مجمع بن زیاد بن عمرو جهنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[مجمع بن زیاد بن عمرو جهنی در تراجم و رجال]] - [[مجمع بن زیاد بن عمرو جهنی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[مجمع بن زیاد بن عمرو جهنی در تراجم و رجال]] - [[مجمع بن زیاد بن عمرو جهنی در تاریخ اسلامی]]</div>


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۱

مقدمه

«مُجَمّع» فرزند زیاد بن عمرو جهنی، در حوالی شهر مدینه در محلی به نام جهنیه ساکن بود[۱].

هنگامی که کاروان اباعبدالله الحسین(ع) و یاران و خاندان آن حضرت - پس از خروج از مدینه - از محل جهنیه عبور می‌‌کردند، مجمع به کاروان امام(ع) ملحق شد و به مکه آمد از آنجا حضرت را تا کربلا همراهی کرد. و در منزل «زبالة» بین راه مکه به کوفه، وقتی خبر شهادت «مسلم بن عقیل» و «هانی بن عروة» رسید و حضرت اعلام کرد که: «راه ما راه شهادت است، هر کس می‌‌خواهد برود، برود!» بسیاری از اعراب که از وسط راه با حضرت همراه شده بودند، پراکنده شدند و رفتند؛ اما مجمع بن زیاد هم چنان راه حسین(ع) را برگزید و تا مرز شهادت پیش رفت.

در روز عاشورا هنگامی که آتش جنگ شعله‌ور شد، وی با اذن امام(ع) وارد میدان شد، جمعی از سپاه دشمن را به قتل رساند، پس از آنکه اسب او را پی کردند خودش را محاصره نمودند و سرانجام در رکاب امام حسین(ع) به درجه رفیع شهادت نایل آمد [۲].[۳]

جستارهای وابسته

  • [[زیاد بن عمرو جهنی] (پدر)

منابع

پانویس

  1. مامقانی در تنقیح المقال، ج۲، حرف المیم، ص۵۳ می‌‌نویسد: «مجمع بن زیاد از اصحاب رسول خدا(ص) بود و در جنگ بدر و احد شرکت کرده است. به نظر می‌‌رسد اشتباه باشد؛ زیرا کسانی که جزء اصحاب رسول خدا بوده‌اند و در جنگ بدر و احد شرکت داشته‌اند، علمای رجالی و مورخان نام آنها را نوشته‌اند و حال آنکه کس نام مجمع بن زیاد را در اصحاب پیامبر(ص) نیاورده است؛ بنابراین صحابی بودن مجمع بن زیاد، بعید به نظر می‌‌رسد.
  2. ر.ک: تنقیح المقال، ج۲، حرف المیم، ص۵۳ و ابصارالعین، ص۱۷۵.
  3. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام حسین، ص:۵۶۳-۵۶۴.