تبیین حقیقت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اقبال' به 'اقبال'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== جستارهای وابسته == * +== جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} *))
جز (جایگزینی متن - 'اقبال' به 'اقبال')
خط ۲۸: خط ۲۸:
*بهره‌مندی از [[هدایت ایصالی]] [[امام]] شروطی دارد که در [[روایت]] با بیانی رمزگونه به آن اشاره شده؛ به این ترتیب که:
*بهره‌مندی از [[هدایت ایصالی]] [[امام]] شروطی دارد که در [[روایت]] با بیانی رمزگونه به آن اشاره شده؛ به این ترتیب که:
#[[بنده]] می‌بایست با [[حفظ]] ظاهر [[شریعت]] و [[امتثال]] دقیقه [[فرامین الهی]] و [[استغفار]] و [[انابه]] به درگاه [[خداوند]]، خود را منزّه از آلودگی‌های [[گناهان]] قرار دهد: {{متن حدیث|وَ اللَّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَا يُحِبُّنَا عَبْدٌ وَ يَتَوَلَّانَا حَتَّى يُطَهِّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ}}
#[[بنده]] می‌بایست با [[حفظ]] ظاهر [[شریعت]] و [[امتثال]] دقیقه [[فرامین الهی]] و [[استغفار]] و [[انابه]] به درگاه [[خداوند]]، خود را منزّه از آلودگی‌های [[گناهان]] قرار دهد: {{متن حدیث|وَ اللَّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَا يُحِبُّنَا عَبْدٌ وَ يَتَوَلَّانَا حَتَّى يُطَهِّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ}}
#شرط چنین تطهیری و در نتیجه [[اقبال]] [[الهی]]، ابراز [[محبّت]] و [[توسّل]] دائمی به درگاه [[اهل بیت]]{{عم}} است: {{متن حدیث|وَ لَا يُطَهِّرُ اللَّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتَّى يُسَلِّمَ لَنَا}}
#شرط چنین تطهیری و در نتیجه اقبال [[الهی]]، ابراز [[محبّت]] و [[توسّل]] دائمی به درگاه [[اهل بیت]]{{عم}} است: {{متن حدیث|وَ لَا يُطَهِّرُ اللَّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتَّى يُسَلِّمَ لَنَا}}
#ابراز ارادت به ساحت [[مقدّس]] [[امام]]، هنگامی مقبول است که مُحِبّ در ابراز [[محبّت]] خود صادق و [[خالص]] باشد؛ یعنی با [[امتثال]] دقیقه [[فرامین]] آنها و ابراز ارادت و [[مودّت]] دائمی به درگاه آنان، کم‌کم [[قلب]] او در [[سلم]] و [[صفا]] و [[یک‌رنگی]] با آنان قرار گیرد: {{متن حدیث|وَ يَكُونَ سِلْماً لَنَا}}.
#ابراز ارادت به ساحت [[مقدّس]] [[امام]]، هنگامی مقبول است که مُحِبّ در ابراز [[محبّت]] خود صادق و [[خالص]] باشد؛ یعنی با [[امتثال]] دقیقه [[فرامین]] آنها و ابراز ارادت و [[مودّت]] دائمی به درگاه آنان، کم‌کم [[قلب]] او در [[سلم]] و [[صفا]] و [[یک‌رنگی]] با آنان قرار گیرد: {{متن حدیث|وَ يَكُونَ سِلْماً لَنَا}}.
*واژه "[[سلم]]" در جایی به کار می‌رود که شخص در کمال [[یک‌رنگی]] در ظاهر و [[باطن]] با امر دیگر باشد <ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۶۸ ه.ش.)، ج۵، ص۱۸۷.</ref> و طبعاً با اضداد و [[دشمنان]] آن [[دشمن]] و ناهمرنگ باشد؛ چنان‌که هرجا سخن از [[تولّی]] است، [[تبرّی]] از [[دشمنان]] نیز در کنار آن مطرح است؛ این مطلب در مضامین متعدّد [[زیارت‌نامه‌ها]] و [[روایات]] باب [[تولّی و تبرّی]] مورد تأکید فراوان واقع شده است.
*واژه "[[سلم]]" در جایی به کار می‌رود که شخص در کمال [[یک‌رنگی]] در ظاهر و [[باطن]] با امر دیگر باشد <ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم (ط. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۶۸ ه.ش.)، ج۵، ص۱۸۷.</ref> و طبعاً با اضداد و [[دشمنان]] آن [[دشمن]] و ناهمرنگ باشد؛ چنان‌که هرجا سخن از [[تولّی]] است، [[تبرّی]] از [[دشمنان]] نیز در کنار آن مطرح است؛ این مطلب در مضامین متعدّد [[زیارت‌نامه‌ها]] و [[روایات]] باب [[تولّی و تبرّی]] مورد تأکید فراوان واقع شده است.
۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش