←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
نام «مصحف» برای قرآن، مربوط به [[زمان]] [[نزول قرآن]] نیست؛ بلکه میگویند وقتی [[ابوبکر]] قرآن را جمع کرد، به [[اصحاب]] گفت برایش نامی بگذارید؛ برخی گفتند بر آن نام «[[انجیل]]» نهید، بسیاری را از آن نام خوش نیامد؛ برخی گفتند آن را «سِفر» بنامید، بسیاری آن را نیز نپسندیدند و گفتند این نام کتاب [[یهودیان]] است. ابن مسعود «مصحف» را پیشنهاد داد و این نام پذیرفته شد. | نام «مصحف» برای قرآن، مربوط به [[زمان]] [[نزول قرآن]] نیست؛ بلکه میگویند وقتی [[ابوبکر]] قرآن را جمع کرد، به [[اصحاب]] گفت برایش نامی بگذارید؛ برخی گفتند بر آن نام «[[انجیل]]» نهید، بسیاری را از آن نام خوش نیامد؛ برخی گفتند آن را «سِفر» بنامید، بسیاری آن را نیز نپسندیدند و گفتند این نام کتاب [[یهودیان]] است. ابن مسعود «مصحف» را پیشنهاد داد و این نام پذیرفته شد. | ||
برخی از قرآنپژوهان با توجه به اینکه قرآن در [[ | برخی از قرآنپژوهان با توجه به اینکه [[قرآن]] در زمان [[ابوبکر]] به طور کامل جمعآوری و تدوین نشد، بر این نقل اشکال وارد کردهاند. | ||
شایان ذکر است که واژه «مصحف» در [[قرآن کریم]] نیامده است؛ بلکه «صُحُفْ» در قرآن آمده است <ref>عبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی؛ الاتقان فی علوم القرآن؛ ص۱۸۴-۱۸۵؛ محمد بن مکرم ابن منظور؛ لسان العرب؛ ج۹، ص۱۸۶؛ محمد بن یعقوب فیروزآبادی؛ بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز؛ ج۱، ص۸۶-۸۷.</ref>.<ref>[[فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص۹۲۷.</ref> | شایان ذکر است که واژه «مصحف» در [[قرآن کریم]] نیامده است؛ بلکه «صُحُفْ» در قرآن آمده است <ref>عبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی؛ الاتقان فی علوم القرآن؛ ص۱۸۴-۱۸۵؛ محمد بن مکرم ابن منظور؛ لسان العرب؛ ج۹، ص۱۸۶؛ محمد بن یعقوب فیروزآبادی؛ بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز؛ ج۱، ص۸۶-۸۷.</ref>.<ref>[[فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص۹۲۷.</ref> | ||