نماز بر پیکر حضرت فاطمه: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
#[[سید مرتضی]] گفته است: هیچ یک از [[راویان]] در این [[اختلاف]] ندارند که [[امیرمؤمنان]]{{ع}} بر [[فاطمه]]{{س}} [[نماز]] خوانده است، مگر [[روایت]] نادری<ref>مراجعه کنید به: الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۴؛ تاریخ الطبری، ج۲، ص۲۵۳؛ شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۱۴.</ref> که در آن آمده است «عباس» بر فاطمه{{س}} نماز خوانده است<ref>الشافی، ج۴، ص۱۱۳.</ref>. | #[[سید مرتضی]] گفته است: هیچ یک از [[راویان]] در این [[اختلاف]] ندارند که [[امیرمؤمنان]]{{ع}} بر [[فاطمه]]{{س}} [[نماز]] خوانده است، مگر [[روایت]] نادری<ref>مراجعه کنید به: الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۴؛ تاریخ الطبری، ج۲، ص۲۵۳؛ شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۱۴.</ref> که در آن آمده است «عباس» بر فاطمه{{س}} نماز خوانده است<ref>الشافی، ج۴، ص۱۱۳.</ref>. | ||
#«[[صدوق]]» به سندش از علی{{ع}} روایت کرده است که فرمود: [[زمین]] برای هفت مرد بزرگ، [[آفریده]] شده است و [[خداوند]]، به خاطر ایشان است که: روزی می‌دهد، [[باران]] می‌فرستد و [[مردم]]، [[یاری]] می‌شوند. آنان، عبارت‌اند از: «[[ابوذر]]»، «[[سلمان]]»، «[[مقداد]]»، «[[عمار]]»، «[[حذیفه]]» و «[[عبدالله بن مسعود]]» سپس می‌فرماید: و من پیشوای آنهایم. آنان، کسانی بودند که در نماز فاطمه{{س}}، حاضر بودند<ref> | #«[[صدوق]]» به سندش از علی{{ع}} روایت کرده است که فرمود: [[زمین]] برای هفت مرد بزرگ، [[آفریده]] شده است و [[خداوند]]، به خاطر ایشان است که: روزی می‌دهد، [[باران]] می‌فرستد و [[مردم]]، [[یاری]] می‌شوند. آنان، عبارت‌اند از: «[[ابوذر]]»، «[[سلمان]]»، «[[مقداد]]»، «[[عمار]]»، «[[حذیفه]]» و «[[عبدالله بن مسعود]]» سپس می‌فرماید: و من پیشوای آنهایم. آنان، کسانی بودند که در نماز فاطمه{{س}}، حاضر بودند<ref>{{متن حدیث|خُلِقَتِ الْأَرْضُ لِسَبْعَةٍ بِهِمْ يُرْزَقُونَ وَ بِهِمْ يُمْطَرُونَ وَ بِهِمْ يُنْصَرُونَ أَبُو ذَرٍّ وَ سَلْمَانُ وَ الْمِقْدَادُ وَ عَمَّارٌ وَ حُذَيْفَةُ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ عَلِيٌّ ع وَ أَنَا إِمَامُهُمْ وَ هُمُ الَّذِينَ شَهِدُوا الصَّلَاةَ عَلَى فَاطِمَةَ ع}}؛ الخصال، ص۳۶۰، ح۵۰.</ref>. | ||
#«[[طبرسی]]» گفته است: امیرمؤمنان{{ع}}، حسن و حسین{{عم}}، «عمار»، «مقداد»، «[[عقیل]]»، «[[زبیر]]»، «ابوذر»، «سلمان»، «[[بریده]]» و گروهی از «[[بنی‌هاشم]]»، شبانه بر فاطمه{{س}} نماز گزاردند<ref>اعلام الوری، ج۱، ص۳۰۰. </ref>. «[[ابن شهر آشوب]]» افزوده است: در روایتی: «عباس» و پسرش «فضل» و در روایاتی دیگر: «حذیفه» و «[[مسعود]]» در نماز، شرکت داشته‌اند<ref>مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۳۶۳.</ref>. | #«[[طبرسی]]» گفته است: امیرمؤمنان{{ع}}، حسن و حسین{{عم}}، «عمار»، «مقداد»، «[[عقیل]]»، «[[زبیر]]»، «ابوذر»، «سلمان»، «[[بریده]]» و گروهی از «[[بنی‌هاشم]]»، شبانه بر فاطمه{{س}} نماز گزاردند<ref>اعلام الوری، ج۱، ص۳۰۰. </ref>. «[[ابن شهر آشوب]]» افزوده است: در روایتی: «عباس» و پسرش «فضل» و در روایاتی دیگر: «حذیفه» و «[[مسعود]]» در نماز، شرکت داشته‌اند<ref>مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۳۶۳.</ref>. | ||
#«صدوق» از «[[اصبغ بن نباته]]» نقل کرده است که: از علی{{ع}} پرسیده شد! چرا فاطمه{{س}} را در شب به [[خاک]] سپرده است؟ پاسخ داد: زیرا، آن [[حضرت]] بر عده‌ای، [[خشمگین]] و از حضور آنها بر جنازه‌اش، ناخشنود بود و نیز بر کسانی که مردم آنها - [[عمر]] و [[ابو بکر]] - را [[ولایت]] داده‌اند، [[حرام]] است که بر یکی از [[فرزندان فاطمه]]{{س}} نماز گزارند»<ref>امالی، ص۵۲۳.</ref>. | #«صدوق» از «[[اصبغ بن نباته]]» نقل کرده است که: از علی{{ع}} پرسیده شد! چرا فاطمه{{س}} را در شب به [[خاک]] سپرده است؟ پاسخ داد: زیرا، آن [[حضرت]] بر عده‌ای، [[خشمگین]] و از حضور آنها بر جنازه‌اش، ناخشنود بود و نیز بر کسانی که مردم آنها - [[عمر]] و [[ابو بکر]] - را [[ولایت]] داده‌اند، [[حرام]] است که بر یکی از [[فرزندان فاطمه]]{{س}} نماز گزارند»<ref>امالی، ص۵۲۳.</ref>. | ||
نسخهٔ ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۸
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث حضرت فاطمه زهرا است. "نماز بر پیکر حضرت فاطمه" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
نماز بر پیکر حضرت زهرا (س) توسط امیرمؤمنان(ع) اقامه شد و در این نماز افراد اندکی حضور داشتند که عبارت‌اند از: امام حسن و امام حسین(ع)، "ابوذر"، "سلمان"، "مقداد"، "عمار"، "حذیفه"، "عبدالله بن مسعود"، "عقیل"، "زبیر"، "بریده" و گروهی از بنی‌هاشم.
مقدمه
- سید مرتضی گفته است: هیچ یک از راویان در این اختلاف ندارند که امیرمؤمنان(ع) بر فاطمه(س) نماز خوانده است، مگر روایت نادری[۱] که در آن آمده است «عباس» بر فاطمه(س) نماز خوانده است[۲].
- «صدوق» به سندش از علی(ع) روایت کرده است که فرمود: زمین برای هفت مرد بزرگ، آفریده شده است و خداوند، به خاطر ایشان است که: روزی می‌دهد، باران می‌فرستد و مردم، یاری می‌شوند. آنان، عبارت‌اند از: «ابوذر»، «سلمان»، «مقداد»، «عمار»، «حذیفه» و «عبدالله بن مسعود» سپس می‌فرماید: و من پیشوای آنهایم. آنان، کسانی بودند که در نماز فاطمه(س)، حاضر بودند[۳].
- «طبرسی» گفته است: امیرمؤمنان(ع)، حسن و حسین(ع)، «عمار»، «مقداد»، «عقیل»، «زبیر»، «ابوذر»، «سلمان»، «بریده» و گروهی از «بنی‌هاشم»، شبانه بر فاطمه(س) نماز گزاردند[۴]. «ابن شهر آشوب» افزوده است: در روایتی: «عباس» و پسرش «فضل» و در روایاتی دیگر: «حذیفه» و «مسعود» در نماز، شرکت داشته‌اند[۵].
- «صدوق» از «اصبغ بن نباته» نقل کرده است که: از علی(ع) پرسیده شد! چرا فاطمه(س) را در شب به خاک سپرده است؟ پاسخ داد: زیرا، آن حضرت بر عده‌ای، خشمگین و از حضور آنها بر جنازه‌اش، ناخشنود بود و نیز بر کسانی که مردم آنها - عمر و ابو بکر - را ولایت داده‌اند، حرام است که بر یکی از فرزندان فاطمه(س) نماز گزارند»[۶].
- «مجلسی» از امام صادق(ع) روایت کرده است: از ایشان پرسیده شد: امیرمؤمنان بر جنازه فاطمه(س)، چند تکبیر گفت؟ فرمود: «امیرمؤمنان(ع)، تکبیر می‌گفت و «جبرئیل» و فرشتگان مقرب با تکبیر حضرت، تکبیر می‌گفتند تا اینکه به پنج تکبیر رسید». از امام صادق(ع) پرسیدند در کجا بر فاطمه(س) نماز خوانده شد؟ فرمود: «در خانه‌اش؛ سپس او را به بیرون بردند[۷].
- «مجلسی» باز از امام صادق(ع) از پدرش نقل کرده است: امیرمؤمنان(ع) بر فاطمه(س) نماز خواند و بر جنازه‌اش، ۲۵ تکبیر گفت[۸].
- «مجلسی» از امام باقر(ع) نیز روایت کرده است که: امیرمؤمنان(ع) بر فاطمه(س)، نماز خواند و پنج تکبیر گفت. سپس علامه «مجلسی» در بیان حدیث گفته است: شاید پنج تکبیر واجب، و بقیه، مستحب بوده و از خصوصیت‌های فاطمه(س) است[۹].[۱۰]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ مراجعه کنید به: الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۴؛ تاریخ الطبری، ج۲، ص۲۵۳؛ شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۱۴.
- ↑ الشافی، ج۴، ص۱۱۳.
- ↑ «خُلِقَتِ الْأَرْضُ لِسَبْعَةٍ بِهِمْ يُرْزَقُونَ وَ بِهِمْ يُمْطَرُونَ وَ بِهِمْ يُنْصَرُونَ أَبُو ذَرٍّ وَ سَلْمَانُ وَ الْمِقْدَادُ وَ عَمَّارٌ وَ حُذَيْفَةُ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ عَلِيٌّ ع وَ أَنَا إِمَامُهُمْ وَ هُمُ الَّذِينَ شَهِدُوا الصَّلَاةَ عَلَى فَاطِمَةَ ع»؛ الخصال، ص۳۶۰، ح۵۰.
- ↑ اعلام الوری، ج۱، ص۳۰۰.
- ↑ مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۳۶۳.
- ↑ امالی، ص۵۲۳.
- ↑ بحارالانوار، ج۱۱، ص۳۹.
- ↑ بحارالانوار، ج۸۹، ص۳۹.
- ↑ بحارالانوار، ج۱۱، ص۳۹.
- ↑ یوسفی غروی، محمد هادی، فرهنگ شهادت معصومین، ج۱ ص ۴۹۱.