خلق در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع جامع}})) |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
}} | }} | ||
'''خلق در لغت و اصطلاح به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره سیاسی پیامبر خاتم (پرسش)|سیره سیاسی پیامبر خاتم]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره سیاسی پیامبر خاتم]]''' مراجعه شود. | '''خلق در لغت و اصطلاح به چه معناست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[سیره سیاسی پیامبر خاتم (پرسش)|سیره سیاسی پیامبر خاتم]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[سیره سیاسی پیامبر خاتم]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:Pic1724.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:Pic1724.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[غلام رضا بهروز لک]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[غلام رضا بهروز لک]]'''، در مقاله ''«[[اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام (مقاله)|اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام]]»'' در این‌باره گفته است: | حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[غلام رضا بهروز لک]]'''، در مقاله ''«[[اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام (مقاله)|اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
«مسکویه در تعریف فعل [[اخلاقی]] آن را فعلی دانسته که همراه با تمرین و [[عادت]] یافتن و [[ملکه]] شدن است. چنین [[خصال]] [[نیکی]] ابتدا از روی [[فکر]] و [[اندیشه]] صورت می‌پذیرد و به تدریج تبدیل به ملکه و عادت می‌شود. بدین جهت او [[خُلق]] را چنین تعریف می‌کند: "خُلق همان حالت [[نفسانی]] است که [[انسان]] را به انجام کارهایی [[دعوت]] می‌کند بی‌آنکه نیاز به [[تفکر]] و اندیشه داشته باشد"<ref>احمد بن محمد مسکویه رازی، تهذیب الاخلاق وتطهیر الاعراق، (قم، نشر بیدار، ۱۳۷۱) ص۵۱.</ref>. [[خواجه نصیرالدین طوسی]] نیز بر همین [[خصلت]] صدور [[افعال]] بدون نیاز به [[تأمل]] و تفکر تأکید کرده است. از نظر وی: "خُلق ملکه‌ای بود نفس را مقتضی سهولت صدور فعلی از او بی‌احتیاج به [[فکری]] و رؤیتی"<ref>خواجه نصیرالدین طوسی، اخلاق ناصری، (تهران، نشر خوارزمی، ۱۳۶۴) ص۱۰۱.</ref>»<ref>[[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]، [[اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام (مقاله)|مقاله «اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|سیره سیاسی پیامبر اعظم]]، ص ۶۱.</ref> | «مسکویه در تعریف فعل [[اخلاقی]] آن را فعلی دانسته که همراه با تمرین و [[عادت]] یافتن و [[ملکه]] شدن است. چنین [[خصال]] [[نیکی]] ابتدا از روی [[فکر]] و [[اندیشه]] صورت می‌پذیرد و به تدریج تبدیل به ملکه و عادت می‌شود. بدین جهت او [[خُلق]] را چنین تعریف می‌کند: "خُلق همان حالت [[نفسانی]] است که [[انسان]] را به انجام کارهایی [[دعوت]] می‌کند بی‌آنکه نیاز به [[تفکر]] و اندیشه داشته باشد"<ref>احمد بن محمد مسکویه رازی، تهذیب الاخلاق وتطهیر الاعراق، (قم، نشر بیدار، ۱۳۷۱) ص۵۱.</ref>. [[خواجه نصیرالدین طوسی]] نیز بر همین [[خصلت]] صدور [[افعال]] بدون نیاز به [[تأمل]] و تفکر تأکید کرده است. از نظر وی: "خُلق ملکه‌ای بود نفس را مقتضی سهولت صدور فعلی از او بی‌احتیاج به [[فکری]] و رؤیتی"<ref>خواجه نصیرالدین طوسی، اخلاق ناصری، (تهران، نشر خوارزمی، ۱۳۶۴) ص۱۰۱.</ref>»<ref>[[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]، [[اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام (مقاله)|مقاله «اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام»]]، [[سیره سیاسی پیامبر اعظم (کتاب)|سیره سیاسی پیامبر اعظم]]، ص ۶۱.</ref> | ||
== [[:رده:آثار سیره سیاسی پیامبر خاتم|منبع‌شناسی جامع سیره سیاسی پیامبر خاتم]] == | |||
==[[:رده:آثار سیره سیاسی پیامبر خاتم|منبع‌شناسی جامع سیره سیاسی پیامبر خاتم]]== | |||
{{منبع جامع}} | {{منبع جامع}} | ||
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های سیره سیاسی پیامبر خاتم|کتاب‌شناسی سیره سیاسی پیامبر خاتم]]؛ | * [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های سیره سیاسی پیامبر خاتم|کتاب‌شناسی سیره سیاسی پیامبر خاتم]]؛ | ||
| خط ۳۴: | خط ۲۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان سیره سیاسی پیامبر خاتم]] | [[رده:پرسمان سیره سیاسی پیامبر خاتم]] | ||
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:(اا): پرسش‌های سیره سیاسی پیامبر خاتم با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌های سیره سیاسی پیامبر خاتم با ۱ پاسخ]] | ||
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۶
| خلق در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جمع پرسش و پاسخ سیره سیاسی پیامبر خاتم |
| مدخل اصلی | ؟ |
خلق در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث سیره سیاسی پیامبر خاتم است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی سیره سیاسی پیامبر خاتم مراجعه شود.
پاسخ نخست
حجت الاسلام و المسلمین دکتر غلام رضا بهروز لک، در مقاله «اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام» در این‌باره گفته است:
«مسکویه در تعریف فعل اخلاقی آن را فعلی دانسته که همراه با تمرین و عادت یافتن و ملکه شدن است. چنین خصال نیکی ابتدا از روی فکر و اندیشه صورت می‌پذیرد و به تدریج تبدیل به ملکه و عادت می‌شود. بدین جهت او خُلق را چنین تعریف می‌کند: "خُلق همان حالت نفسانی است که انسان را به انجام کارهایی دعوت می‌کند بی‌آنکه نیاز به تفکر و اندیشه داشته باشد"[۱]. خواجه نصیرالدین طوسی نیز بر همین خصلت صدور افعال بدون نیاز به تأمل و تفکر تأکید کرده است. از نظر وی: "خُلق ملکه‌ای بود نفس را مقتضی سهولت صدور فعلی از او بی‌احتیاج به فکری و رؤیتی"[۲]»[۳]
منبع‌شناسی جامع سیره سیاسی پیامبر خاتم
پانویس
- ↑ احمد بن محمد مسکویه رازی، تهذیب الاخلاق وتطهیر الاعراق، (قم، نشر بیدار، ۱۳۷۱) ص۵۱.
- ↑ خواجه نصیرالدین طوسی، اخلاق ناصری، (تهران، نشر خوارزمی، ۱۳۶۴) ص۱۰۱.
- ↑ بهروز لک، غلام رضا، مقاله «اصول حاکم بر سیره اخلاقی سیاسی پیامبر اسلام»، سیره سیاسی پیامبر اعظم، ص ۶۱.