یک آن هم موجود است و هم غایب. همان که بر عقل و انسان و جامعه انسانی افق های گرانبهایی را می گشاید. در این تلاش سعی داریم به برخی از این افق ها دست یابیم. به همین خاطر بررسی این کتاب با نگاه به دو میراث اسلامی و غربی در این موضوع پرداخته است تا بلکه پرده از برخی ارتباطات میان عقل و غیب بردارد. این بررسی می تواند برای مجادلات موجود در دنیای امروز بهره مند باشد، مجادلاتی که به دنیای عربی و اسلامی نیز سرایت نموده است، مجادله ای حول جایگاه دین و عقل در دو مجال عام و خاص.» [۱]

فهرست کتاب

مقدمه

گفتار اول: محدوده عقل و تعقل

  • فصل اول: دیدگاه غرب؛
    • افلاطون؛
    • مونتینی و سرآغاز حرکت؛
  • دیکارت؛ و حرکت بر اساس شک و تردید؛
  • هویی؛
  • پاسکال یا معرفت احساسی؛
    • جان لاک، پیشرفت جدیدی در فلسفه عقل گرایی؛
    • کانت و فلسفه نقدی؛
    • آیا بعد از کانت پایان فلسفه است؟
    • برخی قضایای فلسفه عقل گرایی؛
  • فصل دوم: محدوده عقل در تفکر اسلامی؛
    • غزالی؛
    • ابن خلدون.

گفتار دوم: درباره غیب

  • کلیات در خصوص مفهوم غیب؛
  • فصل اول: ارزش غیب؛
    • نیاز انسان به ایمان و تدین؛
    • نقش غیب در زندگی انسان؛
    • اعتدال در اهمیت دادن به هر کدام از دو عالم غیب و شهادت؛
    • عقلانیت مطلق و خطر آن در رشد علم؛
  • فصل دوم: در ظرفیت عالم غیب؛
    • وجود گسترده تر از آن است که احاطه شود؛
    • نمونه های معاصر بر انکار غیب؛
    • اصل انکار غیب؛
    • حکمت مخفی کردن غیب از انسان؛
    • عالم های خداوند متعال؛
  • فصل سوم: غیب میان عقل و وحی؛
    • منابع معرفت و شناخت؛
    • ایمان به غیب؛
    • عقل و متشابه؛
    • مجادله میان افلاطون و امام مالک؛
  • فصل چهارم: از نشانه ها و علتهای ناتوانی عقل؛
    • ناتوانی عقل از ادراک غیب؛
    • علم کلام؛
    • در خلق تفکر کنید نه در خالق؛
    • اشکال تجرید؛
    • اشکال بیان نمودن در تصوف و عرفان؛
    • زبان و وجود؛
  • فصل پنجم: نمونه هایی از عوالم غیب؛
    • روح از اسرار وجود است؛
    • پیمان گرفتن در عالم ذر؛
    • راز سرنوشت؛
    • معمای زمان؛
    • مکاشفه؛
    • حکمت مرگ؛
    • مقصود و مراد از این نمونه ها؛
    • چکیده؛
    • فهرست منابع و مآخذ.[۲]

دربارهٔ پدیدآورنده

الیاس بلکا (پدیدآورنده)

دکتر الیاس بلکا (متولد مراکش)، استاد دانشگاه زاید و دانشگاه محمد بن عبدالله از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «استشراف المستقبل فی الحدیث النبوی»، «من أصول الشریعة الإسلامیة»، «مشکلات افتراق الأمة إلی سنة وشیعة»، «الاحتیاط من أصول الشریعة» و «النظریة الإسلامیة فی الکهانة» برخی از این آثار است.[۳]

دریافت متن کتاب

پانویس

پیوند به بیرون